西方經(jīng)濟(jì)學(xué)

1、★西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（第三版）(BK004C)導(dǎo)論1、【137006】（單項(xiàng)選擇題）作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)組成部分，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系是（）。A.互相對立的B.沒有任何聯(lián)系的C.相互補(bǔ)充的D.不能確定【答案】C2、【137007】（單項(xiàng)選擇題）資源的稀缺性是指（）。A.世界上的資源最終會(huì)由于人們生產(chǎn)更多的物品而消耗光B.相對于人們的欲望而言，資源總是不足的C.生產(chǎn)某種物品所需要的資源絕對數(shù)量很少D.商品相對于人們的購買力不足【答案】B3、【

2、137009】（單項(xiàng)選擇題）對今天的經(jīng)濟(jì)學(xué)家思想產(chǎn)生最深遠(yuǎn)影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是（）。A.馬爾薩斯和加爾布雷斯B.P薩繆爾森和西蒙斯C.大衛(wèi)李嘉圖和托馬斯曼D.亞當(dāng)斯密和約翰梅納德凱恩斯【答案】D4、【144983】（單項(xiàng)選擇題）微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)要解決的問題是（）。A.資源配置B.資源利用C.單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位如何實(shí)現(xiàn)最大化D.國民收入的決定【答案】A5、【137031】（簡答題）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是什么？【答案】從廣義上看，經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是資源配置

3、和資源利用。（3分）資源配置是要解決生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)、為誰生產(chǎn)三大基本問題；（2分）資源利用是要解決失業(yè)、通貨膨脹和經(jīng)濟(jì)增長問題。（5分）6、【137032】（簡答題）簡述生產(chǎn)可能性曲線與資源稀缺性之間的關(guān)系?！敬鸢浮可a(chǎn)可能性曲線是指社會(huì)使用既定的生產(chǎn)資源所能生產(chǎn)商品的最大組合。（3分）這條曲線上的每一個(gè)點(diǎn)都表示在生產(chǎn)資源既定的條件下，社會(huì)生產(chǎn)兩種產(chǎn)品的最大可能。（2分）它表明社會(huì)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量是有限的，生產(chǎn)可能性曲線反映了資源稀缺

4、性的特征，即它反映了資源稀缺對社會(huì)可以提供商品數(shù)量的限制。（5分）7、【137033】（簡答題）選擇與資源稀缺之間的聯(lián)系?！敬鸢浮抠Y源的稀缺性使得社會(huì)不得不做出選擇。（3分）選擇之所以成為問題，是因?yàn)槿魏芜x擇的結(jié)果不僅會(huì)帶來某種好處，又會(huì)招致一定的成本。這就意味著選擇是有代價(jià)的，14、【137017】（判斷題）“增產(chǎn)可能不增收”?！敬鸢浮空_15、【137018】（判斷題）“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”?！敬鸢浮空_16、【137019】（判斷

5、題）人的思想五花八門，天馬行空、千差萬別，而付諸行動(dòng)時(shí)，人的行為卻千篇一律、大同小異。因?yàn)榍罢卟怀袚?dān)代價(jià)，后者卻要付出成本?！敬鸢浮空_17、【137020】（判斷題）每個(gè)人的資源和時(shí)間有限，用來生產(chǎn)此，就不能生產(chǎn)彼，顧此的成本就是失彼，選擇失彼最小的“顧此”，就是這個(gè)人的相對優(yōu)勢。薛兆豐搏士這段描述可以看作是對“比較優(yōu)勢原理”的簡短解釋。【答案】正確18、【137021】（判斷題）市場交易能使參與交易的雙方都獲益，只是獲益程度大小有差

6、別?！敬鸢浮空_19、【137022】（判斷題）廣告能使所有企業(yè)受益，漲工資能使工人們增加收入，每個(gè)人多儲蓄，社會(huì)財(cái)富就會(huì)增加，每個(gè)人都能從關(guān)稅保護(hù)中受益?！敬鸢浮空_20、【137023】（判斷題）第一個(gè)不等于第七個(gè)。【答案】正確21、【137024】（判斷題）經(jīng)濟(jì)學(xué)是快樂與痛苦的微積分?！敬鸢浮空_22、【137026】（判斷題）警察越多，交通越擁堵。【答案】錯(cuò)誤23、【137027】（判斷題）佛羅里達(dá)州死亡率很高，住在那里一定對健

7、康有害?！敬鸢浮垮e(cuò)誤24、【137029】（判斷題）破案率上升表明治安狀況明顯好轉(zhuǎn)?！敬鸢浮垮e(cuò)誤25、【137552】（論述題）經(jīng)濟(jì)學(xué)來源于經(jīng)濟(jì)，為什么？【答案】經(jīng)濟(jì)學(xué)來源于真實(shí)的經(jīng)濟(jì)世界，20世紀(jì)中葉，發(fā)達(dá)國家普通實(shí)施房屋租金管制，在加尼福利亞、紐約、伯克利實(shí)施租金管制是為了窮人租得起房子，但人們很快發(fā)展，愿意出租房屋和蓋房建房的少了，對房屋進(jìn)行維護(hù)修繕的激勵(lì)下降了，對低價(jià)房屋的需求卻大幅度上升，排隊(duì)、短缺、黑市交易出現(xiàn)了。瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)

8、家林德貝克說：在很多情況下租金管制似乎是除了爆炸之外，目前所知道的摧毀一座城市最有效的方法。（10分）經(jīng)濟(jì)學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，很多企業(yè)都會(huì)在虧損的情況下繼續(xù)營業(yè)，原來企業(yè)把總成本中的固定成本看成“沉沒成本”，短期中投下去，就無法收回，所以，只要經(jīng)營中能收回新投入的邊際成本就要繼續(xù)營業(yè)，他們在經(jīng)營活動(dòng)中不是一開始就算總賬，而是在邊際上算投入與產(chǎn)出，固定投入作為沉沒成本，過去的事就先讓它過去，每一次經(jīng)營行為，只要收益大于變動(dòng)成本，就義無反顧地向前走