馬原 唯物論+辯證法 多選

1、1馬原（唯物論）多選題馬原（唯物論）多選題1恩格斯明確提出：“全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題?！毕铝羞x項中屬于思維和存在的關(guān)系的有（）A意識和物質(zhì)的關(guān)系B精神和自然界的關(guān)系C主觀和客觀的關(guān)系D主體和客體的關(guān)系2哲學基本問題包括兩個方面的內(nèi)容，它們是（）A物質(zhì)和存在何者為第一性的問題B思維和存在何者為第一性的問題C思維和存在有無同一性的問題D物質(zhì)和運動有無同一性的問題3哲學基本問題包括（）A世界的普遍聯(lián)系

2、問題B世界的永恒發(fā)展問題C世界能否認識的問題D世界的本原問題4思維和存在的關(guān)系問題之所以是哲學的基本問題，這是由哲學的性質(zhì)和特點所決定的。思維和存在的關(guān)系問題是（）A是任何哲學家研究的基本問題B是任何哲學都不能回避的問題C是劃分哲學中基本派別的依據(jù)D是人類實際生活中的基本問題5馬克思主義關(guān)于哲學基本問題的原理（）A為科學研究提供了基本的指導線索B為哲學研究提供了基本的指導線索C為劃分哲學基本派別確定了科學標準D為劃分哲學基本范疇確定了科

3、學標準6下列選項中屬于唯心主義觀點的有（）A世界的本原是水火氣土B世界的本原是人的情感C世界的本原是概念和理性D世界的本原是物質(zhì)結(jié)構(gòu)7在下列命題中，屬于主觀唯心主義觀點的是（）A我思故我在B.存在就是被感知C物是絕對觀念的外化D人的理性為自然立法8《傳習錄》記載，先生（指哲學家王陽明）游南鎮(zhèn)，一友指巖中花樹問曰：天下無心外之物，如此花樹在深山中自開自落，于我心亦何相關(guān)？先生曰：你未看此花時，此花與汝心同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一

4、時明白起來，便知此花不在你的心外?！蓖蹶柮鬟@一觀點的錯誤是（）A把人對花的感覺與花的存在等同起來B把人對花的感覺夸大成脫離花的獨立實體C把人對花的感覺與花的存在具有同一性D肯定人對花的感覺的能動性9可知論與不可知論的根本區(qū)別在于（）A對哲學基本問題第一方面的不同回答B(yǎng)對哲學基本問題第二方面的不同回答C是否承認思維與存在具有同一性D是否承認世界是可以被認識10辯證法是與形而上學相對立的根本觀點，這是因為辯證法主張（）A用唯物的觀點看宇宙B

5、用聯(lián)系的觀點看世界C用發(fā)展的觀點看事物D用矛盾的觀點看問題11中國哲學是獨立于歐洲自行發(fā)展的。思維與存在的關(guān)系在中國哲學中具有一套獨特的表達方式。在下列選項中，相當于思維與存在、物質(zhì)與意識的關(guān)系的有（）A心物關(guān)系B理氣關(guān)系C道器關(guān)系D名實關(guān)系12馬克思主義哲學的創(chuàng)立是哲學史上的偉大變革，它以科學的實踐觀為基礎(chǔ)（）A正確地解決了人與世界的關(guān)系B正確地解決了思維與存在的關(guān)系C實現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一D實現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一32

6、3，魯訊說過：“描神畫鬼，毫無對證，本可以專靠神思，所謂“天馬行空”地揮寫了。然而他們寫出來的卻是三只眼、長頸子，也就是在正常的人體身上增加了眼睛一只，拉長了頸子二三尺而已?！边@段話說明，人們頭腦中的鬼神觀念是（）A頭腦中主觀自生的B人腦對客觀世界的歪曲反映C人腦對鬼神的虛幻反映D可從人世間找到原型24柳宗元在《非國語》中指出：“山川者，特天地之物也。陰與陽者，氣而游乎其間者也。自動自休，自峙自流，是惡乎為我設(shè)？”對于它所蘊含的哲理理解

7、正確的是（）A運動的主體是物質(zhì)B人是萬物運動變化的絕對主宰C物質(zhì)運動變化的根本原因在于其自身D宇宙萬物的變化都是物質(zhì)自然的運動25古希臘哲學家普羅泰戈拉認為“運動是一件好事，靜止是一件壞事”；“運動是一切所謂存在和變化的東西的源泉，而靜止則是非存在和毀滅的源泉”。普羅泰格拉的觀點錯誤在A只承認運動的存在B忽視了靜止的存在C揭示了運動的地位D割裂運動和靜止的聯(lián)系26古希臘哲學家赫拉克利特說：“人不能兩次踏入同一條河流”。他的弟子克拉底魯說

8、：“人一次也不能踏入同一條河流”。二者對于事物的運動所持的觀點為（）A前者是絕對主義觀點，后者是相對主義觀點B前者是形而上學觀點，后者是辯證法觀點C前者是辯證法觀點，后者是相對主義觀點D前者是辯證法觀點，后者是形而上學觀點27中國古代思想家莊子曰：“方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可”。這種觀點是（）A辯證法的觀點B詭辯論的觀點C相對主義觀點D形而上學觀點28最近，科學家利用歐洲核子中心的大型強子對撞機進行了一次人類歷史上規(guī)模最

9、大的物理學實驗——希格斯波色子碰撞實驗。希望以這一實驗模擬再現(xiàn)137億年前創(chuàng)生宇宙的“大爆炸”過程，從而揭示客觀世界的物理本質(zhì)。在實驗過程中，兩束被加速到僅比光速慢十億分之五的粒子劇烈碰撞，瞬間產(chǎn)生的巨大的空間壓縮曾使小型“黑洞”短暫出現(xiàn)，黑洞是一種在極小空間中壓縮了極大質(zhì)量，從而具有巨大的物質(zhì)吞噬能力的天體現(xiàn)象。實驗中黑洞的短暫出現(xiàn)，說明作為物質(zhì)運動存在形式的空間具有（）A客觀性B超限性C相對性D三維性29辯證唯物主義時空觀的現(xiàn)實意義

10、包括（）A物質(zhì)、運動、時間、空間具有內(nèi)在的統(tǒng)一性B一切事物、現(xiàn)象的共同本質(zhì)都是運動著的物質(zhì)C時間和空間是不依賴于人的意識的客觀存在D堅持具體問題具體分析30自中國古代到現(xiàn)代，人們的計時工具經(jīng)歷了晝夜用子丑寅卯等計時到用24小時計時，這說明（）A時間是人的觀念的集合B時間是整理認識材料的工具C觀念是相對的、可變的D觀念和時間的客觀性無關(guān)31社會的物質(zhì)性主要表現(xiàn)在（）A人類社會依賴于自然界，是整個物質(zhì)世界的組成部分B人們謀取物質(zhì)生活資料的實