淺談后進(jìn)生的思想道德教育

1、1淺談后進(jìn)生的思想道德教育金紫學(xué)區(qū)：陳學(xué)所謂后進(jìn)生是指那些思想品德和文化素質(zhì)都相對(duì)較差的學(xué)生。他們多半都精力充沛、外事機(jī)靈、反應(yīng)敏捷、善于模仿，其中有的還有一定的組織能力和指揮能力。這說(shuō)明他們具有較強(qiáng)的可塑性。當(dāng)然其可塑性即為我們按教育規(guī)律去塑造他們提供了可行性，同樣也為各種錯(cuò)誤思潮的侵入創(chuàng)造了乘虛而入的機(jī)會(huì)，他們是否轉(zhuǎn)變，不僅關(guān)系到班級(jí)甚至社會(huì)的和平和安定。下面就如何加強(qiáng)學(xué)生的思想首先教育談?wù)勎覀兊狞c(diǎn)滴體會(huì)：一、堅(jiān)持以人為本的教育理念

2、，建立平等和諧的師生關(guān)系眾所周知，后進(jìn)生經(jīng)常遇到的是教師的批評(píng)，家長(zhǎng)的嫌棄，班級(jí)輿論的譴責(zé)，導(dǎo)致他們的身心再次受傷害而不能自拔，以致自暴自棄、繼續(xù)墮落。由此可以看出，在教育后進(jìn)生的過(guò)程中，如不了解他們的心理活動(dòng)特點(diǎn)和形成的原因，就容易與之產(chǎn)生對(duì)立情緒，錯(cuò)過(guò)挽救他們的機(jī)會(huì)。其實(shí)人的道德修養(yǎng)是人的一種內(nèi)在素性，是人的內(nèi)心對(duì)我的自我要求，所以說(shuō)加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育促進(jìn)他們轉(zhuǎn)化的過(guò)程，實(shí)際上是由他律師到自律的過(guò)程。因此，作為教育者應(yīng)樹(shù)立以人為本

3、的教育理念，在教育過(guò)程中要充分發(fā)揮他們主體的作用，要尊重他們的人格和個(gè)性，要寬容、理解和信任他們，又要隨時(shí)隨地的提醒他們，要愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)他們就有真心實(shí)意地從生活、學(xué)習(xí)、思想上無(wú)微不至的關(guān)懷他們，要多為他們著想，和他們共同分擔(dān)悲喜和錯(cuò)失，總之，要讓關(guān)懷和愛(ài)護(hù)使他們達(dá)3生”感到“我還行”，“我還有希望”。當(dāng)然，有時(shí)對(duì)差生做適當(dāng)?shù)呐u(píng)也是可以和必要的，但千萬(wàn)不要用貶抑、否定的話語(yǔ)，更不可責(zé)罵差生是“傻瓜”、“笨蛋”、“不可救藥”。三

4、、運(yùn)用榜樣教育法，幫助差生樹(shù)立自信心。在中外歷史上，乃至學(xué)生的身邊，都有很多天賦平平或身處逆境但不甘平庸，不屈服于命運(yùn)的安排，頑強(qiáng)拼搏，終于取得成功的人。利用青少年崇拜英雄，模仿力強(qiáng)的特點(diǎn)，教師可以有針對(duì)性地從中選取具有深刻教育意義的生動(dòng)事例介紹給差生，并注意引導(dǎo)、幫助他們得出正確的結(jié)論，為增強(qiáng)其自信心提供活生生的依據(jù)。四、創(chuàng)造成功條件，得到成功的滿(mǎn)足，增強(qiáng)再成功的信心。1、對(duì)于每一個(gè)差生逐一進(jìn)行“成功”的可行性分析，找出強(qiáng)項(xiàng)，重點(diǎn)突破

5、。首先找差生逐個(gè)交談，詢(xún)問(wèn)過(guò)去學(xué)習(xí)史中有無(wú)成功的例子，調(diào)動(dòng)其頭腦中早已淡忘的成功信息，刺激其成功的欲望。分析在所有學(xué)的都不好的學(xué)科中，對(duì)哪一學(xué)科稍有興趣或稍有信心。征求本人意見(jiàn)，從該門(mén)入手，狠下功夫，打翻身仗。幫助他們制訂具體的可行性短期目標(biāo)，目標(biāo)既要可望，又要可及。2、在成功中獲得自信，對(duì)成功進(jìn)行擴(kuò)大和遷移。初次嘗到學(xué)習(xí)成功的學(xué)生，常有一種喜出望外的感覺(jué)。這時(shí)他們對(duì)“過(guò)去的我”進(jìn)行重新審視，對(duì)自己的能力進(jìn)行重新估價(jià)。教師應(yīng)及時(shí)對(duì)他們?nèi)?/p>