聲音情緒的跨文化識(shí)別研究——以漢語(yǔ)、藏語(yǔ)和維語(yǔ)為例.pdf

1、人類的交流有語(yǔ)言和非語(yǔ)言的,而貫穿始終的是情緒情感的交流。因此,對(duì)情緒情感的正確識(shí)別和表達(dá)就是人類順暢交流的前提和保障。情緒通過(guò)表情來(lái)表達(dá),而表情又分為面部表情,肢體表情和語(yǔ)言表情。在眾多的心理學(xué)研究中,對(duì)情緒的識(shí)別主要集中于面部表情識(shí)別的研究,而對(duì)語(yǔ)言表情的研究卻嚴(yán)重滯后。之前的大量研究發(fā)現(xiàn),人類在跨文化條件下可以通過(guò)面部表情識(shí)別基本情緒。因此,本文研究假設(shè):當(dāng)逐漸忽略個(gè)體文化差異和語(yǔ)言差異時(shí),這種識(shí)別也可以像識(shí)別面部表情那樣通過(guò)聲音

2、識(shí)別情緒;聲音情緒的跨文化識(shí)別具備與面部表情識(shí)別結(jié)果一致的群內(nèi)優(yōu)勢(shì)效應(yīng);性別對(duì)跨文化聲音情緒識(shí)別無(wú)影響;漢語(yǔ)和藏語(yǔ)作為同一語(yǔ)系在識(shí)別聲音情緒方面具備特殊規(guī)律,而當(dāng)完全剝離語(yǔ)言韻律后語(yǔ)系規(guī)律在發(fā)聲情緒識(shí)別方面消失了。本研究將探討五種基本聲音情緒:憤怒、愉快、恐懼、悲傷、中性,分別在漢語(yǔ)、藏語(yǔ)和維語(yǔ)中的跨文化識(shí)別研究。
　　在實(shí)驗(yàn)1中,藏語(yǔ)、維語(yǔ)各28人,及漢語(yǔ)被試29名參加實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)要求被試對(duì)所呈現(xiàn)的三語(yǔ)聲音情緒材料進(jìn)行五種基本情緒

3、的識(shí)別判斷。結(jié)果主要記錄被試的正確識(shí)別率。實(shí)驗(yàn)1結(jié)果發(fā)現(xiàn)三語(yǔ)被試可以超過(guò)隨機(jī)猜測(cè)水平識(shí)別其它民族聲音情緒;三語(yǔ)被試對(duì)自己文化下的聲音情緒材料的識(shí)別率要優(yōu)于對(duì)其它民族聲音情緒材料的識(shí)別;性別對(duì)識(shí)別率沒(méi)有影響;漢語(yǔ)被試和藏語(yǔ)被試在識(shí)別三語(yǔ)聲音情緒材料時(shí)具備特殊的一致性規(guī)律,而維語(yǔ)則沒(méi)有。
　　在實(shí)驗(yàn)2中,漢語(yǔ)被試29人、藏語(yǔ)被試28人和維語(yǔ)被試28人參加實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)2的要求與實(shí)驗(yàn)1相同。不同的是實(shí)驗(yàn)2呈現(xiàn)的是非正常語(yǔ)序的聲音情緒材料,而

4、實(shí)驗(yàn)1呈現(xiàn)的聲音材料則是正常語(yǔ)序聲音情緒材料。實(shí)驗(yàn)2得到的結(jié)果與實(shí)驗(yàn)1趨于一致,再次驗(yàn)證了我們的實(shí)驗(yàn)假設(shè)。
　　在實(shí)驗(yàn)3中,參加實(shí)驗(yàn)的漢語(yǔ)被試30人、藏語(yǔ)被試30人、維語(yǔ)被試27人。實(shí)驗(yàn)要求與實(shí)驗(yàn)1相同,不同的是實(shí)驗(yàn)3呈現(xiàn)的聲音情緒材料。實(shí)驗(yàn)3的聲音情緒材料是四種基本情緒發(fā)聲,幾乎完全剝離了語(yǔ)言韻律這一文化因素。經(jīng)SPSS分析,發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)3比實(shí)驗(yàn)1和實(shí)驗(yàn)2識(shí)別率更好。
　　本論文的三個(gè)實(shí)驗(yàn)研究分別在正常韻律、非正常韻律和生物學(xué)