上海市浦東新區(qū)2019屆高三下學(xué)期第三次模擬考試語(yǔ)文試題及參考答案_第1頁(yè)
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1、 浦東新區(qū) 浦東新區(qū) 2018 2018 學(xué)年第二學(xué)期第三次質(zhì)量檢 學(xué)年第二學(xué)期第三次質(zhì)量檢測(cè)高三語(yǔ)文試卷 高三語(yǔ)文試卷考生注意: 考生注意:1. 1.本場(chǎng)考試時(shí)間 本場(chǎng)考試時(shí)間 150 150 分鐘,試卷 分鐘,試卷 頁(yè),滿分 頁(yè),滿分 150 150 分,答題紙共 分,答題紙共 8 頁(yè)。 頁(yè)。2. 2.作答前,在答題紙正面準(zhǔn)確填寫(xiě)姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。 作答前,在答題紙正面準(zhǔn)確填寫(xiě)姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3. 3.所有作答務(wù)必填涂或

2、書(shū)寫(xiě)在答題紙上與試卷題號(hào)對(duì)應(yīng)的區(qū)域,不得錯(cuò)位。在試卷上作答一 所有作答務(wù)必填涂或書(shū)寫(xiě)在答題紙上與試卷題號(hào)對(duì)應(yīng)的區(qū)域,不得錯(cuò)位。在試卷上作答一律不得分。 律不得分。4. 4.用 2B 2B 鉛筆作答選擇題,用黑色字跡鋼筆、水筆或圓珠筆作答非選擇題。 鉛筆作答選擇題,用黑色字跡鋼筆、水筆或圓珠筆作答非選擇題。一、積累與運(yùn)用( 一、積累與運(yùn)用(10 10 分) 分)1.按要求填空。⑴_(tái)_____,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。 (陸游《書(shū)憤》 )⑵小楫輕舟

3、,_____。 (周邦彥《_______》 )⑶士“任重道遠(yuǎn)”的原因是“________,____?_______,_______?” 《〈論語(yǔ)〉七則》【答案】 (1). 樓船夜雪瓜洲渡 (2). 夢(mèng)入芙蓉浦 (3). 《蘇幕遮》 (4). 仁以為己任 (5). 不亦重乎 (6). 死而后已 (7). 不亦遠(yuǎn)乎2. 下列成語(yǔ)使用正確一項(xiàng)是( )A. 寒風(fēng)從窗縫里灌進(jìn)來(lái),常常把大家從睡夢(mèng)

4、中凍醒,讓人不寒而栗。B. 代表們結(jié)合實(shí)際情況,暢所欲言,為本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展獻(xiàn)言獻(xiàn)策。C. 昨天下午,千人團(tuán)隊(duì)游覽了日月潭,領(lǐng)略了巧奪天工的寶島風(fēng)光。殿、堂皇的拱門(mén)、挺拔的圓柱;不會(huì)有多少人注意修造這些建筑所用的青磚綠瓦。好在,終生以學(xué)術(shù)為業(yè)之人,多多少少都有些病態(tài)的自戀情結(jié)。即使生不逢時(shí)、身處逆境,也沒(méi)有太多想到知難而退。③由此說(shuō)來(lái),學(xué)術(shù)生涯確如馬克斯·韋伯所說(shuō)是“一場(chǎng)瘋狂的冒險(xiǎn)” ,多數(shù)人注定一無(wú)所獲,失意而歸。韋伯語(yǔ)重心

5、長(zhǎng)地質(zhì)問(wèn)那些年輕學(xué)生:“你能夠年復(fù)一年看著平庸之輩一個(gè)接一個(gè)爬到你的前面,而既不怨懟也無(wú)創(chuàng)痛嗎?”在他所謂學(xué)術(shù)生涯是“一場(chǎng)瘋狂的冒險(xiǎn)”的講述里,很難說(shuō)沒(méi)有自己心理不平衡和受挫感的投射。④韋伯的這一質(zhì)問(wèn)怕還有實(shí)實(shí)在在物質(zhì)生活上的羞澀和失落。目前很多大學(xué)的薪酬制度,采行的是“競(jìng)賽制” ,教授分為“基底工資”加“崗位津貼” 。就基底工資而言,幾乎所有學(xué)者都無(wú)法過(guò)上體面的生活。作為補(bǔ)償,基底工資之上加了一定數(shù)量的“崗位津貼” ,評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)是所謂數(shù)

6、字化的業(yè)績(jī)考核。所以,當(dāng)下“不成功”的學(xué)者,最終如果能夠堅(jiān)持下來(lái)而不至于魂不守舍,一定比當(dāng)年的韋伯更能經(jīng)受住各種“折騰” 。⑤人生的坎坷和困蹇,本來(lái)就不只是單一負(fù)能量。尤其上天賜予學(xué)者的一小點(diǎn)睿智,是普通人對(duì)不幸多默默承受,而他們則能咀嚼、回味、反思,乃至言說(shuō)自己的傷痛和苦惱。就像尼采把思想者稱為“有病的動(dòng)物” ,認(rèn)為人的尊嚴(yán)只在感受巨大痛苦的精神之中——即痛苦使靈魂敏感,當(dāng)靈魂不愿屈服之時(shí),意志愈加激昂,思想也就愈發(fā)活躍。實(shí)際上,孟子

7、在兩千多年前說(shuō)的“天將降大任于斯人” ,就已經(jīng)表達(dá)了同樣的意思。古代學(xué)人作為自由職業(yè)者,運(yùn)蹇時(shí)乖而不降其志,不辱其身,可將自己不為當(dāng)下接受的創(chuàng)世之作,“藏諸名山,傳之其人” 。然而,現(xiàn)代學(xué)者作為職業(yè)研究人員,參與的是一種集眾的工作。他的任何研究都需要經(jīng)過(guò)同行仔細(xì)驗(yàn)證,以及學(xué)術(shù)共同體的認(rèn)真審查,故不太可能“朝聞道夕死可矣” 。重要的是,“不成功”的學(xué)者置身底層和邊緣,較多發(fā)憤之作,難免沒(méi)有一點(diǎn)離經(jīng)叛道,自然比成功的學(xué)者更期待一個(gè)能夠鼓勵(lì)自

8、由表達(dá)意見(jiàn),公開(kāi)交換觀點(diǎn)的外在寬容環(huán)境。⑥除此之外,“不成功”學(xué)者還應(yīng)比成功的學(xué)者,更注重學(xué)術(shù)共同體的內(nèi)在環(huán)境。這也是因?yàn)楝F(xiàn)代意義上的學(xué)術(shù)研究,注重同僚之間的合作與競(jìng)爭(zhēng)。誰(shuí)也不會(huì)否認(rèn),與杰出之人作為同事相處,可能將永不停止地追求卓越;如果周圍都是些平庸之人,則會(huì)讓自己變得乏味而無(wú)生氣。這也可以理解當(dāng)年的韋伯,盡管很長(zhǎng)時(shí)間里辭職而離開(kāi)大學(xué),卻時(shí)刻關(guān)心學(xué)術(shù)共同體的堅(jiān)持和恪守。一九○八年他在《法蘭克福報(bào)》刊發(fā)文章,尖銳批評(píng)普魯士教育部大學(xué)事務(wù)

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