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1、摘要摘要藏地自古就是中國(guó)不可分割的一部分,作為一種獨(dú)特的文化資源,藏地在新中國(guó)成立伊始就不斷被漢族作家書(shū)寫。當(dāng)代漢族作家的藏地小說(shuō)是當(dāng)代漢族作家創(chuàng)作的將文本旨意指向藏地的文明形態(tài)的小說(shuō)。這是漢族作家在觀察體驗(yàn)藏族社會(huì)生活的過(guò)程中,以在藏地生活者為藝術(shù)形象,以在藏地發(fā)生的故事為情節(jié)展開(kāi)的小說(shuō)創(chuàng)作。文學(xué)作為人思想觀念的反映,與相應(yīng)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)水平、社會(huì)政治變革密不可分。邁入新世紀(jì),伴隨著中國(guó)加入WTO、青藏鐵路的開(kāi)通,藏地以開(kāi)放的姿態(tài)迎接著八
2、方來(lái)客,這也使?jié)h族作家的藏地小說(shuō)創(chuàng)作呈現(xiàn)出與以往不同的文學(xué)品格。全文分為緒論、正文的四個(gè)章節(jié)與結(jié)語(yǔ)。緒論中整理了新世紀(jì)之前當(dāng)代漢族作家藏地小說(shuō)創(chuàng)作的三個(gè)階段,分析三個(gè)階段因作家的身份背景、所處時(shí)代的政治經(jīng)濟(jì)狀況的不同,藏地小說(shuō)所呈現(xiàn)出的不同特征。進(jìn)而探討了新世紀(jì)以來(lái)漢族作家藏地小說(shuō)“新”在何處——新的作家群體、新的藏地面貌、新的創(chuàng)作訴求。論文第一章梳理了新世紀(jì)漢族作家藏地小說(shuō)創(chuàng)作的四種新走向,由此考察小說(shuō)背后的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)與訴求。第二章以自
3、然為核心,探討了在新世紀(jì)自然不再是背景式的存在,而是經(jīng)過(guò)漢族作家的感性想象具有了“神性”色彩,以及漢族作家通過(guò)人與動(dòng)物的交往張揚(yáng)動(dòng)物的主體性。第三章展現(xiàn)了在新世紀(jì)全球化的語(yǔ)境下,藏地作為文化交匯地帶所出現(xiàn)的信仰沖突與和諧共生、血脈交融與跨國(guó)對(duì)話。第四章探討新世紀(jì)漢族作家在藏地價(jià)值觀影n向下的精神追求與寫作姿態(tài)。藏地輪回的生死觀念使他們更注重內(nèi)心世界的探詢,并也深刻地體現(xiàn)在他們的敘事中;他們用“靜觀”的方式關(guān)照自我、關(guān)注本質(zhì),整體上呈現(xiàn)出
4、“慢寫作”的特點(diǎn);“流浪”成為漢族作家藏地寫作的獨(dú)特關(guān)注與資源。結(jié)語(yǔ)中總結(jié)了藏地作為一種寫作策略和創(chuàng)作資源對(duì)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的意義,以及新世紀(jì)漢族作家藏地小說(shuō)創(chuàng)作的不足之處。新世紀(jì)漢族作家的藏地小說(shuō)無(wú)論是創(chuàng)作人數(shù)還是小說(shuō)數(shù)量都比較多,論文分析了在他們?yōu)槭裁匆桦x內(nèi)地文化書(shū)寫他者文化,藏地在自然、文化層面給漢族作家提供了寫作資源,這些資源又是如何在文本中得以呈現(xiàn)的。同時(shí),探討了藏地小說(shuō)創(chuàng)作作為一種寫作姿態(tài)和寫作精神的文學(xué)追求對(duì)拓寬文學(xué)寫作資源
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