非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與新農(nóng)村文化建設(shè)

1、柯小杰非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與新農(nóng)村文化建設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與新農(nóng)村文化建設(shè)柯小杰國務(wù)院《關(guān)于進一步加強農(nóng)村文化建設(shè)的意見》指出新農(nóng)村文化建設(shè)的目標任務(wù)是：“按照建設(shè)社會主義新農(nóng)村的要求，經(jīng)過五年的努力，基本形成適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟，符合社會主義精神文明建設(shè)的新農(nóng)村文化建設(shè)新格局。”這一部署具有戰(zhàn)略性意義。新農(nóng)村建設(shè)是我們黨在深刻分析當(dāng)前國際國內(nèi)形勢、全面把握我國經(jīng)濟社會發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上，從黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)確定的一項重大歷

2、史任務(wù)，是我國現(xiàn)代化進程中一次意義重大的歷史性的邁進，是切實提高農(nóng)民生活、改善和縮小城鄉(xiāng)貧富差別、實現(xiàn)共同富裕的根本性舉措。在全面建設(shè)社會主義新農(nóng)村中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護不僅不能回避，相反首當(dāng)其沖，應(yīng)該說，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作做得如何，關(guān)系著新農(nóng)村的精神內(nèi)涵與文化主體。一、農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富，廣大農(nóng)民群眾是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重要力量，同時是其傳承的主要載體。中國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村人口中國是一個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村人口9億，占全國

3、總?cè)丝诘膬|，占全國總?cè)丝诘?0%70%，農(nóng)業(yè)人口，農(nóng)業(yè)人口7億，占產(chǎn)業(yè)人口的億，占產(chǎn)業(yè)人口的50%50%。在中華民族數(shù)千年農(nóng)。在中華民族數(shù)千年農(nóng)耕時代，農(nóng)村是最基本的社會單元耕時代，農(nóng)村是最基本的社會單元，所謂五里不同風(fēng)，十里不，所謂五里不同風(fēng)，十里不同俗，廣大農(nóng)村至今保持著極其豐富的歷史記憶和根脈，以及同俗，廣大農(nóng)村至今保持著極其豐富的歷史記憶和根脈，以及各具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。各具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。二、深入開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普

4、查，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護列入新農(nóng)村建設(shè)總體規(guī)劃。新農(nóng)村建設(shè)涉及經(jīng)濟、政治、文化和社會各個方面，是一項十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須切實加強規(guī)劃，按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的要求，把新農(nóng)村建設(shè)納入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟和社會發(fā)展總體規(guī)劃。20世紀八九十年代，我國在城市現(xiàn)代化改造中，片面追求經(jīng)濟指標，對城市歷史文化造成了一定的破壞；在新農(nóng)村建設(shè)起步之時，應(yīng)以全面的科學(xué)的協(xié)調(diào)的發(fā)展觀，兩個文明一起抓。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，率先列入新農(nóng)村建設(shè)的總體規(guī)劃之中，保護好中華文化

5、之根。要對農(nóng)村地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進行全面普查，全面了解和掌握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分布狀況、生活環(huán)境和保護現(xiàn)狀，分類制定保護規(guī)劃，明確保護范圍，建立保護制度；鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃的制定和實施應(yīng)與當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)保護規(guī)劃相一致；在新農(nóng)村建設(shè)過程中，凡涉及文化遺產(chǎn)保護事項的基本建設(shè)項目，必須依法接受文化文物行政部門的評估，請專家論證，尤其是承載著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的古民居，要納入到新農(nóng)村建設(shè)的總體規(guī)劃，不能無原則的拆舊建新，更要避免保護性的破壞。建設(shè)社會主