經(jīng)濟霸權與生態(tài)平衡.pdf

1、經(jīng)濟霸權并非一開始就存在著的，它是人類社會發(fā)展到一定歷史時期的產物，由于世界經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，使得某些國家或地區(qū)憑借其壓倒性的優(yōu)勢如:政治、軍事、經(jīng)濟等在國際經(jīng)濟體系中占據(jù)了主導地位，并以自己的意愿操縱和支配世界經(jīng)濟體系，從而謀得更多的經(jīng)濟利益。而生態(tài)平衡問題則是指人類在與自然界交往的活動中，由于對于自然界的過度開發(fā)而導致的局部地區(qū)甚至整個生物圈結構和功能的失衡，從而威脅人類生存的災變。
　　經(jīng)濟霸權與生態(tài)平衡間矛盾的日益尖銳，可

2、以說是社會生產力水平發(fā)展到一定程度但還不夠充分發(fā)達的結果。一方面，正是生產力的發(fā)展形成了世界市場和經(jīng)濟一體化趨勢，使生產力得到率先發(fā)展的資本主義國家獲得了先天經(jīng)濟優(yōu)勢，憑著生產力發(fā)展水平的領先的優(yōu)勢，發(fā)達資本主義國家更多的通過經(jīng)濟手段而非原始資本積累時期赤裸裸的戰(zhàn)爭殖民手段來獲取經(jīng)濟霸權，使其經(jīng)濟掠奪更具隱蔽性。因而，在某種程度上講，世界生產力發(fā)展水平的不均衡乃是某些資本主義國家獲得經(jīng)濟霸權的基本前提。另一方面，隨著生產力的不斷提高，人

3、類作為自然界的主體，在與自然界物質交換過程中，通過自身的活動不斷掌握了自然規(guī)律和科學技術，制造出更先進的生產工具，擴大了生產活動的空間，增強了改變自然界的能力，也加速了自然物質發(fā)生物質變換和物質轉移的進程。然而物質變換和物質轉移一旦超過自然界本身能夠負荷的限度，那么原有的生態(tài)平衡也就必然被這種自然界的改造所打破，引發(fā)自然界物質新陳代謝的斷裂，進而產生了各種各樣的生態(tài)問題。
　　從根本上說，在世界歷史進程的推動過程中，資本主義國家生

4、產力水平不斷得到提高，資產階級對商品剩余價值追求欲望的日膨脹，迫使其生產活動的空間不斷擴大，必然跨越國界。為了更多地滿足自身利益和發(fā)展需求，即便是發(fā)展主體存在經(jīng)濟沖突，除了在國內無限制地向大自然索取資源，還通過各種方式攫取對世界范圍內更多資源的控制，變相掌控其他國家和地區(qū)的經(jīng)濟命脈，逐步地實現(xiàn)了對全球經(jīng)濟的控制，也就形成了當前經(jīng)濟霸權與生態(tài)平衡之間的矛盾。隨著這一矛盾的并日益復雜尖銳，勢必嚴重破壞人類與自然的平衡。一方面，經(jīng)濟霸權不僅通

5、過對資源的瘋狂掠奪產生了世界生態(tài)問題，而且為了自身的經(jīng)濟發(fā)展，還往往以發(fā)展中國家存在生態(tài)平衡問題為借口，以保護環(huán)境和生態(tài)平衡為理由，要求發(fā)展中國家減少或停止其賴以生存和發(fā)展的生產活動，為他們進一步搶奪市場、掠奪資源留下更大的空間，同時借以轉移視線、推卸責任并依照自己的經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)勢，打著保護生態(tài)平衡和自然環(huán)境的旗號，制定有利于自身國家發(fā)展的全球經(jīng)濟發(fā)展規(guī)則，使得發(fā)展中國家更加劇了發(fā)展與生態(tài)平衡之間的矛盾;另一方面，生態(tài)惡化的加劇，不僅影響

6、發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展，而且也制約經(jīng)濟霸權國家經(jīng)濟的發(fā)展，最終更加劇了經(jīng)濟霸權與生態(tài)平衡間矛盾的惡化。
　　拋開紛繁浮雜的表面現(xiàn)象，本文從生態(tài)平衡問題的根本性原因出發(fā)，以歷史唯物主義的態(tài)度來審視經(jīng)濟霸權與生態(tài)平衡的關系，我們必須首先不斷進一步實現(xiàn)生產力的發(fā)展，調整國際生產關系，建立國際經(jīng)濟新秩序，在反對經(jīng)濟霸權的同時，使得發(fā)達國家更多地承擔起生態(tài)平衡問題的責任，一方面減少對于自然資源的掠奪，另一方面，應該更多地加大生態(tài)維護與治理的力