簡(jiǎn)述曾侯乙墓的出土編鐘和歷史意義

1、簡(jiǎn)述曾侯乙墓的出土編鐘和歷史意義曾侯乙編鐘是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多、保存最好、音律最全、氣勢(shì)最宏偉的一套編鐘。鐘是一種打擊樂(lè)器，用于祭祀或宴飲時(shí)。最初的鐘是由商代的銅鐃演變而來(lái)，按其形制和懸掛方式又有甬鐘、鈕鐘、镈鐘等不同稱(chēng)呼。頻率不同的鐘依大小次序成組懸掛在鐘架上，形成合律合奏的音階，稱(chēng)之為編鐘。鐘的大小和音的高低直接相關(guān)。商代的鐘為3枚一套或5枚一套，西周中晚期有8枚一套的，東周時(shí)增至9枚一套或13枚一套。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期編鐘風(fēng)靡一時(shí)，和

2、其它樂(lè)器如琴、笙、鼓、編磬等成為王室顯貴的陪葬重器。曾侯乙墓編鐘的出土，使世界考古學(xué)界為之震驚，因?yàn)樵趦汕Ф嗄昵熬陀腥绱司赖臉?lè)器，如此恢宏的樂(lè)隊(duì)，在世界文化史上是極為罕見(jiàn)的。曾侯乙墓編鐘的鑄成，表明我國(guó)青銅鑄造工藝的巨大成就，更表明了我國(guó)古代音律科學(xué)的發(fā)達(dá)程度，它是我國(guó)古代人民高度智慧的結(jié)晶，也是我們中華民族的驕傲。在中國(guó)古代，編鐘是上層社會(huì)專(zhuān)用的樂(lè)器，是等級(jí)和權(quán)力的象征。近代，在中國(guó)云南、山西和湖北等地的古代王侯貴族的墓葬中，曾先后

3、出土了許多古代的編鐘。其中最引人注目的是在湖北隨縣曾侯乙墓發(fā)現(xiàn)的曾侯乙編鐘。這套編鐘工藝精美，音域可以達(dá)到五個(gè)八度，音階結(jié)構(gòu)接近于現(xiàn)代的C大調(diào)七聲音階。另外，編鐘上還標(biāo)有和樂(lè)律有關(guān)的銘文2800多字，記錄了許多音樂(lè)術(shù)語(yǔ)，顯示了中國(guó)古代音樂(lè)文化的先進(jìn)水平。曾侯乙編鐘是目前中國(guó)出土數(shù)量最多、規(guī)模最大、保存較好的編鐘，被譽(yù)為人類(lèi)文化史上的奇跡。編鐘音樂(lè)清脆明亮，悠揚(yáng)動(dòng)細(xì)，這說(shuō)明商周時(shí)期對(duì)青銅模具的制造技術(shù)運(yùn)用的極為熟練。編鐘在鑄造時(shí)，除了考慮

4、鐘的美觀，還要注意它的聲學(xué)特點(diǎn)。這鐘被稱(chēng)為枚的突出，就不僅僅是一種裝飾，它還能加快聲音的衰減。曾侯乙編鐘在一個(gè)鐘上能敲出兩個(gè)準(zhǔn)確的音樂(lè)，這一現(xiàn)象一度使人感到驚奇和困惑。經(jīng)聲學(xué)檢測(cè)發(fā)現(xiàn)編鐘能發(fā)雙音的機(jī)制在于它的合瓦形狀。當(dāng)敲擊鐘的正面時(shí)，側(cè)面的振幅為零，敲擊側(cè)面時(shí)，正面的振幅為零。這樣雙音共存一體，又不會(huì)互相干擾。也許是過(guò)于復(fù)雜的緣故，漢代以后編鐘的制造技藝就失傳了。今天，人們借助現(xiàn)代科學(xué)的手段，才得以了解編鐘的奧秘，領(lǐng)略古人智慧的光輝。