教育概論期末考試資料_第1頁(yè)
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1、116教育概論期末考試資料教育概論期末考試資料一、一、解答題(解答題(3小題,總分小題,總分15分)分)1、1、教育的起源、教育的起源關(guān)于教育的起源問(wèn)題,也有不同的認(rèn)識(shí)。綜合各種材料可見(jiàn),教育理論界只要有:神話起源論、生物起源論、心里起源論、勞動(dòng)起源論、生活起源論,以及交往起源論等多種說(shuō)法。(1)神話起源論的觀點(diǎn)認(rèn)為教育和其他萬(wàn)事萬(wàn)物一樣是有人格化的神所創(chuàng)造的,教育體現(xiàn)了神和天的意志。這種起源沒(méi)有科學(xué)依據(jù),是人們由于知識(shí)水平不夠而提出的

2、一種不正確的主觀猜想。(2)生物起源論的觀點(diǎn)認(rèn)為教育的起源歸結(jié)于動(dòng)物的本能行為,教育過(guò)程是按生物學(xué)規(guī)律進(jìn)行的本能傳授活動(dòng)。這種教育的起源學(xué)說(shuō)雖然符合達(dá)爾文的生物進(jìn)化理論,但是忽略了人與動(dòng)物的區(qū)別,沒(méi)有把握人類(lèi)教育的目的性和社會(huì)性,否認(rèn)了教育的社會(huì)性。(3)教育的心理起源論的觀點(diǎn)認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成年人無(wú)意識(shí)的模仿。這種觀點(diǎn)把全部教育都?xì)w于無(wú)意識(shí)狀態(tài)下的模仿,而把有意和在意識(shí)支配下的行為排除在教育之外,顯得有些極端。(4)教育的勞動(dòng)起源

3、論的觀點(diǎn)認(rèn)為人類(lèi)教育源于其勞動(dòng)或者勞316性超越環(huán)境的限制甚至改變環(huán)境。教育影響著個(gè)體身心發(fā)展的性質(zhì)和水平,同樣,教育又受個(gè)體身心發(fā)展水平的制約。教育可以促進(jìn)人的發(fā)展,引導(dǎo)人找到正確的發(fā)展方向,為人的發(fā)展提供必要的方法和知識(shí)。人的個(gè)體實(shí)踐對(duì)人的發(fā)展有著不可替代的作用,個(gè)體實(shí)踐的正常與否直接關(guān)系到到人的健康發(fā)展。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),人只有在實(shí)踐中才能發(fā)現(xiàn)自身的問(wèn)題,才能不斷的積累經(jīng)驗(yàn)發(fā)展自己。3、3、什么是教師,什么是學(xué)生,師生關(guān)系

4、應(yīng)該怎么、什么是教師,什么是學(xué)生,師生關(guān)系應(yīng)該怎么樣?樣?教師是教學(xué)活動(dòng)的主體,是知識(shí)的傳授者和教育活動(dòng)的管理者。教師在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮著主導(dǎo)作用,同時(shí)還是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的朋友,為學(xué)生的學(xué)習(xí)生活提供必要的幫助和指導(dǎo)。學(xué)生也是教學(xué)活動(dòng)的主體,是知識(shí)的接受者,教學(xué)活動(dòng)的對(duì)象。教育成果的好壞主要在學(xué)生身上得以體現(xiàn)。師生關(guān)系是教學(xué)中最基本、最重要的人際關(guān)系,它不同于教與學(xué)的關(guān)系,而是存在于教師和學(xué)生之間的一種基本人際關(guān)系。教學(xué)的順利進(jìn)行需要建立在

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