中美非言語交際的比較與探索.pdf

1、人類的交際有兩種方式：言語交際與非言語交際。言語交際通常被認(rèn)為是人類最重要、最有效、最強有力的交際手段。正因為如此，人們往往很容易忽視人類的非言語交際手段。目前，對言語交際的研究已經(jīng)得到了極大的重視，對跨文化交際的研究也側(cè)重于言語交際。然而，在面對面交際中，大量的社交信息是通過非言語方式傳送的。這充分說明了非言語交際在人類的交際中占有舉足輕重的地位。 然而，盡管非言語交際的研究已引起人們的極大關(guān)注，但對非言語交際的系統(tǒng)研究，特別

2、是從跨文化交際的角度來研究非言語交際在我國還未深入開展。因此，本研究嘗試探索非言語交際的跨文化差異，目的在于增強學(xué)習(xí)者在跨文化交際中的文化意識，從而提高他們的跨文化交際能力。 基于文化和交際理論，運用對比和分析的方法，本文對中美兩國非語言交際進(jìn)行對比研究。作為對比分析依據(jù)的材料是從非語言實際使用及相關(guān)經(jīng)典著作中收集來的實例資料。從中美日常交際中最基本、最常見、最重要的非語言符號為研究對象，以非語言交際的五個范疇，即身勢語、副語言

3、、時間語言、空間語言和客體語言為基點進(jìn)行中美雙方對比研究。文中列舉了大量的例子，并對典型案例進(jìn)行分析以得到詳實可信的結(jié)論。 文化與交際，雖然是截然不同的兩個方面，但他們緊密相連。他們的聯(lián)系如此緊密，以至于有些人類學(xué)家認(rèn)為“文化與交際”為同意詞語。豪爾曾說過，“文化即交際，交際也就是文化。”一方面，文化是通過交際得以學(xué)習(xí)，實踐，傳播和保存。另一方面，交際也依賴于文化。在跨文化交際中，聽者的文化背景影響他對言語與非言語行為的理解。當(dāng)

4、文化背景不同，交際行為也不同。本文致力于發(fā)現(xiàn)引起非言語行為不同的原因。 本文主要從三個方面探討中美文化的差異：一是歷史與文化的差別；二是集體主義與個人主義的差別；三是高低語境的差別。集體主義是我國文化的精髓。同時我國文化也屬于高語境文化它注重人與人之間關(guān)系的和諧。而美國則屬于個人主義文化；它更注重個人的發(fā)展與空間。他屬于低語境文化。這些文化的不同，導(dǎo)致了兩國的非言語行為的不同。 通過對比分析和探討研究，本文發(fā)現(xiàn)文化的不同

5、對非言語交際的影響主要表現(xiàn)在兩個方面：一方面，不同的行為在不同的文化中可能具有相同的意義；另一方面，相同的行為在不同的文化中可能意義不同。所以我們必須注非言語行為中本族語與目標(biāo)語的不同，才能在跨文化交際中正確的使用。 本研究的重要意義顯而易見：一是我們意識到要培養(yǎng)、提高學(xué)生跨文化交際能力，理解非言語交際，洞察其文化差異至關(guān)重要。二是在我們的語言教學(xué)中非言語交際必須得到重視。然而，因為歷史的原因，非言語交際在國內(nèi)與國外的教學(xué)中常被