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1、1《國際政治經(jīng)濟學通論》《國際政治經(jīng)濟學通論》感謝王祎蕾,馮夢迪,宋亦明,王玉溥,朱筱睿感謝王祎蕾,馮夢迪,宋亦明,王玉溥,朱筱睿~~~~~~第一章第一章導論導論一、簡答題1.1.什么是國際政治經(jīng)濟學?它的研究議題有哪幾類?研究路徑有哪幾種?什么是國際政治經(jīng)濟學?它的研究議題有哪幾類?研究路徑有哪幾種?國際政治經(jīng)濟學:20世紀70年代后期以來在世界范圍內(nèi)發(fā)展起來的一門新興學科,是國際關系研究領域的一門交叉性邊緣學科。主要是研究國際體系中
2、的經(jīng)濟要素(包括資本、技術、勞動力以及信息)的跨國流動對國際體系本身、國家與國家之間的關系,以及國家內(nèi)部政治結構和過程的影響,反之亦然。研究議題:研究議題:A.全球層面的問題,包括國際金融與貨幣體系、國際貿(mào)易體系、跨國生產(chǎn)(跨國直接投資)、國際環(huán)境、國際秩序(資本主義體系)以及全球化;B.地區(qū)層面的問題,包括區(qū)域化(例如歐洲區(qū)域化、亞洲區(qū)域化等)、聯(lián)盟經(jīng)濟;C.國家層面的問題,包括發(fā)展問題、轉型問題、國家競爭力問題等。研究路徑:研究路徑
3、:20世紀70年代以來,國際政治經(jīng)濟學就一直圍繞著兩個領域展開研究:一個是國內(nèi)政治和國際政治經(jīng)濟之間的相互作用,另一個是國際體系的研究。A.國家對外經(jīng)濟政策分析上的四種具體研究路徑:以體系為中心的研究路徑:三個最為基本的假設:世界經(jīng)濟體系是有結構的。國家是單一行為體,有富裕和貧窮之分。體系決定國家的對外經(jīng)濟政策選擇。以國家為中心的研究路徑:對國家的定義:第一類是將國家定義為一種組織結構或制度安排;第二類是將國家看做是一個行為體;第三類是
4、將國家看做是一種由官員和制度組成的國內(nèi)政治結構。以社會中心的研究路徑:兩個最為基本的假設:國家利益不是抽象的,國家利益實際上反映了不同政治集團以及社會力量的利益,社會在國家的對外經(jīng)濟政策中起著決定性的作用。對外經(jīng)濟政策是社會中不同的政治集團以及社會利益群體博弈的結果。以行業(yè)間要素流動為中心的研究路徑:三個基本假設:政治聯(lián)盟在貿(mào)易政策的制定過程中處于核心地位。政治聯(lián)盟并不是穩(wěn)定的,政治聯(lián)盟在同一國家的不同歷史時期以及同一歷史時期不同的國家
5、存在著很大差異。貿(mào)易政策中政治聯(lián)盟的類型主要取決于行業(yè)間生產(chǎn)要素流動的程度。B.對國際體系的研究路徑國際政治經(jīng)濟學對國際體系的研究,主要體現(xiàn)在國際機制和國際制度的研究上。20世紀90年代以來研究的基本的傾向:在理性選擇的基礎上進一步加強國際體系中國家之間合作的研究;通過國內(nèi)政治和國際政治經(jīng)濟的關聯(lián)性來研究國際制度和國際機制;運用經(jīng)濟學的分析工具將國際體系中的國際制度、機制的設計以及相關國家的戰(zhàn)略選擇變得具有可操作性。2.2.為什么說國際
6、政治經(jīng)濟學突破了傳統(tǒng)的國際關系研究范式?為什么說國際政治經(jīng)濟學突破了傳統(tǒng)的國際關系研究范式?首先,就研究范圍來看。傳統(tǒng)的國際關系學的研究范疇是政治安全領域,以戰(zhàn)爭與和3A.國家利益與國家體系。國家的利益是經(jīng)濟活動的主要目標,強調(diào)在國際體系中加強重商主義國家的建設,政府積極干預新興的國內(nèi)工業(yè)和貿(mào)易的發(fā)展,并在最大程度上依靠保護主義政策來保護國內(nèi)工業(yè),反對外來的競爭者,以此保證國家在國際體系中的正常發(fā)展。B.民族經(jīng)濟與工業(yè)化。19世紀到20
7、世紀,所有國家都在強調(diào)重商主義,將工業(yè)化作為國家的奮斗目標。工業(yè)對經(jīng)濟具有溢出效應,工業(yè)的發(fā)展會導致經(jīng)濟的總體發(fā)展,能使經(jīng)濟上的自給自足和政治上的獨立成為可能;工業(yè)化是現(xiàn)代世界軍事力量的基礎,也是一個國家安全的核心。因此,20世紀70年代以來,受古典重商主義的政策主張和理論觀點影響,國際體系中出現(xiàn)了經(jīng)濟民族主義和新貿(mào)易保護主義的社會現(xiàn)實,以及由此出現(xiàn)了國家主義理論。4.4.亞當斯密和大衛(wèi)李嘉圖對國際貿(mào)易持有什么樣的觀點?古典自由主義范式
8、具有哪些亞當斯密和大衛(wèi)李嘉圖對國際貿(mào)易持有什么樣的觀點?古典自由主義范式具有哪些共同特征?共同特征?①亞當①亞當?斯密:斯密:A、絕對優(yōu)勢理論:鼓勵以絕對優(yōu)勢為基礎的國際分工和國際貿(mào)易,反對重商主義一味地追求對外國輸入品進行管制。B、倡導自由貿(mào)易政策。認為雖然安全比富足更加重要,但相對于國家相對權力,國家乃至國際的經(jīng)濟條件和經(jīng)濟制度,特別是市場更為重要。②大衛(wèi)②大衛(wèi)?李嘉圖:李嘉圖:質(zhì)疑了斯密的絕對利益說,認為決定國際貿(mào)易的一般基礎是比
9、較利益而非絕對利益,即使一國與另一國相比,在兩種產(chǎn)品生產(chǎn)商都處于絕對不利的地位,國際分工和貿(mào)易仍然可以發(fā)生。③共同特征:③共同特征:A、人的本性:運用理性能力追求自我利益。B、社會:好的社會允許個人自由地追逐個人的利益,自由就是沒有政府的高壓和他人的強迫。C、政府:有限干預。D、市場:市場是為滿足人類需要而自發(fā)產(chǎn)生的,一個完全競爭的市場中,交換的條件是由大量的供給與需求的不斷平衡來決定的,而非由權勢來決定。E、道德:沒有一種客觀的方法來
10、決定某種特定的價值優(yōu)于其他價值,因而,個人可以自由根據(jù)好惡來決定對錯但不可傷害他人。F、平等和公正:平等是指每個人從事經(jīng)濟活動和享受憲法保護的機會平等。公正是指憲法既保護個人權利,也懲罰危害他人權利的人。G、效率:指將資源分配給那些最愿意并且最有能力為其付出代價的人們。5.5.古典馬克思主義的基本觀點是什么?它對國際政治經(jīng)濟學研究的啟示主要體現(xiàn)在哪幾個古典馬克思主義的基本觀點是什么?它對國際政治經(jīng)濟學研究的啟示主要體現(xiàn)在哪幾個概念上?概
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