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文檔簡(jiǎn)介
1、武術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有鮮明的中華民族特色和深厚的文化底蘊(yùn),是我國(guó)民族精神的典型代表,她承載著豐厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化,并且具有獨(dú)特的健身功能和文化價(jià)值。近年來(lái),國(guó)家漢辦通過(guò)孔子學(xué)院大力推廣中國(guó)武術(shù),其內(nèi)容和形式受到國(guó)外武術(shù)愛(ài)好者的歡迎。武術(shù)作為中國(guó)文化向世界推廣是歷史的選擇、是國(guó)家實(shí)施文化戰(zhàn)略發(fā)展的需要。所以說(shuō)研究武術(shù)對(duì)外推廣,分析其核心競(jìng)爭(zhēng)力、推廣方式、途徑顯得尤為重要。
為此,本文根據(jù)中國(guó)武術(shù)對(duì)外推廣的需要,從
2、武術(shù)傳播者、傳播對(duì)象、傳播內(nèi)容以及傳播方式等方面,分析武術(shù)在挪威卑爾根孔子學(xué)院推廣的影響因素和作用。本文以挪威卑爾根孔子學(xué)院武術(shù)推廣為研究對(duì)象,運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查、數(shù)理統(tǒng)計(jì)、文獻(xiàn)資料和專(zhuān)家訪談等方法,從挪威卑爾根孔子學(xué)院武術(shù)傳播的現(xiàn)狀出發(fā),探討武術(shù)推廣過(guò)程中的影響因素并提出相應(yīng)對(duì)策。研究得出:
?。?)自新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)歷來(lái)重視武術(shù)的發(fā)展和對(duì)外推廣工作。第一通過(guò)武術(shù)出國(guó)訪問(wèn)、對(duì)外交流和表演的形式實(shí)現(xiàn)武術(shù)走出國(guó)門(mén)第一步。第二舉辦武術(shù)
3、國(guó)際賽事和成立世界武術(shù)協(xié)會(huì)組織、發(fā)展成員,來(lái)擴(kuò)大武術(shù)在世界的影響力。第三積極推進(jìn)武術(shù)加入夏季奧運(yùn)會(huì)和孔子學(xué)院來(lái)實(shí)現(xiàn)武術(shù)的國(guó)際推廣。
(2)挪威卑爾根孔子學(xué)院武術(shù)對(duì)外推廣的影響因素:首先是傳播受眾,東西方不同文化背景下對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)存在差異,學(xué)員學(xué)習(xí)武術(shù)的目標(biāo)以及對(duì)武術(shù)內(nèi)容的選擇也不盡相同。其次武術(shù)傳播者自身綜合素質(zhì)表現(xiàn)參差不齊,包括專(zhuān)業(yè)技術(shù)、外語(yǔ)水平以及授課方法等,武術(shù)對(duì)外傳播人才培養(yǎng)方式和目標(biāo)存在差異。最后孔子學(xué)院武術(shù)傳播內(nèi)容
4、不夠豐富,主要表現(xiàn)在內(nèi)容單一、重復(fù),不能滿足學(xué)員個(gè)性化的需要,傳播方式較為傳統(tǒng),沒(méi)有創(chuàng)新。
?。?)挪威卑爾根孔子學(xué)院武術(shù)對(duì)外推廣的可行策略:第一增強(qiáng)武術(shù)教師對(duì)武術(shù)文化對(duì)外推廣的思想意識(shí),強(qiáng)化武術(shù)傳播者綜合教學(xué)能力的培訓(xùn)。豐富武術(shù)傳播內(nèi)容和傳播方式,開(kāi)辟多種傳播渠道,科學(xué)規(guī)范化傳播手段。第二完善孔子學(xué)院武術(shù)對(duì)外傳播制度建設(shè),健全孔子學(xué)院的服務(wù)功能,保障武術(shù)訓(xùn)練、武術(shù)教學(xué)、武術(shù)表演等方面的物資使用。第三加強(qiáng)孔子學(xué)院武術(shù)教師培養(yǎng)目標(biāo)
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