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文檔簡(jiǎn)介
1、1矛盾論讀后感 矛盾論讀后感20篇矛盾論讀后感(一):最近拜讀了毛澤東的《矛盾論》,不禁為其的深刻論述所折服。《矛盾論》是毛澤東同志在1937年寫(xiě)的。該文用通俗易懂的語(yǔ)言,超多具體而生動(dòng)的例子全面的闡述了馬克思主義的唯物辯證法思想,并且在許多方面發(fā)揮發(fā)展了馬克思和列寧的思想,創(chuàng)造性地運(yùn)用于中國(guó)革命的具體實(shí)踐,成功的分析和解決了中國(guó)革命過(guò)程中許多的復(fù)雜矛盾。矛盾是由相互對(duì)立的雙方所構(gòu)成的統(tǒng)一體。矛盾存在于一切客觀事物和主觀思維的過(guò)程中,矛
2、盾貫穿于一切事物過(guò)程的始終,這是矛盾的普遍性和絕對(duì)性。矛盾著的事物及其每一個(gè)方面各有其特點(diǎn),這又構(gòu)成矛盾的特殊性和相對(duì)性。矛盾著的事物依必須的條件有同一性,所以能夠共居于一個(gè)統(tǒng)一體中3樣。矛盾雙方互相排斥,對(duì)立的斗爭(zhēng)性是不受條件限制的。它存在于事物發(fā)展的一切階段,貫穿于整個(gè)過(guò)程的始終。而矛盾的同一性則必定要以必須的條件為前提,條件的改變則促成矛盾的轉(zhuǎn)化,沒(méi)有必須的條件則矛盾雙方不能共存也不能轉(zhuǎn)化。矛盾的斗爭(zhēng)性是無(wú)條件的、絕對(duì)的。毛澤東同
3、志在文章中著重分析了矛盾形式有對(duì)抗性和非對(duì)抗性的區(qū)別。對(duì)抗性的矛盾發(fā)展到終點(diǎn),必然要用外部沖突的方法來(lái)解決;而非對(duì)抗性的矛盾則主要經(jīng)過(guò)調(diào)整內(nèi)部關(guān)系,建立和諧與統(tǒng)一,使矛盾得到解決。正確分析和決定矛盾的具體性質(zhì)對(duì)于指導(dǎo)革命實(shí)踐至為重要。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心和實(shí)質(zhì)。它不僅僅是客觀世界的規(guī)律,并且也是認(rèn)識(shí)的規(guī)律。如今,世界在變,世界在發(fā)展,但毛澤東同志的《矛盾論》,用矛盾分析方法對(duì)待一切卻永遠(yuǎn)是充滿生命力的,個(gè)性是對(duì)于青年一代,更具
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