新聞自有品格

1、<p><b>　　新聞自有品格</b></p><p>　　當(dāng)前，低俗新聞、違法違規(guī)廣告泛濫等問(wèn)題，已經(jīng)引起越來(lái)越多的重視。這些問(wèn)題不僅誤導(dǎo)了受眾，也損害了媒體形象。反思這一現(xiàn)象，讓我們不禁想起“五四”前后蔡元培先生對(duì)中國(guó)新聞界的忠告。 </p><p>　　蔡元培先生并非新聞學(xué)者，但卻是中國(guó)“倡導(dǎo)新聞研究與新聞教育的先行者”①、“中國(guó)歷史上，第一個(gè)熱心支

2、持新聞學(xué)研究和新聞教育的大學(xué)校長(zhǎng)”②。他擔(dān)任中國(guó)第一個(gè)新聞學(xué)研究團(tuán)體北大新聞學(xué)研究會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，并為中國(guó)第一部新聞學(xué)著作《新聞學(xué)大意》撰寫序言，推動(dòng)了中國(guó)新聞教育及新聞學(xué)研究的發(fā)展。在他為數(shù)不多的涉及新聞工作的文章、演講中，不斷呼吁、提倡“新聞自有品格”的思想。 </p><p>　　1918年10月14日，蔡元培先生在北大新聞學(xué)研究會(huì)成立會(huì)上發(fā)表演說(shuō)，痛感于“新聞中常有猥褻之紀(jì)聞若廣告者”，指出“吾國(guó)新聞，于正張中

3、無(wú)不提倡道德；而廣告中，則誨淫之藥品與小說(shuō)，觸目皆是；或且附印小報(bào)，特辟花國(guó)新聞等欄；且廣收妓寮之廣告。此不特新聞家自毀其品格，而其貽害于社會(huì)之罪，尤不可恕。”在這次演說(shuō)中，蔡元培先生提出了“新聞自有品格”的觀點(diǎn)，并且誠(chéng)懇希望“研究新聞學(xué)，必皆與新聞界有直接或間接之關(guān)系，幸有以糾正之?！雹?</p><p>　　同月20日，在《國(guó)民雜志》社成立會(huì)上的演說(shuō)中，蔡元培先生再次指出，雜志若“加以卑猥之小品，若廣告，以迎

4、合一部分惡劣之心理”，則亦“污損矣”。希望辦雜志者力去這種“弊”端。④1919年1月，在為《國(guó)民雜志》作序時(shí)，蔡元培先生又特別指出，“近來(lái)我國(guó)雜志，往往一部分為痛哭流涕長(zhǎng)太息之治安策，而一部分則雜以側(cè)艷之詩(shī)文，戀愛(ài)之小說(shuō)，是一方面欲增進(jìn)國(guó)民之人格，而一方面則轉(zhuǎn)以陷溺之也”。愿《國(guó)民雜志》“勿以無(wú)聊之詞章充篇幅。”⑤ </p><p>　　“新聞自有品格”。蔡元培先生之所以這樣懇切地期望與勸勉，執(zhí)著地呼吁與吶喊，是

5、當(dāng)時(shí)實(shí)情所逼迫，也是當(dāng)時(shí)賢者所共識(shí)。當(dāng)時(shí)在北洋軍閥統(tǒng)治下的新聞界，出現(xiàn)了形形色色的怪現(xiàn)象，“首先是報(bào)人、報(bào)紙品格低下。當(dāng)時(shí)，從中央到地方，大大小小的軍閥、官僚和政客以出錢辦報(bào)和給報(bào)刊津貼等方式賄買報(bào)人、報(bào)刊來(lái)為自己作鼓吹。于是，辦報(bào)就成了文丐賣身投靠、撈取政治資本和經(jīng)濟(jì)利益的敲門磚，許多報(bào)紙淪為軍閥、官僚和政客的附庸。”另一方面，還有“黃色小報(bào)泛濫成災(zāi)”，“這類小報(bào)專門刊登娼妓、武俠、神怪、公安、黑暗、滑稽等為內(nèi)容的作品，去迎合讀者的低

6、級(jí)趣味?！雹?</p><p>　　蔡元培先生提出“新聞自有品格”，特別強(qiáng)調(diào)“新聞品格的一致性”。首先是媒體品格的一致性―――正張(相當(dāng)與今天的新聞版)與副刊、廣告在思想道德品格上要一致，尖銳批評(píng)報(bào)紙“正張中無(wú)不提倡道德”，而副刊和廣告“誨淫之藥品與小說(shuō)，觸目皆是”的報(bào)格分裂現(xiàn)象。其次是新聞業(yè)界與學(xué)界的互動(dòng)和一致性。他特別重視新聞學(xué)研究，提出學(xué)界要積極影響于業(yè)界，盡力糾正新聞業(yè)界的腐敗低俗之風(fēng)。“研究新聞學(xué)，必皆

7、與新聞界有直接或間接之關(guān)系，幸有以糾正之?！雹吡硗?，蔡元培還多次強(qiáng)調(diào)新聞人做事與做人要一致的思想，這也是知行合一理念的體現(xiàn)。1918年9月，蔡元培在北大開(kāi)學(xué)式上演說(shuō)，“大學(xué)為純粹研究學(xué)問(wèn)之機(jī)關(guān)，不可視為養(yǎng)成資格之所，亦不可視為販賣知識(shí)之所。學(xué)者當(dāng)有研究學(xué)問(wèn)之興趣，尤當(dāng)養(yǎng)成學(xué)問(wèn)家之人格?！雹嗨С謱W(xué)生創(chuàng)辦《新潮》、《國(guó)民》等雜志，“以發(fā)揮學(xué)生自動(dòng)之精神，而引進(jìn)其服務(wù)社會(huì)之習(xí)慣”，要求學(xué)生“作此雜志，則所出雜志之務(wù)有以副學(xué)生之人格?！雹?&

8、lt;/p><p>　　盡管時(shí)過(guò)境遷，但蔡元培先生批評(píng)的低俗新聞盛行、虛假?gòu)V告泛濫，報(bào)格分裂、新聞工作者人格分裂的現(xiàn)象，今天仍不同程度地存在。重溫80多年前蔡元培先生“新聞自有品格”的忠告，對(duì)我們改進(jìn)新聞工作、凈化新聞事業(yè)仍有啟發(fā)。 </p><p>　　(作者單位：復(fù)旦大學(xué)高分子科學(xué)系) </p><p><b>　　注釋： </b></p

9、><p>　?、傩炫嗤?、裘正義：《中國(guó)新聞傳播學(xué)說(shuō)史》第312頁(yè)，重慶出版社1994年版 </p><p>　?、诜綕h奇：《中國(guó)新聞學(xué)和新聞教育的搖籃》，《中國(guó)記者》1998 年第5期 </p><p>　?、邰堍茛撷啖岣咂骄帲骸恫淘嗳返谌?，中華書局1984 年版 </p><p>　?、薅′屏值龋骸吨袊?guó)新聞事業(yè)史新編》，四川人民出版社1