俄語(yǔ)報(bào)刊標(biāo)題的語(yǔ)用預(yù)設(shè)多視角研究.pdf

1、Лpecyллозиция(預(yù)設(shè))一詞來(lái)源于英語(yǔ)的presupposition，又譯為前提、前設(shè)、先設(shè)，是一種常見的自然語(yǔ)言現(xiàn)象，和邏輯思維息息相關(guān)。預(yù)設(shè)可以廣義的理解為交際雙方共知的東西，或交際中說(shuō)話人已知的部分。而這種共有知識(shí)是使我們的交際行為能夠順利進(jìn)行的重要前提條件之一。近年來(lái)，預(yù)設(shè)由最初的哲學(xué)范圍進(jìn)入了語(yǔ)義學(xué)和語(yǔ)用學(xué)的研究范圍，引起了不少國(guó)內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注。預(yù)設(shè)的研究已經(jīng)從語(yǔ)義一邏輯的范疇不斷擴(kuò)大、引申，最終進(jìn)入到語(yǔ)用的范疇，是

2、語(yǔ)用學(xué)研究的熱門課題之一。隨著語(yǔ)言學(xué)研究的不斷深入發(fā)展，學(xué)者們發(fā)現(xiàn)，單純從邏輯語(yǔ)義學(xué)的角度出發(fā)，將預(yù)設(shè)看作是句子和命題之間的關(guān)系，盡管在一定程度上可以解釋命題間的語(yǔ)義關(guān)系，但有較多的局限性。由于語(yǔ)義預(yù)設(shè)具有可取消性和語(yǔ)境依賴性等特點(diǎn)，所以語(yǔ)言學(xué)家意識(shí)到，預(yù)設(shè)也是一種語(yǔ)用現(xiàn)象，而非單純的語(yǔ)義現(xiàn)象。 語(yǔ)用預(yù)設(shè)是對(duì)預(yù)設(shè)進(jìn)行語(yǔ)用學(xué)的研究，而語(yǔ)用學(xué)的一個(gè)中心概念就是語(yǔ)境。語(yǔ)境即話語(yǔ)使用的環(huán)境。語(yǔ)境作為一個(gè)語(yǔ)義整體，其具體形態(tài)、對(duì)象、時(shí)機(jī)、

3、場(chǎng)合等因素是語(yǔ)義和語(yǔ)用不可分割的一部分，是與具體的語(yǔ)用行為密切聯(lián)系的，同語(yǔ)用過(guò)程相始終的，是對(duì)語(yǔ)用活動(dòng)產(chǎn)生重要影響的條件和背景，而語(yǔ)用預(yù)設(shè)則存在于整個(gè)交際語(yǔ)境之中。 關(guān)聯(lián)理論可以為語(yǔ)用預(yù)設(shè)的研究提供一個(gè)新的理論視角。從關(guān)聯(lián)理論入手，可以探討語(yǔ)用預(yù)設(shè)的認(rèn)知心理依據(jù)。在認(rèn)知語(yǔ)境中，關(guān)聯(lián)度越大，語(yǔ)用預(yù)設(shè)越明顯；關(guān)聯(lián)度越小，語(yǔ)用預(yù)設(shè)越隱含。關(guān)聯(lián)理論以認(rèn)知語(yǔ)境和最佳關(guān)聯(lián)為手段，揭示語(yǔ)用預(yù)設(shè)的相關(guān)信息。 先例是一種心理現(xiàn)象，但本質(zhì)上

4、是一種社會(huì)文化現(xiàn)象，對(duì)它的研究不能僅局限于認(rèn)知心理范疇，還應(yīng)該擴(kuò)展到語(yǔ)言使用與理解等更廣泛的領(lǐng)域。先例涉及民族語(yǔ)義，民族認(rèn)知，語(yǔ)用等，先例的功能中包括交際功能。先例現(xiàn)象必須具有三個(gè)特點(diǎn)：一是，被某民族.語(yǔ)言-文化群體內(nèi)所有成員所熟知；二是，存在于認(rèn)知層面；三是，在該群體內(nèi)部的言語(yǔ)交際中不斷重復(fù)。因此，先例與語(yǔ)用預(yù)設(shè)便有了不可分割的聯(lián)系。預(yù)設(shè)的認(rèn)知解釋認(rèn)為：預(yù)設(shè)是語(yǔ)言使用者對(duì)某個(gè)或某些領(lǐng)域里經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)一和理想化的理解，是由預(yù)設(shè)觸發(fā)語(yǔ)言的認(rèn)知

5、模式及其概念和知識(shí)所構(gòu)成的一種認(rèn)知環(huán)境--共同認(rèn)知環(huán)境。 新穎、醒目是報(bào)刊標(biāo)題語(yǔ)言的重要特征，感染、吸引讀者是報(bào)刊標(biāo)題的重要功能。因此，在報(bào)刊標(biāo)題中，作者往往會(huì)充分利用各種語(yǔ)言修辭手段表現(xiàn)上述特征，完成上述功能。同時(shí)，俄羅斯民族有著自己特有的語(yǔ)言文化背景和社會(huì)心理認(rèn)知，俄語(yǔ)報(bào)刊標(biāo)題可以非常直觀地體現(xiàn)出俄羅斯時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展變化，表達(dá)出人們對(duì)社會(huì)生活的態(tài)度、價(jià)值觀念、思想變化等。在讀者閱讀報(bào)刊標(biāo)題的同時(shí)，報(bào)刊標(biāo)題便完成了與其進(jìn)行內(nèi)

6、容、信息等交流的目的。因此，預(yù)設(shè)，特別是語(yǔ)用預(yù)設(shè)的正確運(yùn)用，在報(bào)刊標(biāo)題中顯得十分重要。而報(bào)刊標(biāo)題簡(jiǎn)短直觀，使得對(duì)語(yǔ)用預(yù)設(shè)的研究變得非常清晰明了。 綜上所述，本論文從對(duì)俄語(yǔ)報(bào)刊標(biāo)題的分析入手，對(duì)其進(jìn)行語(yǔ)用預(yù)設(shè)研究，分析語(yǔ)用預(yù)設(shè)的特點(diǎn)等。在分析過(guò)程中把語(yǔ)用預(yù)設(shè)與語(yǔ)境、關(guān)聯(lián)理論、先例相結(jié)合，從語(yǔ)用、認(rèn)知、心理、社會(huì)民族文化等角度，多方面探討語(yǔ)用預(yù)設(shè)，以及語(yǔ)用預(yù)設(shè)與語(yǔ)境、關(guān)聯(lián)、先例等理論在俄語(yǔ)報(bào)刊標(biāo)題中相互交融的各種情況。 本論

7、文的大體結(jié)構(gòu)安排如下： 引言部分，指出本論文的研究對(duì)象-一語(yǔ)用預(yù)設(shè)，以及切入角度--對(duì)俄語(yǔ)報(bào)刊標(biāo)題的解讀。簡(jiǎn)要回顧本論題的研究歷史及國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀，概述本論文的研究任務(wù)、研究目的、研究方法和論文結(jié)構(gòu)以及各章的主要內(nèi)容。 第一章，闡述預(yù)設(shè)的概念，并簡(jiǎn)要回顧預(yù)設(shè)產(chǎn)生的哲學(xué)基礎(chǔ)；分析語(yǔ)義預(yù)設(shè)和語(yǔ)用預(yù)設(shè)的概念，預(yù)設(shè)的特點(diǎn)；初步闡述俄語(yǔ)報(bào)刊標(biāo)題中包含的語(yǔ)用預(yù)設(shè)。 第二章，討論語(yǔ)境的概念；同時(shí)結(jié)合語(yǔ)境理論，具體分析俄語(yǔ)報(bào)刊標(biāo)

8、題的語(yǔ)用預(yù)設(shè)。 第三章，在闡述語(yǔ)用學(xué)中的關(guān)聯(lián)理論的基礎(chǔ)上，探討俄語(yǔ)報(bào)刊標(biāo)題的語(yǔ)用預(yù)設(shè)的認(rèn)知心理依據(jù)。 第四章，闡釋先例的概念、特點(diǎn)；分析先例文本及其在俄語(yǔ)報(bào)刊標(biāo)題中的運(yùn)用；從先例承載的民族心理、文化信息角度，分析俄語(yǔ)報(bào)刊標(biāo)題的語(yǔ)用預(yù)設(shè)。 第五章，探討俄語(yǔ)報(bào)刊標(biāo)題的語(yǔ)用預(yù)設(shè)與語(yǔ)境、關(guān)聯(lián)及先例相互交融的各種情況。 結(jié)論部分，總結(jié)全文的主要研究?jī)?nèi)容，再次強(qiáng)調(diào)本論文的主要觀點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)，并提出有待進(jìn)一步研究的內(nèi)容設(shè)