心理學(xué)的基礎(chǔ)理論－護(hù)理心理學(xué)－蔡籃

1、,第三章 心理學(xué)的基本理論,第三章 心理學(xué)的基本理論,,【學(xué)習(xí)目標(biāo)】,描述認(rèn)知行為理論的主要內(nèi)容。,舉例說(shuō)明什么是防御機(jī)制？你常用的防御機(jī)制有哪些？,比較心理學(xué)的主要流派及觀點(diǎn)。,陳述意識(shí)、前意識(shí)、潛意識(shí)、自我、本我、超我的概念。,第三章 心理學(xué)的基本理論心理,第一節(jié) 精神分析理論 第二節(jié) 行為主義理論 第三節(jié) 認(rèn)知理論 第四節(jié) 人本主義理論 第五節(jié) 心理生物學(xué)理論,預(yù)習(xí)案例：,案例3-1： 心理理論對(duì)

2、初學(xué)護(hù)理心理學(xué)的同學(xué)來(lái)說(shuō)是一個(gè)最讓人困惑的領(lǐng)域。例如，學(xué)生在開(kāi)始學(xué)習(xí)心理理論時(shí)，吃驚地發(fā)現(xiàn)，看起來(lái)很簡(jiǎn)單的人類(lèi)行為，人們卻從截然不同的角度得出完全不同的解釋。對(duì)行為的解釋主要取決于研究者的理論傾向。,預(yù)習(xí)案例：,例如，在討論一個(gè)兒童難以控制的行為時(shí)（不聽(tīng)父母的話、發(fā)脾氣，挑釁），你們會(huì)吃驚，甚至失望地發(fā)現(xiàn)經(jīng)典的心理學(xué)教材可以給你們四五種不同的解釋。 一種解釋可能強(qiáng)調(diào)孩子的一般氣質(zhì)及生物基礎(chǔ)（生物觀）；

3、 另一種解釋可能認(rèn)為問(wèn)題行為是習(xí)得性的條件反射，因?yàn)楦改竿ㄟ^(guò)滿足兒童的愿望來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)（強(qiáng)化）兒童的問(wèn)題行為（條件反射或行為觀點(diǎn)）； 還有一種解釋認(rèn)為不可接受的行為僅僅是潛在的無(wú)意識(shí)沖突的癥狀，無(wú)意識(shí)的根源是兒童在幼兒時(shí)期的人際關(guān)系（心理動(dòng)力學(xué)觀點(diǎn)）。 心理學(xué)家不僅創(chuàng)造了大量的解釋性理論，而且他們還對(duì)兒童和家庭的評(píng)估和治療提出截然不同的方法，有對(duì)兒童的藥物治療，還有行為矯正和家庭治療。,預(yù)習(xí)案例

4、：,思考：1．究竟哪個(gè)理論正確？2．各種心理理論的優(yōu)勢(shì)和局限性在哪里？,第一節(jié) 精神分析理論,,精神分析理論又稱(chēng)心理動(dòng)力理論，19世紀(jì)末由奧地利維也納的精神病醫(yī)生弗洛伊德（Freud S，1856—1939）創(chuàng)立。,弗 洛 伊 德,第一節(jié) 精神分析理論,,一、精神分析理論的主要內(nèi)容 （一）潛意識(shí)理論 弗洛伊德經(jīng)典精神分析理論的最重要的發(fā)現(xiàn)是潛意識(shí)。 他把人的心理活動(dòng)分為：意識(shí)、

5、 潛意識(shí) 前意識(shí) 三個(gè)層次。,,,（二）人格結(jié)構(gòu)理論 精神分析學(xué)說(shuō)認(rèn)為： 人格是由 本我 自我 超我 三部分構(gòu)成。,,,本我——快樂(lè)原則 人格構(gòu)成

6、 自我——現(xiàn)實(shí)原則 超我——道德原則 三者平衡發(fā)展，構(gòu)成健全人格。,,意 識(shí),前 意 識(shí),潛 意 識(shí),超我（Superege）,自我（Ego）,本我（ Id）,道德原則 現(xiàn)實(shí)原則 快樂(lè)原則,（三）性心理發(fā)展理論,弗洛伊德認(rèn)為，人的發(fā)展即是性心理的發(fā)展，精神分析理論認(rèn)為人的心理在性本能驅(qū)力和環(huán)境的

7、影響下，經(jīng)歷了五個(gè)發(fā)展階段，不同階段發(fā)展得順利與否對(duì)以后的人格有重大影響，特別是童年時(shí)代的欲望滿足和挫折與人格形成發(fā)展的關(guān)系密切。 1．口欲期（出生至1歲半左右） 2．肛欲期（1～3歲） 3．性器期（3～5歲） 4．潛伏期（5～12歲） 5．生殖期（12～20歲）,（四）自我防御機(jī)制,自我防御機(jī)制是一個(gè)人為了保護(hù)自我、避免精神上的痛苦、緩解矛盾沖突、達(dá)到心理平衡而表現(xiàn)的心理反

8、應(yīng)體系。 1．壓抑 2．否認(rèn) 3．反向 4．轉(zhuǎn)移 5．退行 6．投射 7．升華,二、精神分析理論評(píng)述,精神分析理論的主要貢獻(xiàn)在病理心理學(xué)領(lǐng)域。在當(dāng)時(shí)的年代，它不僅消除了心理障礙的神秘感和超自然解釋?zhuān)€開(kāi)創(chuàng)了全新的研究領(lǐng)域，尤其是開(kāi)創(chuàng)了以精神分析療法為代表的深層次的心理治療，被認(rèn)為是現(xiàn)代心理治療的開(kāi)端。弗洛伊德提出的系統(tǒng)的人格理論對(duì)人

9、性的解釋也是劃時(shí)代的。 精神分析理論的局限性也很明顯，因理論的依據(jù)缺乏有力的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證和數(shù)據(jù)支持。弗洛伊德過(guò)分強(qiáng)調(diào)早期性本能的壓抑是人格發(fā)展不健全和心理疾病的主要原因，過(guò)分強(qiáng)調(diào)無(wú)意識(shí)沖突的作用而忽視了社會(huì)環(huán)境、文化對(duì)人格發(fā)展的影響。而且其結(jié)論大多來(lái)源于對(duì)精神病人的觀察，與正常人的情況有較大的區(qū)別，因此結(jié)論的代表性也受到質(zhì)疑。,第二節(jié) 行為主義理論,20世紀(jì)20年代，美國(guó)心理學(xué)家 華生（Watson J.B.）創(chuàng)

10、建了行為主義心理學(xué)（也稱(chēng)行為學(xué)派）,華 生,,一、行為主義理論的主要內(nèi)容（一）經(jīng)典條件反射理論,巴甫洛夫（1849-1936）,經(jīng)典條件反射就是某一中性環(huán)境刺激（無(wú)關(guān)刺激）通過(guò)反復(fù)與非條件刺激相結(jié)合的強(qiáng)化，最終成為條件刺激，引起了原本只有非條件刺激才能引起的行為反應(yīng)的過(guò)程。,經(jīng)典條件反射的幾個(gè)重要概念： 1．強(qiáng)化：是指環(huán)境刺激對(duì)個(gè)體行為產(chǎn)生促進(jìn)的過(guò)程。如果兩者結(jié)合的次數(shù)越多，條件反射形成就越鞏固。 2．泛化：指

11、在條件反射形成過(guò)程中，不僅條件刺激本身能夠引起條件反射，某些與條件刺激相近似的刺激也可引起條件反射的效果。 3．消退：是指當(dāng)非條件刺激長(zhǎng)期不與條件刺激結(jié)合時(shí)，已經(jīng)建立起來(lái)的條件反射便消失的現(xiàn)象。,（二）操作性條件反射理論,美國(guó)心理學(xué)家斯金納（Skinner B.F.，1904—1990）通過(guò)一系列實(shí)驗(yàn)證明操作性條件反射理論。,斯金納,,,,（二）操作性條件反射理論,,正強(qiáng)化：當(dāng)某一行為之后伴隨著喜愛(ài)刺激出現(xiàn)時(shí)的事件。

12、 負(fù)強(qiáng)化：當(dāng)某一行為之后伴隨著消極刺激的減少和解除時(shí) 的事件。　　懲罰：行為結(jié)果導(dǎo)致消極刺激增加的事件為懲罰。,,,（二）操作性條件反射理論,,影響行為強(qiáng)化的因素：,1.直接性 當(dāng)刺激物在行為配合直接發(fā)生，強(qiáng)化刺 激效果更大；2.一致性 刺激與行為發(fā)生的一致性越大，強(qiáng)化效 果越大；3.已形成事件 在刺激發(fā)生前環(huán)境與個(gè)體的實(shí)際 狀

13、態(tài)具有直接的關(guān)系；4.結(jié)果特征 強(qiáng)化刺激，因人而異。,,（三）社會(huì)學(xué)習(xí)理論美國(guó)心理學(xué)家班杜拉（Bandura A）是社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)建者。社會(huì)學(xué)習(xí)理論提出了另一種學(xué)習(xí)形式，稱(chēng)作觀察學(xué)習(xí)或模仿學(xué)習(xí)。認(rèn)為，人類(lèi)的大量行為的獲得不是通過(guò)條件作用的途徑進(jìn)行的。,班杜拉,,觀察學(xué)習(xí)四個(gè)具體過(guò)程：1.注意過(guò)程，集中觀察所要模仿的行為示范，是基礎(chǔ)；2.保持過(guò)程，把觀察得到的信息進(jìn)行編碼并儲(chǔ)存在記憶中的活動(dòng)；3.運(yùn)動(dòng)再現(xiàn)過(guò)程，

14、通過(guò)自己的運(yùn)用結(jié)合再現(xiàn)被模仿的行為；4.動(dòng)機(jī)確立過(guò)程，多數(shù)有目的的模仿行為都需某種動(dòng)機(jī)力量的 支持。觀察、記憶和重現(xiàn)，如果沒(méi)有動(dòng)機(jī)推動(dòng)和支持，都有 可能不發(fā)生。,案例評(píng)析,案例3-2 瓊斯的一位病人叫彼得，是一個(gè)3歲的男孩，由于某種不明顯原因，他害怕小兔子。瓊斯給彼得采用行為治療中的系統(tǒng)脫敏療法，治療過(guò)程中先將彼得安置在房間的一邊，將兔子放在房間的另一頭。通過(guò)一系列的治療時(shí)段，兔子逐漸地、一步一步地放在接近彼得

15、的地方，直到最后，彼得不再害怕兔子并能夠自由在地與兔子一起玩耍。評(píng) 析： 瓊斯采用了行為理論的反條件技術(shù)來(lái)治療彼得對(duì)兔子的恐懼癥。,第三節(jié) 認(rèn) 知 理 論,認(rèn)知心理學(xué)是20世紀(jì)50年代中期在西方興起，70年代成為西方心理學(xué)的一個(gè)主要研究方向。它主要研究人的認(rèn)知過(guò)程，如注意、知覺(jué)、表象、記憶、思維和語(yǔ)言等。心理學(xué)中凡是側(cè)重研究人的認(rèn)識(shí)過(guò)程的學(xué)派都稱(chēng)之為認(rèn)知心理學(xué)派。,,一、認(rèn)知理論的主要內(nèi)容（一）認(rèn)知心理學(xué)

16、 認(rèn)知心理學(xué)借助通信工程、信息論、計(jì)算機(jī)科學(xué)以及語(yǔ)言學(xué)的概念來(lái)解釋人的認(rèn)知過(guò)程。 重點(diǎn)揭示人是如何獲得客觀環(huán)境中的信息，即信息是如何作為知識(shí)得以再現(xiàn)和轉(zhuǎn)換，如何被儲(chǔ)存，以及如何被用于指導(dǎo)人的心理和行為的。,,（二）認(rèn)知與情緒和行為的關(guān)系沙赫特的情緒三因素理論，認(rèn)為生理喚醒是情緒激活的必要條件，但真正的情緒體驗(yàn)是由對(duì)喚醒狀態(tài)賦予的“標(biāo)記”決定的。這種“標(biāo)記”的賦予是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程，個(gè)體利用過(guò)去經(jīng)驗(yàn)中和當(dāng)前環(huán)境的信息對(duì)

17、自身喚醒狀態(tài)做出合理的解釋?zhuān)沁@種解釋決定著產(chǎn)生怎樣的情緒 。阿諾德的情緒認(rèn)知評(píng)價(jià)理論認(rèn)為，情緒是個(gè)體對(duì)事件進(jìn)行直覺(jué)評(píng)價(jià)的結(jié)果。直覺(jué)評(píng)價(jià)具有主觀的和生理的兩種成分，并受到以往記憶經(jīng)驗(yàn)的影響，這就是再評(píng)價(jià)過(guò)程。,,（三）與心理治療有關(guān)的認(rèn)知理論 1.阿爾波特·埃利斯（Albert Ellis）的ABC理論 2.阿倫·T.貝克（A.T.Beck）的認(rèn)知行為治療假說(shuō),,,1.阿爾波特·埃利斯的

18、ABC理論,20世紀(jì)50年代由美國(guó)心理學(xué)家艾利斯首創(chuàng)的一種心理治療理論和方法。,阿爾波特·埃利斯,,,在ABC理論中A 代表誘發(fā)事件B 代表個(gè)體對(duì)事件的看法、解釋及評(píng)價(jià)C 代表個(gè)體的情緒反應(yīng)和行為結(jié)果,,,埃利斯的ABC理論,,,,,,A(誘發(fā)事件),B (自我信念),C1 - 消極結(jié)果,C2 – 積極結(jié)果,D (觀念調(diào)整),,,ABC理論是合理情緒療法的核心理論，它是非理性思維導(dǎo)致情緒障礙和神經(jīng)癥的主要理論。

19、 主要觀點(diǎn)是：強(qiáng)調(diào)情緒或不良行為并非由外部誘發(fā)事件所引起，而是由于個(gè)體對(duì)這些事件的評(píng)價(jià)和解釋造成的。,,,2. 阿倫.T.貝克的認(rèn)知行為治療假說(shuō),貝克的理論基于臨床經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為人們?cè)缒杲?jīng)驗(yàn)形成了“功能失調(diào)性認(rèn)知假設(shè)”，它決定著人們對(duì)事物的評(píng)價(jià)，成為支配人們行為的規(guī)則，在不知不覺(jué)中影響人們的行為，而又不為人們所察覺(jué)。這些假設(shè)并不一定都與現(xiàn)實(shí)相符合。,,貝克的認(rèn)知行為治療假說(shuō),“功能失調(diào)性認(rèn)知假設(shè)”錯(cuò)誤邏輯推理：,①極端思維：即用全或無(wú)、非

20、黑即白的方式來(lái)思考和解釋②主觀臆斷：即沒(méi)有支持性或相關(guān)證據(jù)就武斷做出消極的結(jié)論；③選擇性概括：即僅憑某一局部細(xì)節(jié)作出總體的結(jié)論；④過(guò)度引申：由一個(gè)偶然取得的信念不恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用于其他情況；⑤夸大和縮?。河靡环N比實(shí)際上大或小的意義來(lái)感知事件或情境；⑥個(gè)性化：即在沒(méi)有根據(jù)的情況下將一些事件與自己聯(lián)系起來(lái)的 傾向。,二、認(rèn)知理論的評(píng)述 認(rèn)知理論對(duì)心理治療領(lǐng)域產(chǎn)生了深刻的影響，它啟迪了臨床心理學(xué)家從認(rèn)知的角度

21、來(lái)考慮心理障礙的成因、干預(yù)與治療，提出了認(rèn)知治療假說(shuō)及方法和技術(shù)。認(rèn)知療法是目前發(fā)展最快的一種心理治療方法 。 認(rèn)知理論同許多其他心理學(xué)理論一樣也不能解釋或解決所有的心理問(wèn)題，尤其是把人看成是計(jì)算機(jī)式的信息加工系統(tǒng)，用計(jì)算機(jī)的信息加工原則解釋人的認(rèn)知很難體現(xiàn)人的自然屬性和社會(huì)屬性。,第四節(jié) 人本主義理論,一、人本主義理論主要的內(nèi)容 （一）馬斯洛的需要和自我實(shí)現(xiàn)理論 （二）羅杰斯的自我理論,,（一）馬斯洛的需要

22、與自我實(shí)現(xiàn)理論,馬斯洛認(rèn)為人類(lèi)行為的心理驅(qū)力是人的需要。他把人的需要稱(chēng)為“似本能”，需要有先天的遺傳基礎(chǔ)，但取決于后天的環(huán)境。,馬斯洛,,（一）馬斯洛的需要與自我實(shí)現(xiàn)理論,需要的五個(gè)層次：,,（一）馬斯洛的需要與自我實(shí)現(xiàn)理論,需要層次論；自我實(shí)現(xiàn)論；高峰體驗(yàn)論。,基本觀點(diǎn),人的性善論自我實(shí)現(xiàn)論,,,,（一）馬斯洛的需要與自我實(shí)現(xiàn)理論,馬斯洛認(rèn)為，長(zhǎng)期處于基本需要缺失狀態(tài)中的人會(huì)產(chǎn)生心理疾病，而缺失性需要的滿足則可以避免疾病。

23、 馬斯洛的心理治療的基本觀點(diǎn)是，滿足基本需要對(duì)成功的治療或減輕神經(jīng)癥具有首要的作用。,（二）羅杰斯的主要理論,羅杰斯將個(gè)人內(nèi)部的主觀意識(shí)狀態(tài)、體驗(yàn)稱(chēng)為現(xiàn)象域、經(jīng)驗(yàn)域。 羅杰斯強(qiáng)調(diào)人的主觀性是在心理咨詢(xún)與治療過(guò)程中要注意的一個(gè)基本特性——“來(lái)訪者中心”。 羅杰斯認(rèn)為，人基本上是誠(chéng)實(shí)、善良、可信賴(lài)的。這些是與生俱來(lái)，而 “惡” 是由于防御的結(jié)果而并非出

24、自本性。每個(gè)人都有著自我實(shí)現(xiàn)的傾向。人有實(shí)現(xiàn)傾向，人類(lèi)具有自我概念，有自我實(shí)現(xiàn)的潛能。,,（二）羅杰斯的主要理論,羅杰斯提出了以人為中心的心理治療：相信個(gè)體中蘊(yùn)藏著實(shí)現(xiàn)傾向的強(qiáng)大動(dòng)力，相信積極的成長(zhǎng)力量，相信人有能力調(diào)整和控制自己，相信人是能夠發(fā)現(xiàn)其自我概念中的問(wèn)題的，會(huì)評(píng)價(jià)自我經(jīng)驗(yàn)對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的作用，使自我概念適應(yīng)于新的經(jīng)驗(yàn)，朝著自我實(shí)現(xiàn)的方向邁進(jìn)。,人本主義心理學(xué)突破了行為主義和精神分析的理論范式，在心理學(xué)的研究對(duì)象、內(nèi)容、方法和

25、心理治療諸方面獨(dú)樹(shù)一幟，建構(gòu)了一個(gè)新的心理學(xué)理論體系。促進(jìn)了以人為本的心理治療的發(fā)展，將治療的著眼點(diǎn)放在人的成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)上。 有評(píng)論認(rèn)為，弗洛伊德為我們提供了心理學(xué)病態(tài)的一半，而馬斯洛則將心理健康的那一半補(bǔ)充完整。人本主義理論也有其局限性和誤區(qū)。如人本主義心理學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)人性自然因素的作用，忽視宏觀社會(huì)環(huán)境和社會(huì)實(shí)踐在形成和發(fā)展現(xiàn)實(shí)人性中的決定性意義，具有個(gè)人本位主義傾向。,二、人本主義理論評(píng)述,第五節(jié) 心理生物學(xué)理論,心

26、理學(xué)的心理生物學(xué)理論方向，是由生理學(xué)家和心理學(xué)家以生物學(xué)的方法探索心身相關(guān)的規(guī)律而逐步形成的。,心理生物學(xué)研究是目前心身相關(guān)研究中的最前沿部分,也是今后醫(yī)學(xué)心理學(xué)研究的一個(gè)重要方向。 生理學(xué)的研究成果為心理生物學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。,一、心理生物學(xué)理論的主要內(nèi)容,（一）心理生物學(xué)理論的主要內(nèi)容 近年來(lái)，迅速發(fā)展的分子生物學(xué)和各種成像技術(shù)使人們對(duì)心理的生物學(xué)基礎(chǔ)有了更為精細(xì)和直觀地認(rèn)識(shí)。 1.中樞神經(jīng)遞質(zhì)的

27、研究 2.神經(jīng)內(nèi)分泌的研究 3.神經(jīng)免疫學(xué)的研究 4.遺傳學(xué)的研究 5.腦影像技術(shù) 6.神經(jīng)電生理及其他研究,,（二）心理因素對(duì)機(jī)體生理的影響與機(jī)制沃爾夫的心理應(yīng)激理論 巴甫洛夫的情緒理論 坎農(nóng)—巴德的情緒丘腦學(xué)說(shuō) 塞里的應(yīng)激理論 恩格爾的心理應(yīng)激觀點(diǎn),二、心理生物學(xué)理論評(píng)述,隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和生物學(xué)的發(fā)展，心理生物學(xué)研究正在醫(yī)學(xué)心理學(xué)中起到越來(lái)越重要的作用。 由于

28、技術(shù)的先進(jìn)性，心理生物學(xué)的研究也更加具有前沿性。但是，由于人的心理活動(dòng)是生物、社會(huì)和多種其他因素交互作用的產(chǎn)物，而心理生物學(xué)側(cè)重于生物科學(xué)的研究手段，試圖以心理生物學(xué)的研究結(jié)果和生物學(xué)的理論觀點(diǎn)來(lái)全面解釋復(fù)雜的心理現(xiàn)象和心身關(guān)系顯然有很大的局限性。 所以，今后心理生物學(xué)研究應(yīng)在堅(jiān)持社會(huì)因素和生物因素并重的前提下，進(jìn)行多層次多學(xué)科的綜合研究。,思考與訓(xùn)練,一、名詞解釋 1. 意識(shí) 2.潛意

29、識(shí) 3.本我 4.自我 5.強(qiáng)化 6.泛化 7.消退,,二、選擇題1.精神分析理論認(rèn)為，各種精神障礙與病態(tài)行為的產(chǎn)生的主要原因是（ ）。 A．本我與超我的關(guān)系不協(xié)調(diào) B．超我的過(guò)高要求 C．遺傳原因 D．自我無(wú)法協(xié)調(diào)本我與超我的矛盾2.

30、一個(gè)已經(jīng)斷奶的兒童，在母親生了小弟弟或小妹妹后要求用奶瓶喝奶， 這種自我防御機(jī)制是（ ） A.轉(zhuǎn)移 B.退行 C.投射 D.升華3.環(huán)境刺激對(duì)個(gè)體行為的形成和鞏固具有促進(jìn)作用的過(guò)程是（ ） A.強(qiáng)化 B.泛化 C.形成 D.學(xué)習(xí),,4.精神分析心理結(jié)構(gòu)理論把無(wú)法被個(gè)體感知的心理活動(dòng)稱(chēng)為（

31、） A.意識(shí) B.前意識(shí) C.潛意識(shí) D.超意識(shí)5.埃利斯的ABC理論中B因素是指（ ） A.刺激事件 B.情緒反應(yīng)和行為結(jié)果 C.信念 D.生物因素6.貝克的功能失調(diào)性認(rèn)知假說(shuō)認(rèn)為，生活事件導(dǎo)致情緒和行為反應(yīng)最重要的因素是（ ） A.生活事件的性質(zhì) B.生活事件的量 C.個(gè)體的

32、認(rèn)知因素 D.個(gè)體對(duì)刺激的反應(yīng),,6.馬斯洛需要層次由低到高，第四層次是（ ） A.社交的需要 B.安全的需要 C.尊重的需要 D.愛(ài)和歸屬的需要7.現(xiàn)代心理生理學(xué)的研究的特點(diǎn)不包括（ ） A.實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)嚴(yán)格 B.主觀推斷準(zhǔn)確 C. 測(cè)量手段客觀 D.數(shù)理統(tǒng)計(jì)可靠,,三、填空題1.弗洛伊德把人的心理活動(dòng)分為 、 和潛意識(shí)

33、三個(gè)層面。2.精神分析的人格結(jié)構(gòu)理論中遵循快樂(lè)原則的是 ，遵循現(xiàn)實(shí)原則的 是 。3.行為主義理論主要包括 理論、 理論、 理論三個(gè)方面。4.人本主義心理學(xué)的主要代表人物是 、 。5.現(xiàn)代以腦為中心的研究中，