南越國遺存的考古學文化分區(qū)研究_9404.pdf

1、中山大學碩士學位論文南越國遺存的考古學文化分區(qū)研究ResearchonArchaeologicalCultureSubareaofNanyueKingdomRemains專業(yè)：考古學及博物館學導師姓名及職稱：鄭君雷教授學位申請人：卓猛主席：刊丕緩委員：琥，哎諺2011年5月25日氣％耖耖南越國遺存的考古學文化分區(qū)研究專業(yè)名稱：考古學及博物館學申請人：卓猛導師：鄭君雷教授摘要隨著嶺南地區(qū)考古工作的進展，目前已經(jīng)獲得了豐富的考古發(fā)現(xiàn)，其中南

2、越國遺存的發(fā)現(xiàn)也頗豐。針對這些材料，學術界已經(jīng)作了大量寶貴的研究工作，內(nèi)容涉及面廣、個別研究十分深入，但整體性研究相對薄弱，尤其在文化文區(qū)方面。本文即試以南越國遺存為基礎、以類型學為基本研究方法，通過各地南越國遺存文化面貌的比較，進行考古學文化分區(qū)。本文從宏觀角度對目前已發(fā)現(xiàn)的南越國遺存進行整合，對墓葬形制、棺槨制度和出土陶器進行類型學研究，以展示南越國遺存的整體考古學文化面貌。通過南越國遺存各自然地理單元的分布及文化面貌的介紹，發(fā)現(xiàn)南

3、越國遺存在整體文化面貌相似的情況下也存在一些地區(qū)性的差異，通過分析和比較這些地區(qū)性差異將其分為七個考古學文化區(qū)：粵東區(qū)、粵北區(qū)、珠江三角洲區(qū)、粵西一桂東北區(qū)、桂東南一粵西南區(qū)、桂西區(qū)、越南北部區(qū)。各文化區(qū)南越國遺存的文化面貌在具有一些共性的同時也都具有諸多地域性特征。然后本文從時間縱向和空間橫向兩個角度展開討論一甫者分析了南越國遺存各文化區(qū)的文化發(fā)展演變情況，同時結(jié)合其前沿、后續(xù)文化討論了各文化區(qū)的文化源流；后者探討了各文化區(qū)之間的文化