比較文學變異視角下的日本動畫創(chuàng)作研究_22631.pdf

1、在日本動畫對世界文學的變異創(chuàng)作研究中，遇到了很多具有挑戰(zhàn)性的難點，之所以這樣說是基于以下原因:
　　第一，動畫作為中國經(jīng)濟發(fā)展中的朝陽文化產(chǎn)業(yè)，近年來已成為學術界研究的熱點問題。而作為動畫大國的日本，因其文化上深受中國文化的影響，又是影響世界的經(jīng)濟大國，一直是中國動畫界學習研究的重點對象。然而，由于中國動畫實踐經(jīng)驗的欠缺，大多動畫研究者都將研究的視角集中在，能夠直接借鑒的日本動畫作品的文本細讀和產(chǎn)業(yè)分析等方面。而比較文學方向的研究

2、很少，更缺乏對日本動畫的變異創(chuàng)作現(xiàn)象進行系統(tǒng)的研究和規(guī)律的總結(jié)。這種日本動畫中普遍存在并受到世界影視動畫界關注的變異現(xiàn)象，為中國動畫創(chuàng)作提供了一條可資借鑒的道路。對這條道路的探索可以為當前中國動畫創(chuàng)作走出困境提供相對易于創(chuàng)新操作的方法。因此，對日本動畫變異創(chuàng)作的研究是一個值得重視的研究課題。
　　第二，動畫是一個復雜的文藝表現(xiàn)形式。動畫起源于繪畫，通過攝影的手法實現(xiàn)圖畫快速連續(xù)的播放。在播放中敘述故事情節(jié)，揭示文化思想。因此，動畫

3、是囊括了從文字媒介到電子媒介在內(nèi)的綜合體，對它的研究角度可謂眾多，必然涉及到豐富的學科知識。為避免研究陷入錯綜復雜的動畫文藝研究體系，本論文選取從文化研究的視角，運用比較文學變異學的研究方法，附以社會學、宗教學、文藝理論、歷史研究、心理學和接受美學等方面理論。梳理日本動畫變異創(chuàng)作現(xiàn)象，突出變異藝術特點，彰顯日本動畫變異創(chuàng)作的文化原因，進而探討變異創(chuàng)作中日本文化審美本質(zhì)和創(chuàng)作規(guī)律。在研究中緊扣中國動畫創(chuàng)作現(xiàn)實問題，以問題推動研究，用詳實的

4、資料解決問題，最終為中國動畫的創(chuàng)作提供借鑒。
　　第三，日本動畫的變異創(chuàng)作自日本動畫產(chǎn)生之日便開始，一直延續(xù)至今。在百年的發(fā)展歷程中，它既吸收了日本傳統(tǒng)文化的精神面貌，又隨著時代的變遷，對傳統(tǒng)文化不斷地繼承和批判。筆者在整理大量日本文化資料的基礎上，以傳統(tǒng)和當代為時間界限，構建起日本文化推動動畫變異創(chuàng)作的文化框架。選取制作精良、流傳廣泛、家喻戶曉又具有說服力的日本動畫變異作品作為研究對象，研究日本文化變遷過程中日本動畫變異創(chuàng)作的演

5、變。
　　第四，日本動畫對世界文學的變異創(chuàng)作，尤其對中國文學的變異令無數(shù)中國動畫愛好者困擾，對這些令人困擾的變異作品產(chǎn)生原因的探究正是本論文研究的最初動因。在大量的閱讀和觀看后，筆者發(fā)現(xiàn)日本動畫變異創(chuàng)作背后潛藏著獨特的日本文化元素。日本文化元素作為世界文學陌生化的創(chuàng)新點，通過觀眾熟悉的世界文學傳播至世界各國，既獲得了經(jīng)濟利益又宣傳了日本文化。隨著對世界大眾文化的敏銳洞察力，日本動畫突出表現(xiàn)與當代大眾文化風潮中相似的日本傳統(tǒng)文化，創(chuàng)

6、造出風靡世界的動畫變異作品。論文試圖歸納日本動畫變異作品中的文化背景，探討被世界接受的日本動畫變異創(chuàng)作的藝術特點，從而尋求對中國動畫創(chuàng)作的借鑒作用，這正是本論文撰寫所努力追求的目標。
　　本論文的創(chuàng)新主要有以下幾點表現(xiàn):一、通過變異作品與文學文本對照，系統(tǒng)的梳理日本動畫人物形象和主題的變異創(chuàng)作現(xiàn)象，全面的歸納變異現(xiàn)象的藝術特征，分析變異創(chuàng)作的優(yōu)秀和不足之處。二、以日本動畫變異現(xiàn)象為出發(fā)點，系統(tǒng)分析對世界文學變異創(chuàng)作背后潛藏的日本文

7、化因素，透過日本當代文化對傳統(tǒng)文化既繼承又反叛的復雜承接關系，交叉分解變異現(xiàn)象蘊含的日本文化元素，使原本分散錯綜的文藝現(xiàn)象得到合理解釋。三、全面的整理了日本動畫變異創(chuàng)作被中國觀眾的接受情況，及對中國動畫創(chuàng)作的影響，并深入探討接受的原因，從而為中國動畫創(chuàng)作提供參照。四、論文運用比較文學變異學的研究方法，系統(tǒng)地探討了日本動畫對世界文學的變異創(chuàng)作，以專著來填補國內(nèi)關于日本動畫對世界文學變異創(chuàng)作研究的空白。
　　緒論部分首先梳理國內(nèi)外關注

8、日本動畫對世界文學變異創(chuàng)作的研究。其次通過梳理日本動畫變異創(chuàng)作史，確定論文研究日本動畫變異作品和世界文學文本。最后探討本研究指導中國動畫創(chuàng)作實踐和增加比較文學變異學學科范圍的現(xiàn)實意義。
　　第一章“日本動畫中人物形象的變異創(chuàng)作”，以人物形象變異為研究重心。通過變異日本動畫文本與文學文本相互對照，分別從人物外在和內(nèi)在兩個方面劃分形象變異類型，分析各變異類型特點?？偨Y(jié)形象變異的藝術特征，既承認日本動畫形象變異的成功之處，又指出其模式化

9、變異的不足。
　　第二章“日本動畫主題的變異創(chuàng)作”，以主題變異為研究核心。一方面以文學文本為標尺，對比動畫的主題差異。另一方面，主題廣泛無法概括的世界文學作品，以題材為標準對比動畫文本與文學文本母題的差異。兩個方面從主題、題材、母題入手，構建比較文學變異學主題研究框架下的主題變異分析結(jié)構。最后，總結(jié)日本動畫作品主題變異的藝術特征，突出分析日本動畫主題變異創(chuàng)作邏輯思想。
　　第三章“日本動畫變異創(chuàng)作在傳統(tǒng)文化層面上的變異原因”

10、，主要以日本二戰(zhàn)前的傳統(tǒng)文化為分析對象，以變異動畫文本為依據(jù)，探討傳統(tǒng)文化存留于日本動畫變異作品中的文化因子:日本女性文化、宗教文化、武士道文化和縮小意識。重點掌握傳統(tǒng)文化中主要的文化現(xiàn)象，放棄對細微的文化表象的全面把握。
　　第四章“日本動畫變異創(chuàng)作中當代社會層面上的變異原因”，從日本當代社會文化出發(fā)。首先，概述日本當代社會中大眾文化的表現(xiàn)，進而分析日本動畫大眾化變異的原因。其次，概括當代社會文化對日本傳統(tǒng)文化的繼承點:民族主義

11、、宗教多元化、卡瓦伊文化。論述日本動畫變異創(chuàng)作中對傳統(tǒng)文化的延續(xù)性。最后，總結(jié)當代社會文化對傳統(tǒng)女性文化和武士道精神的反叛，論述變異創(chuàng)作中對傳統(tǒng)文化的批判表現(xiàn)。
　　第五章“日本動畫變異創(chuàng)作在中國的接受和影響”，以中國觀眾和動畫對變異作品的接受和影響為研究目標。通過對新聞報紙和網(wǎng)絡日本動畫貼吧的整理，梳理中國動畫業(yè)界和觀眾粉絲對日本動畫變異創(chuàng)作的接受。并從當代世界文化理論和文學作品演義特性探討接受的原因。梳理中國動畫受到日本動畫變

12、異創(chuàng)作影響的元素，總結(jié)日本動畫變異創(chuàng)作對中國動畫創(chuàng)作提供的有益指導和思想啟示。
　　結(jié)語在對本論文研究總結(jié)的基礎上，進一步強調(diào)日本動畫變異創(chuàng)作對宣傳日本文化的現(xiàn)實價值和反駁西方文化中心論的實踐意義。歸納日本動畫變異創(chuàng)作的特點和規(guī)律，總結(jié)變異背后日本文化元素與世界大眾文化相契合的規(guī)律性，從而確定研究對中國動畫創(chuàng)作的現(xiàn)實指導價值。
　　總之，日本動畫對世界文學的變異創(chuàng)作，選取本民族傳統(tǒng)文化和當代社會文化與世界大眾文化相契合的文化