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1、作為英國文化研究陣營中舉足輕重的人物,霍爾以接合理論開創(chuàng)了一個屬于他的文化研究新時代?!敖雍稀弊鳛橐粋€內(nèi)涵豐富的關(guān)鍵詞,歷經(jīng)馬克思、葛蘭西、阿爾都塞、拉克勞等思想家的開掘?;魻柦柚麄兊乃伎疾⒓右酝卣?從而使其在文化研究領(lǐng)域得到廣泛的接受。
在霍爾看來,“接合”就是在一定條件下將兩種或多種不同要素連接在一起的方式,它體現(xiàn)為一種關(guān)聯(lián)的實踐,這種關(guān)聯(lián)通過差異化的要素中建構(gòu)同一性而完成。因而,“接合”是建構(gòu),它不是必然的,也不是絕對
2、的,它是語境化的產(chǎn)物,或者說,它是特定時機(jī)下各種“相異原素”連接在一起的某種方式。這種方式形成某種新的機(jī)制或連接后獲得某種新的意義。
應(yīng)文化研究的理論需求而生的接合理論,體現(xiàn)了一種反本質(zhì)主義的追求。出于對還原論和決定論的摒棄,接合在很多時候就是一種建構(gòu),在具體語境中生成意義。霍爾的接合理論為文化研究提供了一種新的研究范式。在對文化與權(quán)力關(guān)系的解讀中,其意識形態(tài)分析充分展現(xiàn)了接合獨特而深刻的闡釋功能和實踐策略。在霍爾的理論體系中
3、,雖然沒有對“接合理論”作過一個詳細(xì)的概述,但他卻在不同的著作中將接合理論運用得深入透徹。接合理論體現(xiàn)了霍爾文化研究理論在方法論上的連貫性。
接合理論在霍爾這里,更多體現(xiàn)為一種實踐,一場關(guān)于文化與政治、話語與傳播、族裔散居與身份認(rèn)同等等解構(gòu)與建構(gòu)的解讀實踐。對霍爾“接合理論”的研究,也應(yīng)該從文化研究的具體實踐入手,在實踐中揭示其內(nèi)涵與特點。對當(dāng)下文化研究的現(xiàn)實而言,霍爾的接合理論倡導(dǎo)充分發(fā)揮接合的策略作用,在文化與經(jīng)濟(jì)脫鉤之處
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