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文檔簡介
1、建構主義(constructivism),其最早提出者可追溯至瑞士的心理學家皮亞杰(J.Piaget)。建構主義是行為主義發(fā)展到認知主義以后的進一步發(fā)展。與行為主義和認知主義相比,建構主義更加關注學習者如何以原有的經(jīng)驗、心理結構和信念為基礎來構建自己獨特的精神世界。
建構主義者認為,學習是學習者主動的建構過程,學習者不是被動地接受外界信息,而是先由自己所知道的知識經(jīng)驗構建出一個內(nèi)在的知識結構框架或圖示,再由這一認知結構對外
2、界信息進行主動的選擇和加工,逐步建構起內(nèi)部心理表征世界及新知識的意義。而且在此學習過程中學習者是在特定的語境中,借助與其他人(包括教師和朋友)的合作與對話,學習資料的有效利用,通過建構意義的方式獲得知識經(jīng)驗的。因此,學習者是自己知識的主動建構者,學習過程并不只是信息的簡單輸入、儲藏和選取,而是新舊經(jīng)驗之間的互動的、雙向的、相互作用的復雜過程。
也就是說,獲得知識的量的多少取決于學習者由自身經(jīng)驗去建構相關知識的意義的領悟能力
3、,而不是學習者死記教師授課內(nèi)容的毫無意義的虛假能力。在這個學習環(huán)境中,必須盡量創(chuàng)造真實的語境,必須有利于學生對所習得的內(nèi)容的意義建構,與其他人的合作必須貫穿于整個學習過程的始終。在這樣的認識論基礎上,通過長期的理論探索和教學實踐,建構主義逐步形成了獨具特色的學習理論體系。
建構主義學習理論涉及到教育理論的各個層面。在話語含義分析方面的研究雖然已經(jīng)取得了豐碩的成果,如大量話語含義分析研究專著和論文的發(fā)表。但與此同時,話語含義
4、分析研究也存在一些不足,主要表現(xiàn)為國內(nèi)缺乏話語含義理論方面的研究,國外針對對外漢語教學方面的話語含義分析也相對更少。
本文在前人研究的基礎上對建構主義下的話語含義分析做了進一步探討,認為語言本體研究應該服務于教學實踐,同時從教學實踐中總結理論研究的不足,促進理論研究也即本體研究的進一步深化。本文將在前人話語研究的基礎上。在建構主義理論的指導下,參考怎樣建構廣告語的過程,得出留學生建構學習對外漢語的過程和規(guī)律,并且對完善對外
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