簡介：并購基金在國有企業(yè)改革發(fā)展中的并購基金在國有企業(yè)改革發(fā)展中的作用研究作用研究學(xué)位類型同等學(xué)力學(xué)位類型同等學(xué)力論文作者王瑋論文作者王瑋培養(yǎng)學(xué)院國際經(jīng)濟貿(mào)易學(xué)院培養(yǎng)學(xué)院國際經(jīng)濟貿(mào)易學(xué)院專業(yè)名稱金融學(xué)專業(yè)名稱金融學(xué)指導(dǎo)教師江萍指導(dǎo)教師江萍副教授副教授20152015年5月學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文所涉及的研究工作做出重要貢獻的個人和集體，均已果。對本文所涉及的研究工作做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律責任由本在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律責任由本人承擔。人承擔。特此聲明特此聲明學(xué)位論文作者簽名學(xué)位論文作者簽名年月日

簡介：分類號_____________學(xué)校代碼10585密級學(xué)號105852013400063廣州體廣州體育學(xué)育學(xué)院體育碩士專業(yè)學(xué)位論文院體育碩士專業(yè)學(xué)位論文廣東省社會體育指導(dǎo)員現(xiàn)狀及發(fā)展廣東省社會體育指導(dǎo)員現(xiàn)狀及發(fā)展對策研究對策研究專業(yè)學(xué)位類型體育碩士學(xué)科專業(yè)社會體育指導(dǎo)研究生趙盼亞指導(dǎo)教師倪依克教授二〇一六年三月I摘要摘要1993年12月4日，原國家體委頒布社會體育指導(dǎo)員技術(shù)等級制度，并于1994年正式在全國范圍內(nèi)實施，從此我國社會體育指導(dǎo)員隊伍變得更加法律化、科學(xué)化和規(guī)范化。隨著體育健身產(chǎn)業(yè)和市場的發(fā)展，經(jīng)營性體育健身場所和相應(yīng)從業(yè)人員逐漸增多，社會體育指導(dǎo)員的工作方式也隨之發(fā)生了變化，從而產(chǎn)生了對從事經(jīng)營性社會體育指導(dǎo)員的規(guī)范管理和職業(yè)鑒定的需要，在此情境下2001年10月8日，勞動和社會保障部頒布實施社會體育指導(dǎo)員國家職業(yè)標準，標志著我國社會體育指導(dǎo)員的職業(yè)化進程開始程邁入實質(zhì)性發(fā)展階段。這兩項制度的頒布，不但為社會體育指導(dǎo)員的發(fā)展提供了系統(tǒng)的法律依據(jù)，而且促進了人民大眾的體育參與熱情，加快了全民健身活動的發(fā)展。社會體育指導(dǎo)員作為社會體育的組織者、傳播者和領(lǐng)導(dǎo)者，他們的工作對社會體育的發(fā)展有極其深遠的意義。而人民大眾的身體素質(zhì)是社會素質(zhì)的重要組成部分，是社會進步的重要標志。保證人們體育鍛煉的合理性和科學(xué)性是人民生活質(zhì)量提高的需要、是建設(shè)社會主義精神文明的需要，更能對構(gòu)建社會主義和諧社會以及實現(xiàn)體育的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生重大影響。廣東省是我國的體育大省、體育強省，廣東省社會體育的發(fā)展是我國社會體育整體發(fā)展的一個縮影，甚至在一定程度上代表了我國未來社會體育的發(fā)展趨勢。本文通過查閱大量文獻資料，對廣東省21個地市的公益型社會體育指導(dǎo)員進行抽樣調(diào)查，全面系統(tǒng)地分析廣東省社會體育指導(dǎo)員的發(fā)展現(xiàn)狀，找出發(fā)展過程中存在的不足之處，并提出相應(yīng)對策。旨在通過相應(yīng)措施加強廣東省社會體育指導(dǎo)員隊伍建設(shè)、提高指導(dǎo)員整體素質(zhì)、優(yōu)化指導(dǎo)員管理模式，使指導(dǎo)員工作更加科學(xué)化、法制化，以此促進人民大眾身體素質(zhì)的提高、促進全民健身參與，從而推動廣東省社會體育的發(fā)展，并為相關(guān)研究領(lǐng)域提供理論依據(jù)和借鑒。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞社會體育；指導(dǎo)員；身體素質(zhì)；全民健身

簡介：分類號學(xué)校代碼10585密級學(xué)號105852011100064廣州體育學(xué)院碩士學(xué)位論文廣州體育學(xué)院碩士學(xué)位論文廣東省體育傳統(tǒng)項目學(xué)校（田徑）的廣東省體育傳統(tǒng)項目學(xué)校（田徑）的發(fā)展現(xiàn)狀與對策研究發(fā)展現(xiàn)狀與對策研究學(xué)科門類教育學(xué)一級學(xué)科體育學(xué)學(xué)科專業(yè)體育教育訓(xùn)練學(xué)研究方向田徑教學(xué)、訓(xùn)練理論與方法研究生陽萍指導(dǎo)教師吳勁松教授二○一四年三月廣州體育學(xué)院廣州體育學(xué)院學(xué)位論文使用授權(quán)聲明學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬廣州體育學(xué)院。廣州體育學(xué)院擁有在著作權(quán)法規(guī)定范圍內(nèi)學(xué)位論文的使用權(quán)，包括（1）已獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交學(xué)位論文，學(xué)校可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存研究生上交的學(xué)位論文；（2）為教學(xué)和科研目的，學(xué)?？梢詫⒐_的學(xué)位論文作為資料在圖書館、資料室等場所供校內(nèi)師生閱讀，或在校園網(wǎng)上供校內(nèi)師生瀏覽部分內(nèi)容；（3）學(xué)校有權(quán)向國家主管部門或其指定機構(gòu)送交論文的電子版或紙質(zhì)版，允許學(xué)位論文被檢索、查閱和借閱。本人保證遵守上述規(guī)定。（保密的論文在解密后遵守此規(guī)定）作者簽名導(dǎo)師簽名日期日期

簡介：分類號學(xué)校代碼10542密級學(xué)號201102020150巴恩斯的科學(xué)知識社會學(xué)對庫恩相對主義的繼承與發(fā)展ASTUDYOFBAMES’SOCIOLOGYOFSCIENTIFICKNOWLEDGETHEINHERITANCEANDDEVELOPMENTOFKUHN’SRELATIVISM湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二0一四年六月ABSTRACTBARRYBARNES。STHOUGHTABOUTSOCIOLOGYOFSCIENTIFICKNOWLEDGE，ISAFTERCRITICALLYINHERITEDWHATREPRESENTEDBYMANNHEIM’SSOCIOLOGYOFKNOWLEDGEANDREPRESENTEDBYMERTON’SSOCIOLOGYOFSCIENCE，ORIGINALLYPROPOSEDHISNEWTHEORY．ASFARASBARNESWASCONCEMED，SCIENTIFICKNOWLEDGEISBASICALLYTHEPRODUCTOFSOCIALCONSTRUCTION，PROFESSIONALIZATIONOFSCIENCENOTONLYCHANGETHEDISTRIBUTIONOFKNOWLEDGE，BUTALSOITIMPROVESTHESOCIALROLEOFKNOWLEDGE．MEANWHILE，BARNESPOINTEDOUTTHATSCIENTIFICKNOWLEDGEWHICHBRINGABOUTUNCERTAINTYANDCONTINGENCYINTHEPROCESSOFPRODUCTIONAFFECTEDBYBOTHINTERNALFACTORSASWELLASSOCIALFACTORS，THEREFOREITCANNOTBESTANDARDMEASUREDBYTHECOMPLETELYIDENTICALSCIENTIFICMETHODS，INESSENCE，SCIENTIFICKNOWLEDGEISACOLLECTIONOFSUBCULTURE．THATBARNESANALYSESTHEPROCESSOFFORMINGSCIENTIFICKNOWLEDGEBYUSINGSOCIOLOGYISTOSOMEEXTENTREASONABLE，ITDECONSTRUCTSTHETRADITIONALEPISTEMOLOGICALFRAMEWORK，CHANGESANDEFFECTSOURUNDERSTANDINGOFTHENATUREOFSCIENTIFICKNOWLEDGE，WHAT’SMORE，ITDEEPENSOURCOMPREHENSIONOFTHECOMPLEXITYOFSCIENCE．HISIDEASONOTHERAREASATHOMEANDABROADHAVEPLAYEDADIFFERENTDEGREEOFINFLUENCE，INTHEWESTERNCULTURAL，SCIENTIFICSOCIOLOGYOFKNOWLEDGECONSTITUTESATHEORETICALBASISFORFEMINISM，POSTCOLONIALISMANDOTHEREMERGINGTHOUGHTS．PRESENT，WHENTHESCIENTIFICWORLDOUTLOOKHASBECOMETHEMAINSTREAMCULTUREINTHEDOMESTICSITUATION，THESOCIOLOGYOFSCIENTIFICKNOWLEDGEONHOWWERATIONALLYTREATTHESCIENTIFICPLAYSANIMPORTANTROLEANDITEVENHEIPUSUNDERSTANDTHENATUREOFSCIENCE．BASICALLY，BARNES’SCIENTIFICKNOWLEDGEOFSOCIALCONSTRUCTIVISMVIEWISARELATIVEIDEOLOGYWHICHISDIRECTLYORIGINATEDKUHN’SPHILOSOPHYIT

簡介：分類號學(xué)校代碼10585密級學(xué)號105852012400021廣州體育學(xué)院體育碩士專業(yè)學(xué)位論文廣州體育學(xué)院體育碩士專業(yè)學(xué)位論文廣東省廣東省36歲幼兒運動能力發(fā)展體系歲幼兒運動能力發(fā)展體系及評價標準的初步建立及評價標準的初步建立專業(yè)學(xué)位類別體育碩士學(xué)科專業(yè)體育教學(xué)研究生荊鵬飛指導(dǎo)教師莊弼、周毅（教授）二○一五年六月DISSERTATIONSUBMITTEDTOGUANGZHOUSPORTUNIVERSITYFORMASTERDEGREETHEINITIALESTABLISHMENTOFDEVELOPMENTSYSTEMANDEVALUATIONCRITERIONONATHLETICABILITYFORCHILDRENAGED36YEARSOLDINGUANGDONGPROVINCEMASTERCANDIDATEJINGPENGFEISUPERVISORZHUANGBIZHOUYIJUNE,2015

簡介：FIIIIIIIIIIIIIIIL1LLLLP1LLLLLJIIIIIIIRLLLLLLLLY3236296碩士學(xué)位論文封面圖書分婁號UDC浙協(xié)貉乞F大學(xué)專業(yè)學(xué)位碩士研究生學(xué)位論文堊速直體因盔些堂屋的班撻墾殖篡叢窒作者姓名指導(dǎo)教師專業(yè)種類專業(yè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)方式所在學(xué)院提交日期五蠢目4崔匹盤查些亟±壅撾當匡域蘊羼全目劍絲籃互筐理堂瞳2QI生5臼碩士學(xué)位論文內(nèi)封2ADISSERTATIONFORMASTER，SDEGREESUBMITTEDTOZHEJIANGOCEANUNIVERSITYRESEARCHONTHEPRESENTSITUATIONANDCOUNTERMEASURESOFLEISUREAGRICULTUREINPINGLIANGCANDIDATESHIZHIGANGSUPERVISORPROFESSORCUISPECIALITYRURALANDREGIONALDEVELOPMENTDATEOFSUBMISSIONJUNE2017

簡介：蘇州大學(xué)學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得蘇州大學(xué)或其它教育機構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人承擔本聲明的法律責任。論文作者簽名常州市網(wǎng)球俱樂部現(xiàn)狀調(diào)查及發(fā)展對策研究中文摘要常州市網(wǎng)球俱樂部現(xiàn)狀調(diào)查及發(fā)展對策研究中文摘要為了全面解常州市網(wǎng)球俱樂部的發(fā)展情況和進一步完善其發(fā)展機制，本研究主要調(diào)查現(xiàn)有在常州市民政局、工商局和常州市網(wǎng)球協(xié)會注冊的武進網(wǎng)球俱樂部、陽光網(wǎng)球俱樂部、魅力網(wǎng)球俱樂部、牛牛網(wǎng)球俱樂部、天天網(wǎng)球俱樂部、香樹灣網(wǎng)球俱樂樂部等共12個網(wǎng)球俱部，運用文獻資料法、問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計、邏輯分析法等方法對俱樂部的管理者、教練員、會員等進行全面調(diào)查分析。首先在對網(wǎng)球俱樂部現(xiàn)狀發(fā)展研究的基礎(chǔ)上，客觀地就常州市網(wǎng)球俱樂部的基本情況進行了調(diào)查，在數(shù)據(jù)和圖表的佐證下進行了相關(guān)的文字說明；其次，對常州市網(wǎng)球俱樂部的管理者、教練員以及會員的基本情況進行了詳細的調(diào)查研究，并分析了他們對俱樂部發(fā)展的影響；而后對常州市網(wǎng)球俱樂部的管理現(xiàn)狀進行了一定的調(diào)查與闡述，主要集中在俱樂部的規(guī)章制度、俱樂部的會員實施情況、管理者產(chǎn)生的方式、俱樂部的資金來源、會員對俱樂部的滿意度等基本情況的管理調(diào)查；并針對常州市網(wǎng)球俱樂部的調(diào)查現(xiàn)狀進行分析與總結(jié)，在此基礎(chǔ)上提出了發(fā)展對策1、常州市相關(guān)職能部門應(yīng)加強對網(wǎng)球俱樂部的宏觀管理，2、增加配套設(shè)施，提高常州市網(wǎng)球俱樂部服務(wù)質(zhì)量，提升場館的整體利用率，3、提高俱樂部管理層的綜合素質(zhì)，打造俱樂部的企業(yè)文化，4、打造常州市專業(yè)的網(wǎng)球教練員隊伍，確保網(wǎng)球培訓(xùn)的科學(xué)化，5、注重常州市青少年網(wǎng)球運動員的選材與培養(yǎng)。最后得出結(jié)論1、常州市網(wǎng)球俱樂部場地設(shè)施呈兩極分化，上午時間段相對來說場地比較空，但由于會員大都要上班，這時間段的場地沒有很好的利用出來，而在黃金時段場地明顯不足，整體利用率不高，價格定位不合理；高檔的網(wǎng)球俱樂部消費較高，大多數(shù)工薪階層的民眾還是較難接受。2、常州市網(wǎng)球俱樂部管理者都為男性，4050歲居多，文化水平較高，但既懂管理又懂健身的不多，缺乏專業(yè)的培訓(xùn)。3、常州市網(wǎng)球俱樂部的教練員男性居多，平均年齡較年輕，教齡偏短；整體學(xué)歷較高，專業(yè)水平上還比較欠缺，英語、計算機水平偏低；大多數(shù)教練持有專業(yè)證他們收入中等，增幅不明顯，整體對薪酬滿意度不高。4、常州市網(wǎng)球俱樂部的會員男性居多，年齡段大多在2040歲，以高學(xué)歷為主，企事業(yè)單位高管居多他們打球

簡介：系、NASOOCHOWUNIVERSITY碩士學(xué)位論文學(xué)術(shù)學(xué)位）學(xué)校代碼10285學(xué)號20134218009WPCHIIPZ中文題目幼兒情緒能力的發(fā)展及其與同伴關(guān)系英文題目的關(guān)系研究THEDEVELOPMENTOFCHILDREN’SEMOTIONCOMPETENCEAND______ITSRELATIONSHIPWITHPEERRELATIONSRESEARCH______研究生姓名指導(dǎo)教師姓名專業(yè)名稱研究方向所在院部田瑞向芳教育學(xué)學(xué)前教育學(xué)教育學(xué)院論文提交日期2016年4月幼兒情緒能力的發(fā)展及其與同伴關(guān)系的關(guān)系研究中文摘要幼兒情緒能力的發(fā)展及其與同伴關(guān)系的關(guān)系研究中文摘要情緒能力是社會能力的一個重要方面，一般認為由情緒理解和情緒調(diào)節(jié)兩部分構(gòu)成。兒童情緒的社會化是兒童社會化的重要內(nèi)容，且兒童的發(fā)展與緒能力有著極其密切的關(guān)系。在對兒童社會性發(fā)展的研宄過程中，發(fā)現(xiàn)關(guān)于同伴關(guān)系對情緒能力的影響研究還比較欠缺，所以，嘗試從另一個不同的角度研究同伴關(guān)系與情緒能力之間的關(guān)系，既在一定的程度上豐富了兒童社會化發(fā)展理論，又可以引起教育工作者關(guān)注兒童早期情緒及人際關(guān)系的發(fā)展，促進兒童健康成長。本研究旨在了解36歲幼兒情緒能力的發(fā)展特點與趨勢，并探討同伴關(guān)系對情緒能力發(fā)展的影響。研宄從江蘇省蘇州市一所公立幼兒園中抽取118名36歲的幼兒作為被試，其中男生55名，女生63名。小班幼兒的平均年齡為33個月（SD348中班幼兒平均年齡為45個月（SD369；大班幼兒平均年齡為57個月（SD346。研究采用情景故事方法考察幼兒情緒理解能力的發(fā)展，具體分為七個任務(wù)表情識別、情緒觀點采擇、情緒歸因解釋、基于愿望情緒理解、基于信念情緒理解、沖突情緒理解、情緒表達規(guī)則認知水平；采用問卷調(diào)查方法考察幼兒情緒調(diào)節(jié)能力發(fā)展的特點；采用同伴提名法，了解學(xué)齡前兒童同伴關(guān)系的發(fā)展情況。研究一考察36歲幼兒情緒理解能力發(fā)展的特點與趨勢，結(jié)果表明（136歲幼兒在情緒理解能力發(fā)展年齡差異顯著，性別差異不顯著，年齡與性別交互作用也不顯著。2幼兒對四種基本情緒的表情識別順序依次為生氣〉高興〉害怕〉傷心；4歲左右的幼兒情緒觀點采擇能力與情緒歸因解釋能力發(fā)展較快；5歲可能是幼兒理解沖突情緒關(guān)鍵期；情緒表達規(guī)則理解發(fā)展的最晚。研究二主要探討36歲幼兒情緒調(diào)節(jié)能力的發(fā)展特點與趨勢，結(jié)果表明136歲幼兒在情緒調(diào)節(jié)及其各維度上，年齡主效應(yīng)不顯著；性別主效應(yīng)顯著，男生比女生更多地采用消極調(diào)節(jié)策略；年齡與性別交互作用不顯著。（2替代活動是36歲幼兒使用最多的調(diào)節(jié)方式。研究三主要探討同伴關(guān)系與情緒能力的關(guān)系，結(jié)果表明（1幼兒同伴關(guān)系存在I

簡介：分類號密級學(xué)校代碼10165學(xué)號201010271遣宰毒尹耗大學(xué)碩士學(xué)位論文幼兒尷尬發(fā)展特點及其與氣質(zhì)關(guān)系的研究作者姓名學(xué)科、專業(yè)研究方向?qū)熜彰跫癜l(fā)展與教育心理學(xué)個性、社會性發(fā)展與教育楊麗珠教授2013年4月遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要盡管尷尬是一種不舒服的、令人懊惱的體驗，但是有研究表明適度的尷尬有利于個體按照規(guī)則約束自己的行為，也有利于其社會交往的正常進行。嬰兒在2歲左右就表現(xiàn)出了尷尬的情緒反應(yīng)，隨著社會化和自我意識的發(fā)展，幼兒的尷尬也不斷發(fā)展。目前，國內(nèi)外的研究者們采用問卷法、訪談法、非言語行為編碼、腦神經(jīng)成像技術(shù)以及眼動技術(shù)等考察了尷尬的發(fā)生發(fā)展、外顯行為、功能和腦神經(jīng)機制等，但對幼兒尷尬的發(fā)展規(guī)律尚缺乏較為系統(tǒng)的研究。本研究采用探索性因素分析和驗證性因素分析相結(jié)合的方法，構(gòu)建了幼兒尷尬的兩維結(jié)構(gòu)，編制了“幼兒尷尬發(fā)展教師評定問卷”，并采用情境實驗對問卷的效度進行了驗證；使用自編問卷，測查了577名幼兒尷尬的發(fā)展狀況，考察了幼兒尷尬的年齡發(fā)展特點和性別差異；最后，采用自編的“幼兒尷尬發(fā)展教師評定問卷”和以往研究者編制的“3．9歲兒童氣質(zhì)教師評定問卷”，測查了374名36歲幼兒的尷尬和氣質(zhì)發(fā)展狀況，并采用方差分析的方法，考察了幼兒尷尬與氣質(zhì)之間的關(guān)系。研究結(jié)果表明1幼兒尷尬包括顯露尷尬和評價尷尬兩個維度。2編制的“幼兒尷尬發(fā)展教師評定問卷”具有良好的信度和效度，可以作為幼兒尷尬水平的測評工具。3幼兒尷尬發(fā)展存在顯著的年齡差異，隨著年齡增長，大致呈現(xiàn)“V”形發(fā)展趨勢，3歲和5歲幼兒的尷尬顯著高于4歲幼兒的尷尬；幼兒尷尬發(fā)展的性別差異不顯著。4尷尬的兩個維度在幼兒3歲和4歲時表現(xiàn)出顯著差異，3歲時，評價尷尬顯著高于顯露尷尬，4歲時，顯露尷尬顯著高于評價尷尬，5歲時各維度的發(fā)展水平趨于一致。5幼兒氣質(zhì)與尷尬的發(fā)展有密切關(guān)系，特別是專注性、社會抑制性維度對幼兒尷尬的影響的方差分析檢驗都達到了顯著性水平。關(guān)鍵詞幼兒；尷尬；測評工具；發(fā)展特點；氣質(zhì)

簡介：蘇州大學(xué)學(xué)位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得蘇州大學(xué)或其它教育機構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均己在文中以明確方式標明。本人承擔本聲明的法律責任。論文作者簽名工蘊EL期壟生2Z三常熟市業(yè)余籃球俱樂部的現(xiàn)狀與發(fā)展分析研宄中文摘要常熟市業(yè)余籃球俱樂部的現(xiàn)狀與發(fā)展分析研究中文摘要研究目的隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的不斷提高，人們已經(jīng)開始注重健康和高品質(zhì)的生活方式。全民健身活動的發(fā)展在常熟市蓬勃發(fā)展，而籃球運動在常熟市也得到了空前的發(fā)展。旨在更好地了解和探究常熟市業(yè)余籃球俱樂部的現(xiàn)狀及發(fā)展中存在的阻礙因素，找出影響俱樂部發(fā)展的相關(guān)因素并總結(jié)發(fā)展模式，致力對業(yè)余籃球俱樂部的合理運作提出科學(xué)的、合理的操作措施。并提出相應(yīng)的對策與建議。研究方法以常熟市籃協(xié)注冊的38支俱樂部為研究對象，通過文獻資料法、訪談法、田野調(diào)查法、問卷調(diào)查法和數(shù)理統(tǒng)計法等研究方法對常熟市業(yè)余籃球俱樂部的會員、教練員和管理人員進行調(diào)查。研究結(jié)果1、38支俱樂部中俱樂部同時在體育部門和民政部門登記注冊。2、常熟市業(yè)余盛球俱樂部會員主要是以企事業(yè)單位包括教育系統(tǒng)體育教師以及一些學(xué)生和一些個體的籃球愛好者為主，年齡主要集中在2239歲之間，學(xué)歷為專本的中青年人，他們參與的主要動機是對籃球運動的熱愛和通過這項運動結(jié)交更多的朋友，因為俱樂部的資金和訓(xùn)練設(shè)施不足成為影響他們參加業(yè)余籃球俱樂部積極性的主要原因。3、目前常熟市業(yè)余籃球俱樂部在俱樂部的組織管理方面基本上都是以最初組建俱樂部的負責人、教練員和在俱樂部中比較有威信的會員組成為管理核心。并且大部分俱樂部沒有合理完善的科學(xué)管理機構(gòu)和規(guī)程制度來對俱樂部進行管理。4、目前常熟市業(yè)余籃球俱樂部的所有教練員都利用業(yè)余時間兼職擔任。而大部分教練員具有一定的帶隊訓(xùn)練和比賽的實踐經(jīng)驗，但缺少參加系統(tǒng)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的次數(shù)和機會。5、根據(jù)調(diào)查，在調(diào)查的38支業(yè)余籃球俱樂部中有83％俱樂部擁有培養(yǎng)和儲備青少年籃球后備人才體系計劃，常熟在這方面值得推崇。

簡介：分類號UDC密級學(xué)校代碼蘭Q壘皇Z武多凄理歹大穿學(xué)位論文題目主疊絲旦些絲盜筮星壅氫整鑾的坌墨拯寇英文RETURNOFHAPPINESS一一ETHICALEXPLORATIONONTHE題目坌D苧QD3坌IQDQE￡QDQ匝I￡Q金Y皇QQN壘皇N￡坌叢金凸研究生姓名閨塹．．．．姓名盈絲墊職稱墊撞學(xué)位亟±指導(dǎo)教師。一??’430070申請學(xué)位級別塹鱟巫±學(xué)科專業(yè)名稱坌堡堂論文提交日期2Q羔2生蘭壘旦論文答辯日期2Q12生至旦學(xué)位授予單位盛叢堡蘭盤堂學(xué)位授予日期答辯委員會主席評閱人2012年12月武漢理工大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要經(jīng)濟問題從來不是一個純粹的投入產(chǎn)出的物質(zhì)的或數(shù)量的問題，同時也內(nèi)含著精神及其倫理問題。幸福則一直是倫理學(xué)研究的核心范疇，追求幸福是人類經(jīng)濟行為的出發(fā)點和根源，也是人類社會發(fā)展的終極價值。不同歷史時期的經(jīng)濟發(fā)展觀不盡相同，從最初發(fā)展等同于增長的經(jīng)濟增長論，到后來的增長極限論、可持續(xù)論、人本論等，可以說是經(jīng)濟發(fā)展對幸福的背離到回歸的演變。經(jīng)濟增長被認為是工具合理性的問題，人的幸福則屬于價值合理性的范疇，將這一對矛盾體相互融合、平衡自然不是一日之功，卻是人類社會發(fā)展的價值指向和必然選擇。近現(xiàn)代以來，我國經(jīng)濟持續(xù)增長的同時，也出現(xiàn)了一個追求國民生產(chǎn)總值的發(fā)展模式中的悖論結(jié)果即物質(zhì)豐富了，收入提高了，可作為社會主體的人沒有感到更加幸福。社會信任危機凸顯、貧富差距日益加劇、資源環(huán)境超支負荷等一系列社會問題都彰顯了經(jīng)濟增長背后的幸福感缺失。本文對經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的倫理意義進行了充分闡述首先，人的全面自由發(fā)展才是目的的本身，價值目標遠高于生產(chǎn)力目標，人的發(fā)展本身影響著資源優(yōu)化配置水平，影響著經(jīng)濟社會發(fā)展；其次，效率和公平關(guān)乎于人的存在和價值，經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變吁求公平甚于效率的價值選擇；最后，從經(jīng)濟倫理的視角來思考經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的問題，以“人的幸福”回答了經(jīng)濟為誰發(fā)展、為何發(fā)展的問題。發(fā)展在解決生存問題的同時也制造了生存問題，破解這一悖論必須把現(xiàn)代生活方式的改變?nèi)谌氲铰鋵嵖茖W(xué)發(fā)展觀的實踐之中，而人的幸福是社會經(jīng)濟發(fā)展的最終目標。隨著后金融危機時代的到來，關(guān)乎人自身生存與發(fā)展普遍“善“的民生幸福，逐漸成為社會各階層關(guān)心的基本問題。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式成為增強民生幸福的理性選擇，這不僅需要經(jīng)濟制度的合理安排，更需要人們觀念的轉(zhuǎn)變。以倫理看發(fā)展就是要在發(fā)展的過程中考慮人的因素，并且真正實現(xiàn)以人為本的發(fā)展。對經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的倫理探究，旨在從根本上轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念，即經(jīng)濟增長的目的是發(fā)展，人的幸福是經(jīng)濟發(fā)展的終極目標，并建立符合人類社會價值規(guī)律的發(fā)展道路，從而推動我國經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的歷史進程。關(guān)鍵詞幸福，效用，經(jīng)濟發(fā)展，倫理關(guān)照

簡介：南開大學(xué)碩士學(xué)位論文希臘神廟的起源、發(fā)展及其社會功能姓名梁繼程申請學(xué)位級別碩士專業(yè)世界史指導(dǎo)教師王以欣20070501

簡介：山西大學(xué)2014屆碩士學(xué)位論文平遙旅游演藝發(fā)展的傳播學(xué)解讀平遙旅游演藝發(fā)展的傳播學(xué)解讀作者姓名彭小露指導(dǎo)教師郝全梅教授學(xué)科專業(yè)新聞與傳播研究方向傳播理論與傳播史培養(yǎng)單位文學(xué)院學(xué)習(xí)年限2012年9月至2014年7月二〇一四年六月目錄中文摘要IABSTRACTIII引言1第一章平遙旅游演藝發(fā)展概況分析911平遙旅游演藝發(fā)展概述9111平遙旅游演藝的歷史沿革9112平遙旅游演藝發(fā)展的特點912平遙旅游演藝發(fā)展的SWOT分析10121優(yōu)勢分析10122劣勢分析10123機遇分析11124挑戰(zhàn)分析12第二章平遙旅游演藝的傳播模型分析以又見平遙為例1521平遙旅游演藝傳播模型1522又見平遙的傳播者16221政府牽頭16222優(yōu)秀的主創(chuàng)團隊17223當?shù)卦∶?823又見平遙的傳播內(nèi)容1824又見平遙傳播媒介19241媒體傳播19242行為傳播21243口碑傳播2225小結(jié)22第三章平遙旅游演藝存在的問題2331傳播者的局限性23311參與程度低23312自身素質(zhì)有待提高23313人才的匱乏2332傳播內(nèi)容的局限24

簡介：20152015屆碩士學(xué)位論文屆碩士學(xué)位論文布魯納認知思想的轉(zhuǎn)向布魯納認知思想的轉(zhuǎn)向從認知發(fā)展到文化心理學(xué)從認知發(fā)展到文化心理學(xué)作者姓名張曉娟指導(dǎo)教師魏屹東教授學(xué)科專業(yè)外國哲學(xué)研究方向認知哲學(xué)培養(yǎng)單位哲學(xué)社會學(xué)學(xué)院學(xué)習(xí)年限2012年9月至2015年6月二〇一五年六月山西大學(xué)2015屆碩士學(xué)位論文布魯納認知思想的轉(zhuǎn)向布魯納認知思想的轉(zhuǎn)向從認知發(fā)展到文化心理學(xué)從認知發(fā)展到文化心理學(xué)作者姓名張曉娟指導(dǎo)教師魏屹東教授學(xué)科專業(yè)外國哲學(xué)研究方向認知哲學(xué)培養(yǎng)單位哲學(xué)社會學(xué)學(xué)院學(xué)習(xí)年限2012年9月至2015年6月二〇一五年六月

簡介：布洛陀文化視野下印陽壯族舞獅傳承與發(fā)展研究。。專業(yè)名稱民族傳統(tǒng)體育申請人王行指導(dǎo)教師張智論文答辯委員會主席蟄遺煎委員狃哆MRTUOCULTUREVISIONTIANYANG吐UANGLIONDANCEUNDERTHEINHERITANCEANDDEVELOPMENTABSTRACTNAMEWANGHANGGRADE2012LEVELTUTORZHANGZHIASSOCIATEPROFESSORPROFESSIONALDISCIPLINESTRADITIONALSPORTSSCHOOLRESEARCHINTERESTSMARTIALARTSTEACHINGTHEORIESANDMETHODSZHUANGCLOTHIUOTUOBELIEFIN2006SELECTEDTHEFIRSTBATCHOFSTATELEVELNONMATERIAICULTURALHERITAGE。ZHUANGCLOTHLUOTUOFAITHBELONGSTOTHENATIVEFOLKRELIGIONOFZHUANGNATIONALITY．ITHASTODOWITHZHUANGCLOSELYLINKEDTOTHESURVIVAIANDDEVELOPMENT．BLOCHTUOCULTURAIBELIEFSREBUILTIN2003．TIANYANGZHUANGLIONDANCEASANIMPORTANTCONTENTOFCLOTHLUOTUOSACDFLCECONTINUESTODAY．TIANYANGZHUANGLIONDANCEISTHEPRODUCTOFZHUANGSOCIETYWORKS，ALSOISTHEWEALTHOFTHEZHUANGPEOPLEHAVEINCOMMON，TIANYANGZHUANGLIONDANCEASASEPARATEPROJECTIN2007SELECTEDTHEFIRSTBATCHOFTHEGUANGXIZHUANGAUTONOMOUSREGIONLEVEI．NTANGIBLECULTURAIHERITAGE．IN2013THETHIRDBATCHOFNATIONALINTANGIBLECULTURALHERITAGE．THROUGHTHELITERATUREMATERIALLAW．QUESTIONNAIREINVESTIGATION。EXPERTINTERVIEWMETHOD，MATHEMATICALSTATISTICSMETHODANDOTHERMETHODS，EXPLORETHEBLOCHTUOCULTURESYSTEMFORGUANGXITIANYANGLIONDANCEINHERITANCERELATIONSHIP．ASWELLASTHECOGNITIONOFTHETIANYANGMASSESOFTIANYANGZHUANGLIONDANCE．ENHANCEZHUANGLIONDANCEINTHEATTRACTIONOFTHEPEOPLE．TOSEEKTHEDEVELOPMENTDIRECTIONOFZHUANGLIONDANCE．RICH”CLOTHLUOTUOCULTURE”THEORETICALRESEARCHSYSTEMCHINAHAS56ETHNICGROUPS，ANDEVERYNATIONHASANATIONALCHARACTERISTICSOFOURNATIONALTRADITIONALSPORTS，ANDNOTAFEWTRADITIONALSPORTSLIKEMARTIALARTS，DRAGONLIONSPORT，MOSTOFCHINA。SNATIONALIDENTITY．ALLNATIONALITIESINTHESURVIVALOFTHENATURALENVIRONMENT，SOCIAIENVIRONMENTOFDIFFERENTFLOWERSMAKEETHNICLIONDANCEMOVEMENT。FORNLEDDIFFERENTLIONDANCESTYLEANDROUTINES．TIANYANGZHUANGLIONDANCEASZHUANGFOLKSPORTS，UNDERTHEINFLUENCEOFZHUANGTRADITIONALRELIGIOUSBELIEFS，F(xiàn)ORMINGUNIQUESTYLEOFZHUANG．THERESULTSSHOWEDTHATTIANYANGORIGINATEDINCLOTHLUOTUOZHUANGLIONDANCECULTUREOFMYTHSANDLEGENDS．TIANYANGZHUANGLIONDANCEISADOTHLUOTUOCULTURALCHARACTERISTICSANDCHARACTERISTICSOFZHUANG．TIANYANGZHUANGLIONDANCEINTECHNIQUESANDIMPLEMENTSDIFFERENT仃OMNORTHANDSOUTHTHELIONANDTHELION．INTHEPERSPECTIVEOFCLOTHLUOTUOCULTURAICONTINUITY．NATIONALITY，CUSTOMS，UNIQUENESSANDEMERGINGINTERNATIONALFEATURES．TIANYANGROOTEDINCLOTHLUOTUOZHUANGLIONDANCECULTURE，ENHANCETHEVALUEOFTIANYANGZHUANGLIONDANCECLOTHLUOTUOCULTURE，TIANYANGRICHCLOTHLUOTUOZHUANGLIONDANCECULTURESACRIFICIALSYSTEM，WIDENTHECHANNELOFTHEBLOCHTUOCULTURETRANSMISSION，TRANSMISSIONRANGE．TIANYANGZHUANGIIONDANCEWITHIIⅡ