論金岳霖對休謨歸納問題的解答.pdf

1、金岳霖是中國最早系統(tǒng)深入地研究歸納問題的哲學家、邏輯學家。休謨對歸納的懷疑不僅使歸納本身成了問題，而且嚴重損害了科學知識的本來意義和固有尊嚴。金岳霖站在為科學辯護的立場上，從邏輯分析方法和哲學認識論方面回答了休謨歸納問題。在懷疑或否定科學的客觀性幾乎成為時髦的今天，金岳霖對科學無限崇尚的這種堅定信念的確難能可貴，有著重要的理論意義和現(xiàn)實意義。此外，金岳霖在歸納辯護方案中富于創(chuàng)造的解題思路和分析問題的精細和深入，也折射出重大的理論價值。本

2、論文從以下幾方面對金岳霖的歸納方案進行客觀系統(tǒng)的闡述與評論： 一、金岳霖為歸納辯護的背景——休謨歸納問題。歸納問題提出的歷史背景、內容、意義；西方學者對歸納問題的解答都是不成功的，激發(fā)了金岳霖對它的研究和思考。 二、金岳霖歸納思想的形成及發(fā)展。歸納涉及三類問題；金岳霖歸納思想的發(fā)展過程；金岳霖對歸納問題進行了思考，認為歸納說不通就是知識說不通，也就是科學說不通。 三、金岳霖對休謨歸納問題的解答。通過批判休謨對歸納

3、進行辯護；用“理有固然，勢無必至”辯護歸納的可靠性和科學的客觀性；從邏輯與哲學兩方面論證歸納原則的永真性和科學知識的客觀性；通過對秩序問題的分析與解答說明歸納的可靠性和科學的客觀性。 四、評價金岳霖歸納辯護方案。金岳霖歸納辯護方案的理論目的是為科學辯護；把金岳霖的歸納辯護方案與穆勒、羅素、萊欣巴哈的相比較，顯示金岳霖歸納辯護方案的獨特之處，特別是它對科學知識的客觀性、確定性提供的更加有力的證明；金岳霖歸納辯護方案的貢獻與不足；最