第二十講 張愛玲的

1、第二十講 張愛玲,一、生平與創(chuàng)作簡介 二、張愛玲的小說創(chuàng)作 三、主要作品分析 四、張愛玲的散文創(chuàng)作 五、兩次“張愛玲熱”,我弟弟生的很美麗，我一點也不。,我是一個古怪的女孩，從小被目為天才。,張愛玲與弟弟,生命是一襲華美的袍，爬滿了虱子。,張愛玲的母親黃素瓊,一、生平與創(chuàng)作簡介,（一）生平

2、 張愛玲（1920—1995），原名張煐，筆名梁京、范思平、王鼐等，生于上海，河北豐潤人。20世紀40年代上海淪陷區(qū)最走紅的女作家。,1.家世顯赫 童年不幸 張愛玲的祖父是清末名宦張佩綸,祖母是晚清漢人官吏中官職最顯赫而且權重朝野的中堂大人李鴻章的千金小姐李菊藕。父親是張佩綸與李菊藕所生的唯一的兒子張志沂，母親是清末長江水師提督黃翼升之子黃宗炎和其妾所生的女兒黃素瓊。,如此顯赫的家世到張愛

3、玲已經沒落，父親是典型的遺少，漂妓、養(yǎng)姨太太、賭博、吸大煙。母親是接受了新思想的女性。父母感情長期不和，張愛玲四歲時，母親拋棄她遠去英國。 八歲時，父親丟了官，痛改前非，攆走姨太太，母親歸國，全家從天津搬到了上海。這段日子是張愛玲少見的幸福時光。“一切都不同了。父親痛改前非，被送到醫(yī)院里去。我們搬到一所花園洋房里，有狗，有花。有童話書，家里徒然添了許多蘊藉華美的親戚朋友?！依锏囊磺形叶颊J為是美的頂巔。圖畫之外，我還彈鋼

4、琴，學英文，大約生平只有這個時期是具有洋式淑女的風度的?！?十歲時，父母離異。張愛玲開始了住校生活。 1934年，父親再婚，張愛玲與后母口角被父親責打并拘禁半年?！拔腋赣H揚言說要用手槍打死我，我暫時被監(jiān)禁在空房里，我生在里面的這座房屋忽然變成生疏的了，像月光底下的，黑影中現出青白的粉墻，片面的，癲狂的?！蚁Ｍ袀€炸彈掉在我們家，就同他們死在一起我也愿意?！疑顺林氐牧〖?，差一點死了。我父親不替我請醫(yī)生，也沒有藥?！?/p>

5、 離開父親后，她追隨母親生活。情形并不盡如人意?！霸谒木骄持腥靸商焐焓謫査缅X，為她的脾氣磨難著，為自己的忘恩負義磨難著，那些瑣屑的難堪，一點點的毀了我的愛?！?貴族的血統(tǒng)沒有給張愛玲帶來幸福，伴隨她的卻是家族的敗落，在敗落和瓦解中，讓張愛玲看到了家族內部所暴露的人性的自私。她看到了末代子孫的無所事事與個人生命的無謂的消耗。 在親情下，張愛玲得到的不是應有的愛與關懷，而是愛的缺失。 人性的自私、愛與關懷的缺失，乃是幼

6、年乃至少年張愛玲最為痛切的創(chuàng)傷性體驗。這種體驗使張愛玲對于安穩(wěn)有一種畢生的追求，無形中形成了她自顧自的孤獨個性，推動了她對家與國的疏離，形成了她在亂世中但求個人現世之“自由、真實、安穩(wěn)的人生”的人性——人生觀。這樣的人生觀滲透了她的文字。,在中國現代文學中，與張愛玲類似，有幾位著名的作家都同樣出身于衰敗的大家庭。卻因獨特的個人經歷與個人超越，表現出各自的獨特性。 年幼的魯迅也過早的體驗到了世態(tài)的炎涼和人情的澆薄，但不

7、同的是他從親人那里獲得過溫暖的親情，而過早承擔起長子長孫的重擔，也激發(fā)了少年魯迅對人生責任的自覺，后來又自覺地擴展到了對國家和民族的愛與承擔。,路翎的身世與張愛玲有較多的類似，但不同也顯而易見。在舊家庭備受壓抑的童年和少年生活，不僅造成了路翎敏感內向的個人氣質和對文學藝術的愛好，同時也激發(fā)了他對舊家庭、舊社會強烈的憎惡和叛逆，激發(fā)了路翎的革命意識和社會拯救情懷。他欣然接受新文化和左翼文化的啟蒙，義無反顧的投身民族救亡和社會革命事業(yè)。,2

8、、情感生活 胡蘭成,1944年2月，23歲的張愛玲遇到了38歲的胡蘭成?！耙驗槎?，所以慈悲”“見了他，她變得很低很低，低到塵埃里，但她心里是歡喜的，從塵埃里開出花來?！薄澳愕娜耸钦娴拿?？你和我這樣在一起是真的么？” 1944年8月間，兩人結婚，時年他38歲，她23歲，沒有舉行儀式，只寫婚書為定，文曰：胡蘭成張愛玲簽訂終身，結為夫婦，愿使歲月靜好，現世安穩(wěn)。 1944年11月，胡蘭成離開上海去了武漢，很快又迷上了一個年輕貌

9、美的護士，17歲的小周。,1945年，張愛玲尋夫溫州，這時的胡蘭成已經和大其兩歲的范秀美在一起。“我畫著畫著，只覺得她的眉、神情，她的嘴，越來越像你，心里好不震動，一陣難受就再也畫不下去了?！薄澳翘齑瑢㈤_時，你回岸上去了，我一人在雨中撐傘在船舷邊，對著滔滔黃浪，佇立涕泣久之?！薄疤仁刮也坏貌浑x開你，不會去尋短見，也不會愛別人，我將只是自我萎謝了?！?1947年 決絕 “我已經不喜歡你了。你是早已經不喜歡我的了。這次的決心，是我經

10、過一年半的長時間考慮的。彼惟時以小吉故（“小吉”，小劫，劫難之隱語。），不欲增加你的困難。你不要來尋我，即或寫信來，我亦是不看的了。 ”胡蘭成寫信給炎櫻，以期修好。“愛玲是美貌佳人紅燈坐，而你如映在她窗紙上的梅花，我今惟托梅花以陳辭。佛經里有阿修羅，采天下花，于海釀酒不成，我有時亦如此驚悵自失。又《聊齋》里香玉泫然曰：‘妾昔花之神，故凝今是花之魂，故虛，君日以一杯水溉其根株，妾當得活。明年此時報君恩?！陙砦易兊貌幌裢?，亦惟冀愛玲

11、以一杯水溉其根株耳，然又如何可言耶？”張愛玲沒有理他。,賴雅,1956年，與65歲的美籍作家賴雅戀愛。也曾享有過一段短暫的清靜而平和的家庭生活。但是年老多病的賴雅也帶給了她心理上和精神上的重負。 張愛玲與賴雅的婚姻持續(xù)了十一年?！拔矣袝r覺得，我是一座島?！薄叭松窃谧非笠环N滿足，雖然往往是樂不抵苦的?！?3、晚年凄涼1995年9月初，在洛杉磯的西木區(qū)，張愛玲在公寓中孤然離去，身邊沒有親友，沒有熟人，甚至連一個生人也沒有。好幾天

12、后，公寓管理員覺得不對勁，這才發(fā)現…… “只有張愛玲才可以同時承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂?！?（二）創(chuàng)作簡介1、初露頭角1939年秋，在讀香港大學時，在《西風》月刊上發(fā)表處女作《天才夢》（散文），獲西《西風》征文第十三名。（榮譽獎）2、一鳴驚人 1943年 張愛玲成名作小說《沉香屑·第一爐香》在周瘦鵑主編的《紫羅蘭》雜志發(fā)表，后來《沉香屑·第二爐香》相繼發(fā)表，開始受到文壇注目。1943-1944年是張

13、愛玲一生中最重要的兩年。,相繼發(fā)表了《茉莉香片》、《傾城之戀》、《金鎖記》、《年輕的時候》、《紅玫瑰與白玫瑰》《心經》《封鎖》等小說；《到底是上海人》、《更衣記》、《談女人》、《論寫作》、《公寓生活記趣》《談音樂》《談畫》等散文。1944年8月 張愛玲出版了小說集《傳奇》。同年11月 張愛玲出版了散文集《流言》。1944年5月 傅雷以“迅雨”的筆名發(fā)表了當時最重要的評論文章《論張愛玲的小說》。稱贊張愛玲的小說是“一個低氣壓的時代

14、里，文藝園地里探出頭來的奇花異卉”。,3、曇花一現1947年，創(chuàng)作了電影劇本《太太萬歲》和《不了情》。1951年，以“梁京”的筆名發(fā)表了長篇小說《十八春》，被看作是她創(chuàng)作生涯上的“回光返照”。1952年7月，赴香港。1954年，出版《秧歌》和《赤地之戀》。1969年，將舊作《十八春》易名為《半生緣》，在臺灣出版。,4、最后余暉1972年，在香港出版中文譯作《老人與?！贰?977年，出版多年“《紅樓夢》研究”的成果《紅樓夢魘

15、》。1994年，出版了她最后一本著作《對照記》在卷首，張愛玲說：“‘三搬當一燒’，我搬家的次數太多，平時也就‘丟三落四’的，一累了精神渙散，越是怕丟的東西越是要丟。幸存的老照片就都收入全集內，藉此保存?！睂ψ约杭沂赖淖匪?，對親友之愛的懷念，對無可挽留的美麗人生的一點盡力挽留。最近，盛傳張愛玲遺作《小團圓》問世。,二、張愛玲的小說創(chuàng)作,《傳奇》兩個版本共收15篇小說，代表著張愛玲小說創(chuàng)作的最高成就。包括《留情》《鴻鸞情》《 紅玫

16、瑰與白玫瑰》《 等》《 桂花蒸》《 阿小悲秋》《 金鎖記》《傾城之戀》 《茉莉香片》 《沉香屑：第一爐香》 《沉香屑：第二爐香》《琉璃瓦》《心經》《封鎖》《年青的時候》《花凋》,（一）《傳奇》的主要內容1.關于文明與人性的哀歌（衰落的挽歌） 哀歌的主旨，當然有對社會的批判，但更多的，是在殖民地與半殖民地的現代都市（香港與上海）的背景中，展示人精神的墮落與不安，展示人性的脆弱與悲哀。,2、以女性視角關注舊式家族中或現代洋

17、場社會女子的悲劇性生活命運。 《傳奇》中的女性形象大致可以分為以下三類：（1）已嫁入舊式家庭作了他人婦，她們接受的是舊禮教，忍耐和逆來順受是她們最突出了特征，命運已成定局，她們無力改變也沒有改變的意識，為了生存，她們卑微的活著。“繡在屏風上的鳥”，“死也要死在屏風上”是對她們真實的寫照。 《茉莉香片》中的馮碧落 《心經》中的許太太,（2）她們還沒有固定的依附，她們中或者接受了新思想，有著追求更好的生活勇氣。用盡一切手段去謀生，

18、或者通過情愛尋找可靠的較為理想的人生依附。 這一類女性是張愛玲作品中最著力刻畫的，她們所做的一切都是為了更好的生存。她們喪失了道德底線，為了追求更好的生存而不擇手段。 《傾城之戀》中的白流蘇 《沉香屑 第一爐香》中的薇龍 《金鎖記》中的曹七巧,（3）帶著青春氣息的少女，她們還保持著人性中的美好，天真、善良、軟弱?？墒侵車沫h(huán)境讓她們陷入悲劇的命運，值得同情。 這一類人物的出現在張愛玲作品中像是曇花一現

19、，她們有著美好的一面，但同時她們又有著某些性格上的缺陷，正是這些缺陷帶給了她們悲劇的遭遇。 《金鎖記》中的長安，《心經》中的小寒《茉莉香片》中的言丹朱,3、對男性的貶抑，“反父權書寫”。具有對父權制的顛覆意義。在張愛玲的作品中大部分的男性人物都難逃作家的貶壓、丑化和諷嘲的命運，構成了具有現代意義的男性閹割圖。張愛玲的筆下有大批遭貶抑的男性形象。這些男性形象分兩類：形體殘缺與精神殘障。這類人物有狂嫖濫賭、昏庸懦弱的遺老遺少與浮

20、華浪子，以及喪失了傳統(tǒng)宗法父權社會下的權威和精神的人。,精神殘障 《心經》里的許峰儀 《茉莉香片》中的聶傳慶 形體殘缺 《金鎖記》里的二少爺 靠著花妻子的錢過活 《桂花蒸 阿小悲秋》中阿小的男人，《沉香屑——第一爐香》中的喬棋喬 花用母親或女兒的錢財的遺少 《金鎖記》里的姜季澤和姜長白,（二）《傳奇》的藝術風格1、尋求現世安穩(wěn)的人生觀在審美上的體現 ，作品的基調、底色是蒼

21、涼?！拔野l(fā)現弄文學的人向來是注重人生飛揚的一面，而忽視人生安穩(wěn)的一面。其實，后者正式前者的底子，又如，他們多是注重人生的斗爭，而忽略和諧的一面。其實，人是為了要求和諧的一面而斗爭的” “強調人生飛揚的一面，多少有點超人的氣質。超人是生活在一個時代里的。而人生安穩(wěn)的一面則有著永恒的意味，雖然這種安穩(wěn)常是不完全的?！?——自己的文章,“我不喜歡壯烈。我是喜歡悲壯，更喜歡蒼涼。壯烈只有力，沒有美，似乎缺乏人性。悲壯則如大紅大綠的

22、配色，是一種強烈的對照。但它的刺激性還是大于啟發(fā)性。蒼涼之所以有更深長的回味，就因為它像蔥綠配桃紅，是一種參差的對照?！?“所以我的小說里，除了《金鎖記》里的曹七巧，全是些不徹底的人物。他們不是英雄，他們可是這時代的廣大的負荷者。因為他們雖然不徹底，但究竟是認真的。他們沒有悲壯，只有蒼涼。悲壯是一種完成，而蒼涼則是一種啟示?！?——自己的文章,張愛玲對人之求安穩(wěn)、求和諧于不完全的亂世抱有深切的同情。她的作品也多寫

23、亂世中男女對于人生安穩(wěn)的深切訴求。這是張愛玲求現世安穩(wěn)的人性人生觀、文學觀在文本中的體現。她強調亂世的不可抗拒性，“人生活在一個時代里的，可是這時代卻像影子似的沉沒下去，人覺得自己是被拋棄了。為要證實做自己的存在，抓住一點真實的，最基本的東西”她對亂世男女抱以悲憫和同情，蒼涼是她作品的基調。,她多寫亂世，把人物置身于蒼涼的時代中，她以老成的憂傷的帶著跳躍性的語言制造蒼涼的氛圍。“三十年前的上海，一個有月亮的晚上……我們也許沒趕上看

24、見三十年前的月亮。年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個紅黃的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大，圓，白；然而隔著三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免帶點凄涼?！?——金鎖記,她以深邃的方式直入人物的內心，寫出了個體生命蒼涼的生命形式。《傳奇》在一片哀歌中，充滿著從悲劇走向悲劇的“古墓世界”。《傾城之戀》中的白公館，《金鎖記》中的姜公館，《茉莉香片》中的傳慶家，《琉

25、璃瓦》中的姚先生家，都有一個驚人的相似，死氣沉沉，荒涼死寂，是一個“沒有光的所在”，這一系列舊式家庭構成了吞噬生命的“古董”，一個個失去失去靈魂的人物在里面上演著一幕幕的命運悲劇。,2 、具有現代意義的“荒原”意識《傳奇》主要是在殖民地與半殖民地的現代都市（香港與上海）的背景中，展示人的精神的墮落與不安，展示人性的脆弱與悲哀，具有現代主義意味的“荒原”意識 。她筆下的女性形象表現得最為鮮明，首先，她實際上寫的是“新女性”表象下的舊女

26、性。其次，她筆下女性形象幾乎都是日益沒落的淑女或竭力向上爬的小市民，這些女性在人生中受到的苦難，不是衣不敝體、食不果腹的經濟上的窮困，而是無家可歸、無夫可嫁的精神上的恐慌。這是五四新文學中較少表現的，這也正是她作品的獨特之處。,3、“反傳奇的傳奇”的敘事藝術 在《傳奇》的扉頁上有這樣的題記：“書名叫傳奇，目的是在傳奇里面尋找普通人，在普通人里尋找傳奇?！睆垚哿嵊X得自己最了解的是那些在末世和亂世里掙扎的凡夫俗子，并認為他們的心性和行

27、為雖然難免庸俗卻正是生活的底色和社會的基礎，于是她決意逃避崇高宏大的敘事而鐘情于凡俗人物庸常生活的描寫。所寫的“全是些不徹底的人物。他們不是英雄，他們可是這時代的廣大負荷者?！?“反傳奇的傳奇”敘事策略，既是水乳交融著優(yōu)雅的意境情調之美感和生動的凡俗人間傳奇之趣味，而能夠超越那些一味偏向于傳奇情節(jié)敘事的舊派通俗小說和一意偏執(zhí)于批判現實敘事的新派小說，獲得雅俗共賞、新舊皆宜的接受效應。其“反傳奇”的一面即屬意于“普通人”追求現實安穩(wěn)的

28、庸常人生之宣敘，執(zhí)著的表現末世——亂世人生基本生存欲求的現實主義寫實特性；然而另一方面，她又執(zhí)意于“在普通人里尋找傳奇”，尤其熱衷從時世下的庸常人生中發(fā)掘出一個又一個哀感頑艷的男女情事，使作品又具有浪漫的傳奇情趣。,4、運用一個個包含著隱喻、象征等深層意蘊的意象，給小說帶來濃郁的詩意和哲理。意象即包含著隱喻、象征等深層意蘊的一個個有著色彩、光澤、聲音的物象形態(tài)。張愛玲的小說大多有著鮮亮的視覺效果，善于運用意象化的手法，使許多原本抽象

29、的東西，如人物的命運、心理、情緒、感覺等，像一幅幅流動的畫面，具有具體的形態(tài)，從而給小說帶來濃郁的詩意。在張愛玲的作品中，還可以看到許多具有現代意識的創(chuàng)新意象，如《傾城之戀》中的“時間”和“墻”意象，《封鎖》中的“烏殼蟲”等。,4、大雅大俗、中西雜糅的風格“古典小說的根底”和“市井小說的色彩”張愛玲小說中“古典小說的根底”最為鮮明的表現，在于她作品中的“《紅樓夢》風”她的《花凋》則被看做是“現代《葬花詞》”，而且主人公鄭川娥也被

30、她直言不諱地稱為“現代林黛玉”。“市井小說的色彩”主要表現為她作品中的“通俗傾向”。市井化和通俗化既是張愛玲作品中表現出來的創(chuàng)作特點，也是她的創(chuàng)作理想。,她的作品中還具有中西雜糅的風格，既傳統(tǒng)又現代。她的傳統(tǒng)的特點與她從《紅樓夢》等舊小說中得到的文化素養(yǎng)和審美品位有關，但又不僅僅如此。張愛玲筆下的女性（包括那些受過洋教育的“新女性”）實際上或者說在本質上都是些“舊女性”，而最為典型的還在于她的“女人觀”和她小說中創(chuàng)造的意象，都有傳統(tǒng)

31、的因素。她的現代的特點，則主要是在通俗的情調中加入了西方的文化因素。如她作品中的現代主義“荒原”意識，以及她的心理描寫很明顯受到了弗洛伊德精神分析學的影響。,張愛玲小說的獨特性，就表現為這種“舊小說情調和現代趣味的統(tǒng)一”，在中國現代小說和西方現代小說這對似乎“相克”的藝術形式中找到了最適合自己的調子。而她自身的缺陷在很大程度上也在于她的“創(chuàng)新”與“襲舊”，在創(chuàng)新方面，主要表現于“文勝質”。在襲舊方面，主要表現于被舊小說的光環(huán)和陰影所

32、籠罩，使思想缺少抗爭性，結構有些散漫。她追求通俗的傳奇，多關注男女情愛世界，也引起了她“題材的狹窄”。,三、主要作品分析,《金鎖記》這是一個關于人性原欲的故事，一個令人驚心動魄的人性變態(tài)和人性異化的故事。1、人物形象分析曹七巧 人生三部曲：小鎮(zhèn)上麻油店老板的女兒——上海姜公館的二媳婦（骨癆病的丈夫二少爺，十年后熬到婆婆、丈夫死了）——獨立門戶的婆婆（女兒長安、兒子長白）,在娘家性格潑辣，樸實大方，喜歡她的有小鎮(zhèn)上肉店里的朝祿

33、、沈裁縫的兒子、哥哥的結拜兄弟（可愛的七巧） 在富貴人家姜公館卻沒沾到黃金的邊，飽受身心折磨而性格變態(tài)（可憐的二媳婦） 分家后把自己鎖在黃金的枷鎖里，又用它去劈殺自己的兒女、媳婦（可惡的婆婆）。,七巧的悲?。夯橐霰瘎?被套在了黃金了枷鎖里，同時又用這枷鎖去毀滅別人 既可憐又可恨她的婚姻是不幸的，“父母之命，媒妁之言”，在她的眼里，婚姻只是一個買賣，她以青春為代價，賣掉了自己的一生。她作了姜家二奶奶，守著一個癆病的丈夫

34、，愛情當然是沒有的，連情欲也得不到滿足，丫環(huán)對她冷嘲熱諷，加上封建禮教的壓抑，她不得不壓抑情欲之火。“迸得全身的筋骨和牙根都酸楚了”。她渴望三少爺的愛，但風流成性的姜季澤誰都敢沾，就是不愿越過叔嫂之防。她的最后一點情欲之火也被熄滅了。情欲長期禁錮變異后演化為更為瘋狂的物欲，她又走進了另一個悲劇。,她變得刻薄冷酷，開始瘋狂報復于他人。她要兒子整夜陪她抽大煙，以探聽和渲染兒子與媳婦的房事為樂趣，逼得兒媳守空房；自己得不到的幸福，女兒也別想得

35、到，她設計折殺女兒與男友童世舫的戀情。七巧最終變成了一個只有金錢沒有親情的惡毒殘忍的魔鬼。她的結論是“人是靠不住的，靠得住的只有錢?！?“這是個瘋狂的世界”。這也正是張愛玲所要表現的世界的無情和人生的蒼涼。,2、作品的藝術特色(1) 運用對話、動作、肖像服飾描寫等傳統(tǒng)的小說筆法來剖示人物內心世界。利用暗示，把動作、言語、心理三者打成一片。人物的每一個舉動，每一縷思維，每一段談話，都能反映出心理的變化。 “曬著秋天的太陽

36、，兩人并排在公園里走著，很少說話，眼角里帶著一點對方的衣服與移動著的腳，女子的粉香，男子的淡巴菰氣，這單純而可愛的印象便是他們身邊的欄桿，欄桿把他們與眾人隔開了?？諘绲木G草地上，許多人跑著，笑著，談著，可是他們走的是寂寂的綺麗的回廊——走不完的寂寂的回廊。 ”,(2)運用西方意識流、心理分析等表現技法，直述人物的心理?！八约阂膊荒芟嘈潘贻p的時候有過滾圓的胳膊。就連出了嫁之后幾年，鐲子里也只塞得進一條洋縐手帕。十八九歲做姑娘的時候，

37、高高挽起了大鑲大滾的藍夏布衫袖，露出一雙雪白的手腕，上街買菜去。喜歡她的有肉店里的朝祿，她哥哥的結拜弟兄丁玉根，張少泉，還有沈裁縫的兒子。喜歡她，也許只是喜歡跟她開開玩笑，然而如果她挑中了他們之中的一個，往后日子久了，生了孩子，男人多少對她有點真心。 ”,(3)運用濃墨重彩的色調，充滿象征意味的意象，新舊雜糅的語言來渲染作品的蒼涼的氣氛。“三十年前的上海，一個有月亮的晚上……我們也許沒趕上看見三十年前的月亮。年輕的人想著三十年前的月亮

38、該是銅錢大的一個紅黃的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大，圓，白；然而隔著三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免帶點凄涼。”,“毫無疑問，《金鎖記》是張女士截止目前為止最完滿之作，頗有《獵人日記》中某些故事的風味。至少也該列為我們文壇最美的收獲之一” ——論張愛玲的小說 迅雨( 傅雷),《傾城之戀》白流蘇離婚后在破落的娘家被排擠，遭致一個頹敗家庭的心靈傷害

39、，遇到了要介紹給自己妹子的男人——范柳原。（他要妓女，要女友，不要結婚；一個在洋場上忙著“談戀愛”而沒有時間戀愛的人。他欣賞流蘇的中國女子的古典美，換一換口味）；范柳原要玩味的是過程，流蘇要的是結果，要的是丈夫，是一個生存依靠。雙方用盡心計，都怕上當，雖然在一起同居了，但是卻越來越隔膜。結果戰(zhàn)爭突然爆發(fā)，在傾城的炸彈與恐怖中他們突然結合了。亂世中結成了一對平凡的夫妻，婚姻的結合并沒有傳奇，一個令人苦澀的結局。,白流蘇是張愛玲所塑造的女

40、性形象的典型代表，《傾城之戀》也集中體現了張愛玲現世安穩(wěn)的人生理想。作品展現了女子生活的不易，展現了命運的無奈和蒼涼。范柳原意在求歡，白流蘇意在求生，娘家無法容身，所有的心計，所有的智慧，所有精心策劃的調情表演，只是為了抓住一個賴以生存的男人。不禁讓人感受到流蘇生存的焦灼和無奈。人情盡了之后，一場戰(zhàn)爭卻消解了男女的矛盾，一剎那的諒解夠他們生活個十年八年，卻也不得不感慨造化弄人。,傅雷對這部作品評價不高“作品的重心過于偏向頑皮而風雅的

41、調情”“《傾城之戀》華彩勝過了骨干，兩個主角的缺陷，也就是作品本身的缺陷”張愛玲1944年將《傾城之戀》又改為四幕八場話劇，并且連演三月而不衰，看得出，張愛玲還是比較喜歡她這部“表現蒼涼的人生的情意”的成名作的。還有的評論家認為《傾城之戀》就是縮影的《飄》，白流蘇和范柳原就是斯嘉麗和白·瑞德的化身，但在藝術表現和成就上都不及《飄》。,四、張愛玲的散文創(chuàng)作,張愛玲的散文數量不多, 其總量有60多篇, 其中尤以散文集《流言》最

42、受推崇?！读餮浴?收錄了張愛玲三十余篇長短散文，民國初版本采用了張愛玲三幅個人生活照。全書配有作者親繪的二十二題精妙插圖。,,（一）主要內容(1)、對世俗生活的描繪 張愛玲以女性視角和獨特的個人體驗描繪了世俗生活場景。 她以熱愛的心態(tài)寫都市人的日常生活, 并從中感受普通人生的樂趣。 在《談穿衣》、《有女同車》、《更衣記》、《說胡蘿卜》、《草驢餅》、《公寓生活記趣》等篇目中, 張愛玲不厭其煩地描述著那家常細事, 談吃

43、、談穿、談錢、談女人、談自己的生活。,我把這一席話暗暗記下，一字不移地寫下來，看看忍不住要笑，因為只消加上”說胡蘿卜“的標題，就是一篇時髦的散文，雖說不上沖淡雋永，至少放在報章雜志里也可以充充數。而且妙在短——才抬頭，已經完了，更使人低徊不已。 ——說胡蘿卜 我在一個賣糖果發(fā)夾的小攤子上買了兩串亮藍珠子，不過是極脆極薄的玻璃殼，粗得很，兩頭有大洞。兩串絞在一起，葡萄似的，

44、放在一張垂著眼睛思想著的照片的前面，反映到玻璃框子里，一球藍珠子在頭發(fā)里隱隱放光。有這樣美麗的思想就好了。常常腦子里空無所有，就這樣祈禳著。 ——"卷首玉照"及其他,（2）、對自我往事即熟知人的記述 她談人，談自己，談自己熟知的身邊人，炎櫻《炎櫻語錄》、姑姑《姑姑語錄》、同車的女人《有女同車》，談自己的家世，《童言無忌》里談母親、弟弟。《私語》《童年無忌》是對自我童年的追憶。張愛玲的童年是

45、不幸的，父母不和、自己無奈、弟弟軟弱。多年后，張愛玲以局外人的口吻，慢慢地說自己的往事，看不到斥責和控訴，但卻有一種深深沉淀在心底的幽怨與哀傷。,我逃到母親家，那年夏天我弟弟也跟著來了，帶了一雙報紙包著的籃球鞋，說他不回去了。我母親解釋給他聽她的經濟力量只能負擔一個人的教養(yǎng)費，因此無法收留他。他哭了，我在旁邊也哭了。后來他到底回去了，帶著那雙籃球鞋。 ——私語

46、 古代的夜里有更鼓，現在有賣餛飩的梆子，千年來無數人的夢的拍板：“托，托，托，托”——可愛又可哀的年月呵！ ——私語,（3）、審美經驗的論評張愛玲的散文中還有一些審美經驗談的作品。《談跳舞》《談畫》《談音樂》 《銀宮就學記》 對《新生》和《漁家女》的觀后感《借銀燈》 對電影《桃李爭春》和《梅娘曲》的評論《中國人的宗教》《讀書報告四則》 張愛玲

47、寫出了自己對藝術的獨特感受和愛好。,(二)審美風格（1）在平實的敘述中運用新奇的比喻和擬人，形成語言的張力，給人無限回味的余地。 薛平貴致力于他的事業(yè)十八年，泰然地將他的夫人擱在寒窯里像冰箱里的一尾魚，….. ——洋人看京戲及其他 揀她穿剩的衣服穿,永遠不能忘記一件暗紅的薄棉袍,碎生肉的顏色,穿不完地穿著,就像渾身都生了凍瘡;冬天已經過去了,還留著凍瘡

48、的疤——是那樣的憎惡與羞恥。 ——童言無忌,（2）以獨特的散文語體，以對世俗所見所感生活的描述，向我們展示了一個鮮活、俏皮、靈動的世俗生活女子。這是生活中的真實的張愛玲，一個對生活充滿溫情關懷的年輕女子，一個聰明靈動的俗世女子?！∽罱牭絻蓚€故事，覺得很有意思，尤其是這個，以后人家問話太多的時候，我想我就告訴他這一個笑話。德國的佛德烈大帝，大約是在打仗吧，一個將軍來見他，問他用的是什么策略?！　』实?/p>

49、道："你能夠保守秘密么？"　　他指天誓曰："我能夠，沉默得像墳墓，像魚，像深海底的魚。"　皇帝道："我也能夠?！?——秘密,（3）散文雖然多以身邊的瑣事入筆,但往往到最后又有所升華，仿佛她是個生活的旁觀者，靜看一幕幕或精彩或平庸的人間活劇，達觀冷靜地品評人間是非，進而達到對生活“哲理層面”的認識。顯示出平淡的深刻。 人類天生的

50、是愛管閑事。為什么我們不向彼此的私生活里偷偷的看一眼呢，既然被看者沒有多大損失而看的人顯然得到了片刻的愉悅？凡事牽涉到快樂的授受上，就犯不著斤斤計較了。較量些什么呢？——長的是磨難，短的是人生。 ——公寓生活記趣,（4） 在美學風格上,張愛玲的散文與她的小說一樣,有一種蒼涼的孤獨感。 她以其俗,誘惑讀者進入與自己生活場景相似的閱讀空間,再將她自己獨具的哲思于不經意間 “兜”

51、 出來,常讓人感到親切、驚異。而同時還能感覺到一直伴隨著她的靈魂的蒼涼和孤獨。,我怕聽每天晚上的喇叭，因為只有我一個人聽見。我說："啊，又吹起來了。"可是這一次不知為什么，聲音極低，絕細的一絲，幾次斷了又連上。這一次我也不問我姑姑聽得見聽不見了。我疑心根本沒有什么喇叭，只是我自己聽覺上的回憶罷了。于凄涼之外還感到恐懼?！　】墒沁@時候，外面有人響亮地吹起口哨，信手拾起了喇叭的調子。我突然站起身，充滿喜悅與同情，奔到窗

52、口去，但也并不想知道那是誰，是公寓樓上或是樓下的住客，還是街上過路的。 ——野營的喇叭,五、兩次“張愛玲熱”與研究現狀,第一次“張愛玲熱”出現于20世紀40年代，這次的熱點的是張愛玲一出現就成為了“市民文化的明星”，雖然被歸為鴛鴦蝴蝶派的行列。與其他鴛鴦蝴蝶派作家不同的是，由于大家看到了她在藝術上的獨特性，因而，她收到了不同政治傾向和文學趣味的文學界的歡迎。傅雷的《論張愛玲的小說》是當時最有

53、分量的評論文章。,第二次“張愛玲熱”出現于20世紀80年代。與上次不同的是，張愛玲的重新“挖掘”出來時有一個“預熱”的過程，而且先是受到“專業(yè)閱讀”的重視，然后再進入商業(yè)炒作范疇。1981年張葆辛的《張愛玲傳奇》的出現，應該說只是文革結束后在社會上普遍出現的“文壇憶舊”的一個組成部分。真正對第二次“張愛玲熱”起重要作用的是，夏志清在《中國現代小說史》中文版中對張愛玲的推崇所引起的大陸文學界的重視。1984年，錢理群、溫儒敏、吳福輝的《中

54、國現代文學三十年》將張愛玲寫入文學史，成為了張愛玲研究全面展開的一個標志。從此，第二次“張愛玲熱”正式形成。,而1995年張愛玲的去世更推動了一熱潮的高漲。這次的“張愛玲熱” 迅速地從學術界進入消費領域。在這次熱潮的形成過程中，影視、網絡等現代媒體的介入也起到了推波助瀾的作用。這次熱潮延續(xù)至今，張愛玲的許多作品被改變成電視劇，全球也出現了不少的張迷，甚至還有專門的張迷網站?！秲A城之戀》在不久前還被改編為電視劇在屏幕上熱映。也有人把1