論道教的生命自主觀.pdf

1、眾所周知，道教是世界上最重視現(xiàn)實(shí)生命的宗教。基于對(duì)死亡的焦慮和對(duì)生命的誠(chéng)摯熱愛(ài)之情，道教喊出了“我命在我不在天”的口號(hào)，這個(gè)口號(hào)集中體現(xiàn)了道教的生命自主觀。圍繞這個(gè)主題，本文分三章展開(kāi)討論。 第一章：道教生成論與生命轉(zhuǎn)化。首先論述道教關(guān)于生命起源的理論——生命起源于道(炁)，然后以此為基點(diǎn)，詳細(xì)論述了道教在承認(rèn)宇宙和生命順向演化的前提下，試圖通過(guò)逆煉使生命形態(tài)復(fù)歸于生化的起點(diǎn)——道(炁)的生命轉(zhuǎn)化理論。 第二章：道教形神

2、論與生命控制。文章追溯前道教史上有關(guān)形神論的思想，概述道教形神論的基本論點(diǎn)，并分析與形神論密切相關(guān)的魂魄論。文章繼而闡述了道教力圖擺脫時(shí)空對(duì)個(gè)體生命限制的生命自我控制理論，包括生命控制的基本原則、生命控制的方法以及生命控制的境界。 第三章：道教心性論與生命超越。通過(guò)對(duì)心與道、心與神、性與心、性神道成對(duì)范疇的分析，把握道教心、性概念的基本內(nèi)涵。接著論述道教追求心靈的空虛閑放，做真正自由意志人的生命超越理論，指出道性是其生命超越的內(nèi)