自貢燈會(huì)民俗文化品牌形象設(shè)計(jì)研究

1、惻刪必單位代碼 1 0 6 0 2學(xué) 號(hào) 2 0 l 5 0 1 1 7 7 3分類號(hào) J 5 2 8 7密 級(jí) 公開國屋匆吁銳尤學(xué)＼：：：／ G U A N G X I N o R M A L U N I V E R S I T Y碩士學(xué) 位論文自貢燈會(huì)民俗文化品牌形象設(shè)計(jì)研究R e s e a r c ho nt h e b r a n d i m a g ed e s i g no f Z i g o n gL a n t e r

2、 n F e s t i v a lf 0 I kc u l t u r e學(xué) 院專 業(yè)研究方向年 級(jí)研究生指導(dǎo)教師完成日期：設(shè)計(jì)學(xué)院：藝術(shù)設(shè)計(jì)：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)：2 0 I 5 級(jí)：吳靖晗：蔣慧副教授：2 0 1 7 年4 月自貢燈會(huì)民俗文化品牌形象設(shè)計(jì)研究Y 3 2 6 0 ～2 9 7 I I I l l ／l ll l l l i lI l i H l l l l lI I l i l l l l l研究生姓名：吳靖晗 導(dǎo)師姓名：蔣

3、慧 學(xué)科專業(yè)：藝術(shù)設(shè)計(jì)研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì) 年級(jí)：2 0 1 5 級(jí)摘 要在中華民族綿亙璀璨的五千年歷史長河中，不僅創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)文明成果，并且孕育了燦爛的精神文明之花，而民俗文化正體現(xiàn)了二者的交融。隨著經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的涌來，節(jié)慶活動(dòng)也紛紛抓住民俗文化的民族向心作用，踏上了品牌化發(fā)展的新征程。自貢燈會(huì)是一個(gè)新興的民俗文化品牌，其宣傳形式也如雨后春筍般層出不窮，但由于創(chuàng)新理念的匱乏，并未形成規(guī)范系統(tǒng)的品牌形象。另外，民俗文化在其形象設(shè)

4、計(jì)中的融合情況仍不盡人意，從而使品牌最大效益在發(fā)揮過程中背離初衷。首先從自貢燈會(huì)民俗文化品牌形象設(shè)計(jì)研究的現(xiàn)實(shí)狀況出發(fā)，在對(duì)研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)進(jìn)行了基本把握后，從民俗文化和品牌形象設(shè)計(jì)兩方面對(duì)自貢燈會(huì)作出概述，在發(fā)掘?qū)ψ载暉魰?huì)品牌形象塑造的價(jià)值的同時(shí)，通過參考借鑒其他同類型的節(jié)慶活動(dòng)對(duì)民俗文化的應(yīng)用為本研究提供思路，以便對(duì)自貢燈會(huì)中的民俗文化元素設(shè)計(jì)進(jìn)行合理應(yīng)用。其次，基于民俗文化元素，針對(duì)自貢燈會(huì)品牌形象提出了彰顯節(jié)慶文化，展現(xiàn)

5、民俗文化價(jià)值；樹立創(chuàng)新意識(shí)，打破品牌形象設(shè)計(jì)陳規(guī)；注重情感融合，持續(xù)民族心理傳承三大設(shè)計(jì)策略。最后，通過實(shí)踐研究方式，以自貢燈會(huì)中民俗文化元素與品牌形象設(shè)計(jì)的融合為重點(diǎn)對(duì)自貢燈會(huì)進(jìn)行品牌形象設(shè)計(jì)，達(dá)到服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的目的，推動(dòng)自貢燈會(huì)民俗文化發(fā)展，向全世界展示我國民俗文化的特色。另外以期通過本研究，為今后自貢燈會(huì)民俗文化品牌形象設(shè)計(jì)研究，乃至其他民俗文化品牌形象設(shè)計(jì)研究提供理論與實(shí)踐的參考價(jià)值。關(guān)鍵詞：自貢燈會(huì)；民俗文化；品牌形