自考漢字學(xué)概論復(fù)習(xí)資料

1、第1頁(yè)共10頁(yè)高等教育自學(xué)考試《漢字學(xué)概論》強(qiáng)化復(fù)習(xí)資料高等教育自學(xué)考試《漢字學(xué)概論》強(qiáng)化復(fù)習(xí)資料(一)漢字的性質(zhì)說(shuō)到漢字的性質(zhì)，我們不能不說(shuō)一說(shuō)文字的性質(zhì)問(wèn)題。文字是記錄語(yǔ)言的書寫符號(hào)系統(tǒng)，書面上代表語(yǔ)言的符號(hào)，世界上有多種多樣的文字，可是從本質(zhì)上看，從功能上看，其實(shí)都是一樣的，即都是輔助語(yǔ)言進(jìn)行交際的工具。文字是在有聲語(yǔ)言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái)的，因此，語(yǔ)言是第一性的，文字是第二性的，先有語(yǔ)言，后有文字，沒(méi)有語(yǔ)言，就沒(méi)有文字。語(yǔ)言是

2、文字符號(hào)所代表的具體內(nèi)容，如果沒(méi)有語(yǔ)言，文字也就不可能存在。世界上任何一種符號(hào)，都是由一定的形式和一定的意義構(gòu)成的統(tǒng)一體，文字作為記錄語(yǔ)言的符號(hào)，也不例外，也是由形式和內(nèi)容兩個(gè)部分組成的。世界上有許多民族，至今只有語(yǔ)言，沒(méi)有文字，但沒(méi)有任何一個(gè)民族是只有文字沒(méi)有語(yǔ)言的，語(yǔ)言并不依賴于文字而存在?？梢?jiàn)，語(yǔ)言的確是第一性的，文字是第二性的，記錄語(yǔ)言，離不開(kāi)語(yǔ)言。世界上有各種各樣的文字體系，雖然記錄語(yǔ)言的方式不同，結(jié)構(gòu)上千差萬(wàn)別，但依附于一定

3、的語(yǔ)言而存在的道理是一樣的。因此，從本質(zhì)上看，文字實(shí)際上就是一種符號(hào)系統(tǒng)，只不過(guò)這種符號(hào)是代表語(yǔ)言的，而且必須通過(guò)語(yǔ)言才能發(fā)揮作用。語(yǔ)言是一種符號(hào)，由形式和意義構(gòu)成文字也是一種符號(hào)，其構(gòu)成也包括形式和意義兩個(gè)方面。雖然都是形式和意義構(gòu)成，但它們的內(nèi)涵是不一樣的，語(yǔ)言的形式是語(yǔ)音，文字的形式是書寫單位(筆畫或字母)構(gòu)成的語(yǔ)言的意義是一定的語(yǔ)音形式表示的內(nèi)容，如普通話音節(jié)“shu”表示的意義是“成本的著作”，文字的意義是所記錄的語(yǔ)言，具體地

4、說(shuō)是語(yǔ)言中的詞或語(yǔ)素，包括語(yǔ)音和意義兩個(gè)方面，例如漢字“書”這個(gè)書寫符號(hào)所代表的，不單是語(yǔ)音“shu”，也不單是“成本的著作”這個(gè)意義，而是語(yǔ)音和意義兩個(gè)方面。語(yǔ)言的語(yǔ)音形式和意義內(nèi)容，在任何體系的文字中都是統(tǒng)一于一體的。世界上所有的文字，拼音文字也好，非拼音文字也好，記錄語(yǔ)言都是既要記錄語(yǔ)音，也要記錄意義，不存在只記錄語(yǔ)音或只記錄意義的文字體系。語(yǔ)言是語(yǔ)音形式和意義內(nèi)容的統(tǒng)一體，文字既然是記錄語(yǔ)言的符號(hào)，當(dāng)然要兩個(gè)方面都記錄下來(lái)，不可

5、能剝離二者，那樣文字是不可能完成記錄語(yǔ)言的任務(wù)的，也不可能成為書面上代表語(yǔ)言的符號(hào)了。第3頁(yè)共10頁(yè)語(yǔ)素文字――語(yǔ)素漢字的基本單位是字，而每個(gè)漢字對(duì)應(yīng)的語(yǔ)言單位，大體上是一個(gè)語(yǔ)素，所以，從文字單位同語(yǔ)言單位的對(duì)應(yīng)關(guān)系看，漢字是語(yǔ)素文字。語(yǔ)素是最小的語(yǔ)音語(yǔ)義結(jié)合體。例如漢語(yǔ)的“祖國(guó)”是由“祖”和“國(guó)”兩個(gè)語(yǔ)素構(gòu)成的。每個(gè)語(yǔ)素都有音和義：“祖”的音是zǔ，意思是先代：“國(guó)”的音是ɡu，意思是跟“國(guó)家”相對(duì)。漢字的一個(gè)個(gè)的單字記錄的是漢語(yǔ)里的

6、一個(gè)個(gè)語(yǔ)素，因此漢字是語(yǔ)素文字。漢語(yǔ)語(yǔ)素有同音的，也有不同音的。不同音的語(yǔ)素一般用不同的漢字來(lái)表示。例如漢語(yǔ)里的“人”和“民”是兩個(gè)不同音的語(yǔ)素，書寫時(shí)就用“人”和“民”這兩個(gè)不同的漢字。而同音語(yǔ)素也常常用不同的漢字來(lái)表示。例如“一、依、衣、醫(yī)、伊、銥、漪”這七個(gè)語(yǔ)素都讀yī，而書寫時(shí)用七個(gè)不同的漢字，從而在形體上把不同的語(yǔ)素區(qū)別開(kāi)來(lái)。形態(tài)各異的漢字可以有效地區(qū)別同音字。每個(gè)漢字除了有形體和讀音外，還有意義。這和英文字母、日文假名很不相

7、同。語(yǔ)素是最小的音義結(jié)合體，是有意義內(nèi)容的，因此，漢字記錄語(yǔ)素，它的音和義來(lái)自它所記錄的語(yǔ)素的音和義。例如我們用“書”這個(gè)字表示漢語(yǔ)里“書”這個(gè)語(yǔ)素，因?yàn)檎Z(yǔ)素“書”讀shū，意思是“成本的著作”，于是漢字“書”就讀shū，意思就是“成本的著作”。漢字的形和它所表示的語(yǔ)素的音和義緊密結(jié)合在一起，形成了一個(gè)形音義的統(tǒng)一體。漢語(yǔ)語(yǔ)素大多數(shù)是單音的，但也有一些是多音的。多音語(yǔ)素有的是連綿詞和疊音詞，例如“蜘蛛、琵琶、秋千、茫茫、漸漸”等有的是是

8、譯音詞，例如“吉它、巧克力”。記錄多音語(yǔ)素的每個(gè)漢字，只有形體和讀音，而沒(méi)有意義，必須幾個(gè)字合起來(lái)才有意義，因而不是形音義的統(tǒng)一體。這樣的漢字?jǐn)?shù)量不多，不反映漢字的本質(zhì)特點(diǎn)，不影響漢字是語(yǔ)素文字的論斷。關(guān)于漢字的性質(zhì)，歷來(lái)有種種不同的說(shuō)法，比較典型的有表意文字、意音文字、詞素音節(jié)文字(或語(yǔ)詞音節(jié)文字)幾種說(shuō)法。漢字是表意文字，這個(gè)說(shuō)法的出發(fā)點(diǎn)是漢字不限于同一種讀音掛鉤，從讀音看漢字缺乏體系性，而從意義角度看漢字顯得非常有規(guī)律性，而且字形