從“柏拉圖的藥店”看德里達的解構(gòu)策略.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、作為解構(gòu)主義創(chuàng)始人，德里達有著巨大的影響力。他那些晦澀難懂而又宏富精深的著述，動搖了整個人文科學的基礎(chǔ)--他動搖了人們通常熟悉的許多概念，對許多理論命題乃至西方兩千年的文化傳統(tǒng)本身也提出了質(zhì)疑。但他否認解構(gòu)是一種理論，在他看來，解構(gòu)就是用區(qū)別于原本的話語系統(tǒng)的另一套話語系統(tǒng)來思考問題。在對一部作品的閱讀過程中，德里達往往抓住該作品中某個次要的東西(例如注解或隱喻等)，加以仔細的琢磨，試圖透過某些不起眼的詞語，發(fā)現(xiàn)隱于其中的無法簡單地窮盡

2、的含義，最終分解這個由一系列詞語構(gòu)成的文本，瓦解意義的確定性，形成意義的播撒。他于1968年發(fā)表的“柏拉圖的藥店”就堪稱德里達式解構(gòu)的典范。通過對《斐德羅篇》的解讀，通過分析“藥”(pharmakon)這個貫穿《斐德羅篇》、然而并非核心概念的詞語，德里達把握到了柏拉圖文本的核心密鑰，擊中了哲學自身的要害，完成了所謂的解構(gòu)的使命：分析柏拉圖主義中的自相矛盾之處，消解一系列形而上學二元對立。
　　 通過解讀德里達的代表性文本“柏拉圖

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