2017-2018學(xué)年高中政治必修三文化生活第二單元文化的傳承與創(chuàng)新期末考試練習(xí)題學(xué)生用卷

1、122017-2018 學(xué)年高中政治必修三文化生活 學(xué)年高中政治必修三文化生活第二單元文化的傳承與創(chuàng)新 第二單元文化的傳承與創(chuàng)新期末考試練習(xí)題 期末考試練習(xí)題學(xué)校：__________姓名：__________班級(jí)：__________考號(hào)：__________評(píng)卷人 評(píng)卷人 得分 得分 一、單項(xiàng)選擇（注釋?zhuān)?一、單項(xiàng)選擇（注釋?zhuān)?、80 多年來(lái)，紅軍長(zhǎng)征這一人類(lèi)歷史上最壯麗的遠(yuǎn)征吸引了國(guó)外許多作家和記者，誕生了許多優(yōu)秀的作品。埃德加？

2、斯諾著《紅星照耀中國(guó)》 ，哈里森？索爾茲伯里寫(xiě)《長(zhǎng)征——前所未聞的故事》 ，向全世界展現(xiàn)了長(zhǎng)征這部壯麗的史詩(shī)，引起強(qiáng)烈反響。這表明（ ）①革命文化既是民族的又是世界的 ②革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值③革命文化的內(nèi)涵是在交流過(guò)程中確定的 ④革命文化通過(guò)大眾傳媒的傳播而具有價(jià)值A(chǔ). ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④2、中國(guó)古老文化的魅力和中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的商機(jī)，使學(xué)習(xí)中文

3、的熱潮席卷世界。這表明( )①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ②科技是文化傳播的重要因素③文化是民族的也是世界的 ④大眾傳媒具有文化傳遞、共享的功能A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④3、 2017 年隨著云南高鐵時(shí)代的到來(lái)，人們可以“在廣州喝早茶，到長(zhǎng)沙聽(tīng)笑話，再到武漢賞櫻花；上午在西安吃泡饃、下午到嵩山看少林” 。這說(shuō)明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步（ ） ①方便人

4、們的文化交流 ②更新文化的傳播方式③改變文化的存在方式 ④擴(kuò)展人們的文化視野A. ①④ B. ①③ C. ②③ D. ②④4、眾多中國(guó)古代建筑將哲學(xué)想象與歷史文脈融入磚石之中，已成為文化傳承的視覺(jué)象征。發(fā)源于民間的徽派建筑，雖為人作卻宛自天成，達(dá)到了“青山云外深，白屋煙中出”的和諧境界，體現(xiàn)了“天人合一”“物我為一”的精神追求。這表明（ ）①傳統(tǒng)建筑的價(jià)值在于思想性

5、 ②傳統(tǒng)建筑是文化的物質(zhì)載體 ③中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 ④文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④5、2017 年 8 月，上海昆劇團(tuán)受邀參加希臘政府主辦的首屆中國(guó)戲曲節(jié)。600 歲的昆曲展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)與無(wú)窮魅力，在希臘掀起了一陣?yán)デ鸁幔矠橹袊?guó)與希臘建交 45 周年增添了亮麗的一筆。材料表明( )①文化發(fā)展是政治發(fā)展的前提

6、 ②文化創(chuàng)新要博采眾長(zhǎng)、求同存異③文化既是民族的又是世界的 ④不同民族在文化上具有相通之處A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④6、2017 年 7 月 8 日，在聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第 41 屆會(huì)議上，中國(guó)世界文化遺產(chǎn)提名項(xiàng)目“鼓浪嶼：歷史國(guó)際社區(qū)”成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》 。鼓浪嶼現(xiàn)留存有 931 座展現(xiàn)本土和國(guó)際不同風(fēng)格的歷史建筑、園林和自然景觀、歷史道路網(wǎng)絡(luò)?！肮睦藥Z：歷史國(guó)

7、際社區(qū)”能夠申遺成功在于( )①它是中華文化的精髓和獨(dú)特標(biāo)識(shí) ②它能展示中華民族的歷史文化成就③它是展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 ④它具有顯著的文化多樣性特征A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④7、孔子學(xué)院被譽(yù)為“中國(guó)最好最妙的出口產(chǎn)品” ，妙就妙在中方不唱“獨(dú)角戲” ，而與外方共唱“二人轉(zhuǎn)” 。我方主導(dǎo)、民間運(yùn)作、中外合作、互利互享，中外高校、中小學(xué)“結(jié)對(duì)”辦學(xué)，中方院長(zhǎng)

8、、外方院長(zhǎng)12①大眾傳媒具有文化傳遞、共享的強(qiáng)大功能②大眾傳媒始終是推動(dòng)文化發(fā)展的積極因素③科學(xué)技術(shù)發(fā)展推動(dòng)了文化傳承方式的變革④教育在文化傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④15、聯(lián)合國(guó)教科文組織把每年的 2 月 21 日定為“國(guó)際母語(yǔ)日” 。2017 年的主題是“開(kāi)展多語(yǔ)教育，邁向可持續(xù)未來(lái)” 。從文化生活角度看，這一主題的確定主要是基于（ ）①語(yǔ)言是文化交流的重要途徑②教育能

9、夠在傳統(tǒng)中保護(hù)母語(yǔ)③多語(yǔ)教育能促進(jìn)文化多樣化④不同的語(yǔ)言文化也具有共性。A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④16、被譽(yù)為“百戲之祖，百戲之師”的昆曲，距今已有 600 多年歷史，近年來(lái)卻無(wú)奈發(fā)展逐漸式微。漫畫(huà)家林政德把昆曲元素融入動(dòng)漫，通過(guò)動(dòng)漫形式，讓更多人了解昆曲文化。其創(chuàng)作的 3D 昆曲動(dòng)畫(huà)片《粉墨寶貝》 ，老少皆宜，贏得廣大觀眾的喜愛(ài)。這給我們的啟示是（ ）①文化對(duì)人們的精神生活產(chǎn)生積極影響②文化

10、創(chuàng)新要廣泛地引進(jìn)和吸收外國(guó)文化③文化創(chuàng)新的主體要有文化自覺(jué)和擔(dān)當(dāng)④文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④17、目前我國(guó)共有 2400 多座博物館向社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放，這些博物館每年舉辦各類(lèi)陳列展覽 16000 余項(xiàng)，接待觀眾超過(guò) 5 億人次，在公共文化服務(wù)體系中發(fā)揮著不可替代的主體作用。從文化的特點(diǎn)角度看，圖書(shū)館免費(fèi)開(kāi)放是因?yàn)椋?）①有利于人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化

11、 ②文化的繼承和傳播離不開(kāi)一定的物質(zhì)載體③有利于人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化 ④文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ③④18、20 世紀(jì) 40 年代初,萬(wàn)氏兄弟為激發(fā)國(guó)人的抗戰(zhàn)熱情,決定根據(jù)《西游記》中孫悟空三調(diào)芭蕉扇的片斷,繪制大型動(dòng)畫(huà)片《鐵扇公主》 。此片將中國(guó)的山水畫(huà)搬上銀幕,第一次讓靜止的山水“動(dòng)”起來(lái),并吸收了中國(guó)戲曲藝術(shù)造型的特點(diǎn),使之具有濃郁的民族特色。

12、在世界電影史上,它是繼美國(guó)的《白雪公主》 《小人國(guó)》和《木偶奇遇記》之后的第四部大型動(dòng)畫(huà)藝術(shù)片。 《鐵扇公主》進(jìn)入世界市場(chǎng),賣(mài)座甚盛。由此可見(jiàn)( )A.尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求B.尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求C.文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式D.文化既是民族的,又是世界的19、 大型紀(jì)錄片《航拍中國(guó)》成功“刷屏” ，觀眾直呼“每一幀都美到想歌唱祖國(guó)” 。該紀(jì)錄片以普通觀眾的觀看需求為創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)

13、，以空中飛行線路為線索，以純航拍鏡頭、故事化的敘述方式向觀眾展現(xiàn)了既熟悉又充滿新鮮感的美麗中國(guó)、生態(tài)中國(guó)、文明中國(guó)。這啟示文化工作者應(yīng)該（ ）①在實(shí)踐中銳意創(chuàng)新，創(chuàng)作富有時(shí)代氣息的優(yōu)秀文化作品②主動(dòng)引領(lǐng)文化體制改革方向， 努力鑄造中華文化新輝煌③堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，提高文化產(chǎn)品的質(zhì)量④大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民的基本文化權(quán)益A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④20、在人類(lèi)文明莊嚴(yán)的通道上，任

14、何一個(gè)出口處，中華文明無(wú)處不在。在美國(guó)最高法院大樓的“司法、自由的護(hù)衛(wèi)者”紀(jì)念碑上，刻有三個(gè)石像，分別是頒布《十誡》的摩西、雅典立法家梭倫，以及穿著長(zhǎng)袍、留著長(zhǎng)須以系統(tǒng)道德理論治國(guó)的孔子。這從側(cè)面說(shuō)明（ ）①尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求②源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，薪火相傳，一脈相承③不同民族文化的交流借鑒是人類(lèi)文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿Β芪幕敲褡宓模彩鞘澜绲腁. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③21、 故