當(dāng)代大學(xué)生的特點

1、當(dāng)代大學(xué)生的特點當(dāng)代大學(xué)生的特點當(dāng)代大學(xué)生的特點，在教學(xué)、管理、學(xué)術(shù)指導(dǎo)上，應(yīng)如何應(yīng)對他們的特點和需要當(dāng)代大學(xué)生有何特點？在教學(xué)、管理、學(xué)術(shù)指導(dǎo)上，我們需要如何應(yīng)對他們的特點和需要？大學(xué)是一個培養(yǎng)知識化、專業(yè)化人才的地方，而大學(xué)生在年齡結(jié)構(gòu)、知識結(jié)構(gòu)和社會角色都有自己的特點，成為當(dāng)代中國社會中的一個獨特而耀眼的群體。大學(xué)生年齡一般都在二十上下，他們精力充沛，是社會中最活躍的一個群體，對外界充滿了熱情與活力。就全體社會而言，大學(xué)生又是一個

2、文化素質(zhì)較高的群體。正因如此，大學(xué)生也承載了更多的社會責(zé)任與家庭責(zé)任，社會和家庭都對大學(xué)生寄予了很高的期望。“1為此，我們有必要對當(dāng)代大學(xué)生的思想特點做一個清楚的了解，探究一下影響當(dāng)代大學(xué)生思想特點的主要因素，并試圖尋求提升大學(xué)生思想素質(zhì)的改善辦法。一、當(dāng)代大學(xué)生的主要思想特點(一)思想主流積極向上，但也有一些消極傾向1政治意識較高，關(guān)注國家大事，愛國意識強烈。當(dāng)代大學(xué)生不僅僅局限于自己生活的小圈子中，他們更關(guān)注外部世界，具有較高的政治

3、認(rèn)同感，關(guān)心世界特別是自己國家的大事。在香港、澳門回歸的偉大時刻，他們歡呼雀躍；他們也分享著中國加入世貿(mào)組織和北京申奧成功的喜悅；他們也思索著如何和平解決臺灣問題。特別是在涉及國家榮譽、民族根本利益和前途命運的重大事件時，他們表現(xiàn)出強烈的愛國熱情和社會責(zé)任感。比如西藏打砸搶事件以及維護(hù)奧運圣火傳遞事件引起了當(dāng)代大學(xué)生的高度關(guān)注。北京奧運會的志愿者中有很大一部分就來自于大學(xué)生，他們用自己的積極行動來表達(dá)對國家的熱愛，為國家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自

4、己的力量。2積極向上的人生價值追求，具有較高的道德素質(zhì)和社會責(zé)任感。大學(xué)生的人生態(tài)度積極向上，追求學(xué)業(yè)有成，事業(yè)成功，不愿虛度人生，積極奮斗，努力實現(xiàn)自己的人生理想和人生價值。大學(xué)生也具有較高的道德素質(zhì)，遵守社會公德，在個人品質(zhì)方面也表現(xiàn)出較好的品性。努力把自己塑造成一個有益于社會的人，積極承擔(dān)起社會賦予他們的責(zé)任。但大學(xué)生不是生活在真空中，其思想也受到了整個社會大環(huán)境的影響，受到了社會上一些不良風(fēng)氣的侵染。比如現(xiàn)在一部分大學(xué)生誠信缺失

5、問題引起社會關(guān)注，考試弄虛作假、學(xué)術(shù)抄襲、簡歷注水、投機取巧等等。。受市場經(jīng)濟(jì)趨利思想的影響，部分大學(xué)生越來越看重實效和利益，表現(xiàn)出明顯的拜金主義和功利主義傾向，過分追求個人利益，嚴(yán)重忽視對社會因盡的義務(wù)，“利己”思想明顯。(二)逐漸接受西方思想觀念，但受中國傳統(tǒng)思想的影響仍根深蒂固改革開放三十年，當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)接受了西方的一些先進(jìn)的思想觀點和價值觀念。中國市場經(jīng)濟(jì)的建立，國門的開放，中國大學(xué)生接受了自由平等、民主法治、公平競爭的思想，

6、大學(xué)生積極性、主動性和創(chuàng)新性得到了充分的發(fā)揮，敢于追求自己的合理利益，注重自己自身能力的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高，同時個人主體意識不斷增強。這些變化在婚戀方面表現(xiàn)得非常顯著?；癁檎鎸嵉男袆?，奉獻(xiàn)于社會。大學(xué)生參加社會實踐活動切忌走形式主義，不一定要學(xué)校組織的社會實踐活動，大學(xué)生自己也要有意識的進(jìn)行社會實踐活動，不限于以一個旁觀者的身份參觀學(xué)習(xí)訪問，有機會的大學(xué)生要以當(dāng)事人的身份去進(jìn)行某種社會活動，比如利用暑假機會到商場去當(dāng)營業(yè)員，雖然很累，