高二政治新課標版下學期期中考試試題

1、上教考資源網(wǎng)助您教考無憂版權所有@中國教育考試資源網(wǎng)高二政治新課標版下學期期中考試試題高二政治新課標版下學期期中考試試題本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。滿分100分?？荚嚂r間90分鐘。第Ⅰ卷（選擇題共40分）一、選擇題：在每題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。本大題共20小題，每小題2分，共40分。2006年8月11日《人民日報》報道，如何看待馬克思主義哲學的創(chuàng)新問題，是當前理論界比較關注的一個話題。日前

2、，中央黨校在京舉辦了“馬克思主義哲學當代形態(tài)”研討會?；卮?—2題。1與會者指出，應發(fā)揚理論聯(lián)系實際的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力捕捉、關注、研究重大理論問題和實踐問題，充分發(fā)揮哲學引領社會進步的作用。之所以要“充分發(fā)揮哲學引領社會進步的作用”是因為（）A生活處處有哲學B哲學是社會變革的先導C哲學的產(chǎn)生離不開人的主觀情緒D哲學的智慧來自于人們對宇宙和人生的思考2隨著時代的轉換、實踐的深化、科技的發(fā)展、社會的進步，作為時代精神之精華的馬克思主義哲學必然

3、要關注重大現(xiàn)實問題，并增添新的內容，以新的理論觀點、體系建構、表現(xiàn)方式滿足時代的要求和實踐的需要。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學______的基本特征。A第一次實現(xiàn)唯物主義與辯證法的統(tǒng)一B實現(xiàn)了唯物辯證法的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一C實踐基礎上的科學性革命性的統(tǒng)一D是無產(chǎn)階級的科學世界觀和方法論3哲學與世界觀、方法論三者之間的關系是（）A世界觀加方法論就是哲學B哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一C哲學是具體知識的概括和總結D世界觀決定方法論中國古代哲學思想源

4、遠流長。回答4—5題。4莊子說“方生方死，方死方生。”從哲學觀點看（）①夸大了運動的絕對性和連續(xù)性②否認了事物的相對靜止，否認了運動的間斷性③符合辯證法關于事物運動的觀點④否認了物質的規(guī)定性，把事物看成是瞬息萬變、不可捉摸的，是不可知論的觀點A①②③④B②③④C①②④D①②③5荀子說：“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。”這說明（）A只要參加實踐活動就能獲得正確認識B一切認識都要通過直接參加實踐才能獲得C一切認識歸根到底都

5、是從實踐中獲得的上教考資源網(wǎng)助您教考無憂版權所有@中國教育考試資源網(wǎng)13材料中的事實主要說明（）①承認自然界的客觀性是處理人與自然關系的基本前提②規(guī)律是客觀的，違背規(guī)律必然要受規(guī)律的懲罰③尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性是相互制約的④人在自然界面前是無能為力的A①③B②④C①④D①②14重慶市和東南沿海省份分別發(fā)布特大干旱紅色預警、臺風預警。從哲學上看，這說明①正確意識能指導人們的實踐行動②黨和政府把人民的根本利益放在第一位③認識規(guī)律是

6、利用規(guī)律的前提④規(guī)律是客觀的，又是普遍的，我們只能受自然規(guī)律的擺布（）A①③B②③C③④D①④據(jù)報道，近些年來，針對困擾人類的生態(tài)問題，日本一些科學家在經(jīng)歷長久的探索和論證后，提出了“零排放”的概念。認為世界上沒有“無用之物”，一切廢棄物都能被利用起來，并把實施“零排放”的社會稱為“循環(huán)型經(jīng)濟社會”。日本發(fā)展“循環(huán)型經(jīng)濟社會”，政府、企業(yè)和科技界三方努力，取得了顯著成效?；卮?5—17題。15日本比中國資源要匱乏得多，但卻以低于我國的能

7、源消費總量創(chuàng)造出遠遠高于我國的經(jīng)濟總產(chǎn)出，這與他們全民奉行節(jié)約立國的風尚有很大關系。這表明（）A物質對意識具有決定作用B不同的人對同一事物有不同的看法C社會的存在和發(fā)展是客觀的D意識對物質具有能動的反作用16與日本相比，我國在確定經(jīng)濟和社會發(fā)展戰(zhàn)略時也提出了本世紀必須實現(xiàn)的“零增長”目標：2030年人口數(shù)量“零增長”，2040年資源、能耗速率“零增長”，2050年生態(tài)環(huán)境退化速率“零增長”。這是因為（）①實踐是歷史性的活動②中國與日本有

8、相同的國情③實踐是有意識、有目的的能動性活動④發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎A①②③B②③④C①③④D①②④17日本提出了“零排放”的概念，中國提出本世紀三個“零增長”；日本提出“循環(huán)經(jīng)濟社會”，中國提出了建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的“科學發(fā)展觀”，這些都是應時代和實踐的發(fā)展而生的真理性認識。這說明（）①認識具有無限性、重復性，需要在實踐中豐富和發(fā)展②在一定條件下人們對同一對象的真理性認識是唯一的③由于觀念、能力等的差異，對

9、同一對象允許存在不同的真理性認識④認識應實踐的需要而產(chǎn)生A①②B②③C③④D①③2006年8月10日，《江澤民文選》在全國各地發(fā)行，各地各界群眾踴躍購買，學習貫徹“三個代表”重要思想的新高潮由此再次掀起?；卮?8—19題。18《江澤民文選》集中展示了“三個代表”重要思想是與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承而又與時俱進的科學體系。這說明“三個代表”重要思想（）①是對馬克思主義的豐富和發(fā)展②具有鮮明的時代意義③是中國發(fā)展著的馬