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1、《北京的城墻與城門》讀后感《北京的城墻與城門》讀后感《北京的城墻與城門》讀后感中國(guó)居筑的院落之美,是繞過(guò)影壁后的別有洞天。庭院內(nèi)廣植樹(shù)木花草,或配以池塘、假山、涼亭,構(gòu)筑獨(dú)門獨(dú)院的花園。木結(jié)構(gòu)的門被漆成深紅色,白墻青瓦雕刻出了水墨。中國(guó)的院落呈現(xiàn)的節(jié)奏感是:沉穩(wěn)、凝重、有力。正如雪小禪在《院落春秋知多少》中寫到:院落對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),既是一個(gè)物質(zhì)空間,容納天地大氣,也是一個(gè)精神空間,是文化與情感的傳承。中國(guó)人對(duì)院落有根深蒂固的信賴。身、心藏
2、于其間,沒(méi)有哪處更配得上安居之所了。格狀門窗、懸梁、雕花……形成整個(gè)居筑環(huán)境的壯闊。每一處景、物構(gòu)成了院落的骨骼。而墻,是整個(gè)院落的基礎(chǔ)。墻,在中國(guó)建筑中起著無(wú)比重要的作用。它,不單是構(gòu)筑了中國(guó)建筑,喜仁龍?jiān)凇侗本┑某菈εc城門》中提出:墻,構(gòu)筑了家庭的社會(huì)單元。中國(guó)百姓對(duì)墻從古至今的依賴,無(wú)論一個(gè)多么貧窮或不顯眼的地方,都有著簡(jiǎn)陋的土房、殘破的廟宇。喜仁龍?jiān)凇侗本┑某菈εc城門》中描述了墻的一代一代的變遷。我們看到原先千篇一律的墻隅,在歷
3、史的長(zhǎng)河中隱沒(méi),之后又被挖掘,重新充斥著人們?cè)从趦?nèi)心的物哀。物哀,才讓我們看到城墻最動(dòng)人心魄的古跡,沉穩(wěn)雄壯,有一種睥睨四鄰的氣魄和韻律。正如中國(guó)最重要的文化符號(hào)——長(zhǎng)城。這個(gè)文化符號(hào),不是以高聳、巨大來(lái)抵抗時(shí)間。截出其中的一段,只不過(guò)是普通的墻。蔣勛在《美的沉思》中寫到長(zhǎng)城:這個(gè)“文化符號(hào)”的秘密,不是以偉大的姿態(tài)來(lái)樹(shù)立永恒的形象,卻是“纏”住時(shí)間,它的不斷延續(xù)使它將自己變成時(shí)間。它的偉大不在于任何一個(gè)片段的特殊,而在于那強(qiáng)韌的延續(xù)。
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