媒介與“他者”建構(gòu)——《紐約時(shí)報(bào)》中國(guó)形象的人類(lèi)學(xué)分析.pdf

1、本論文研究的主題為人類(lèi)學(xué)視野下的媒介與“他者”建構(gòu)，具體來(lái)說(shuō)，是美國(guó)主流媒體呈現(xiàn)出的中國(guó)“他者”形象問(wèn)題。為便于探討，論者在文中選取了2003-2007年間美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》的相關(guān)涉華報(bào)道，以窺一個(gè)西方主流媒體是如何呈現(xiàn)中國(guó)的。 通過(guò)對(duì)《紐約時(shí)報(bào)》近5年來(lái)相關(guān)涉華報(bào)道的分析，論者得出的結(jié)論是：中國(guó)的整體圖像在此基本被歪曲了。透過(guò)該報(bào)紙，我們看到一個(gè)遙遠(yuǎn)的中國(guó)“他者”圖像在該報(bào)紙連篇累牘的頁(yè)間晃動(dòng)，這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)大步向前，政治卻專(zhuān)橫

2、極權(quán)；國(guó)度里的人民沒(méi)有人權(quán)與自由，公眾媒介常日面臨著審查與報(bào)復(fù)；社會(huì)的基本面陰暗丑陋、法制不公、內(nèi)部動(dòng)蕩不安；此外，該國(guó)的環(huán)境污染嚴(yán)重、產(chǎn)品安全問(wèn)題突出、普通勞工權(quán)利缺失，這種種問(wèn)題都在這份報(bào)紙中被過(guò)度渲染。 就如早期人類(lèi)學(xué)家描繪異域民族文化總是抱著一種不可救藥的白人至上的種族主義一樣，我們驚訝地看到這種民族中心主義的文化觀在標(biāo)榜著真實(shí)、客觀、公正的現(xiàn)代西方媒介身上并無(wú)多少隱退。西方媒介的民族中心主義極大地影響了它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中的報(bào)

3、道，事實(shí)上，正是這種普遍彌漫于媒介表述之中的排斥“他者”的文化觀讓西方媒介時(shí)常為人所詬病。 除了展現(xiàn)《紐約時(shí)報(bào)》呈現(xiàn)的中國(guó)整體圖像之外，論者還將在論文中深入探討一種媒介所許諾的真實(shí)、公正與客觀性報(bào)道在他們面對(duì)“他者”時(shí)是如何被規(guī)避掉的?！都~約時(shí)報(bào)》在報(bào)道中國(guó)時(shí)流露出強(qiáng)烈的美國(guó)民族中心主義思想。為了確認(rèn)自身，增強(qiáng)自我的民族認(rèn)同，該媒介通過(guò)樹(shù)立邊界、確定認(rèn)同、尋求“他者”等方式來(lái)展現(xiàn)中國(guó)圖像。在此，美國(guó)自我文明的合理性、正義性和自我

4、正確性正是建立在“他者”，也即中國(guó)社會(huì)的不合理、非正義和缺乏人道性之上。 將人類(lèi)學(xué)的“他者”觀念嫁接于媒介實(shí)踐，由此而帶來(lái)的媒介與“他者”，媒介與民族主義的關(guān)系是本論文關(guān)注的焦點(diǎn)，也是論者對(duì)媒體時(shí)代人類(lèi)學(xué)的“他者”文化展演應(yīng)當(dāng)如何轉(zhuǎn)型所做出的思考結(jié)果。在民族/國(guó)家政體仍然占據(jù)世界政治格局主導(dǎo)地位的當(dāng)代背景之下，論者以為這樣一種媒介與“他者”之間體現(xiàn)出的張力與沖突仍將長(zhǎng)期存在。媒介的對(duì)外傳播很多時(shí)候更像是一場(chǎng)戰(zhàn)役，期間未見(jiàn)硝煙，但