基于原真性保護的歷史風貌區(qū)旅游開發(fā)研究

1、基于原真性保護的歷史風貌區(qū)旅游開發(fā)研究摘要：隨著城鎮(zhèn)化的加速、城鎮(zhèn)規(guī)模的擴大，大量歷史風貌區(qū)被湮沒，出現(xiàn)千城一面的現(xiàn)象。歷史風貌區(qū)作為特色的文化資源，日益受到人們的關(guān)注，在保護與開發(fā)過程中，爭議的焦點集中于其本身是否為原真上。本文以沈陽歷史文化名城規(guī)劃中的三臺子工人村為研究對象，在此基礎(chǔ)上對歷史風貌區(qū)的原真性保護提出建議。關(guān)鍵詞：歷史風貌區(qū)原真性旅游開發(fā)區(qū)一、歷史風貌區(qū)與原真性（一）歷史風貌區(qū)目前，學術(shù)界對歷史風貌區(qū)尚未有統(tǒng)一明確的定義

2、。國外在描述歷史風貌區(qū)的概念時通常采用“histicsite、histicarea、histiccity、histicdistrict”等表達。1976年聯(lián)合國教科文組織大會在肯尼亞首都內(nèi)羅畢通過的《關(guān)于歷史地區(qū)的保護及其當代作用的建議》提出，歷史地區(qū)是各地人類日常環(huán)境的組成部分，它們代表著形成其過去的生動見證，提供了與社會多樣化相對應所需的生活背景的多樣化。1987年由國際古跡遺址理事會在華盛頓通過的《保護歷史城鎮(zhèn)與城區(qū)憲章》提出，“

3、歷史城區(qū)不論大小，包括城市、鎮(zhèn)、歷史中心區(qū)和居住區(qū)，也包括其自然和人造的環(huán)境”。國內(nèi)在1986年明確了歷史文化街區(qū)的劃定：文物古跡比較集中或比較完整地體現(xiàn)出某一歷史發(fā)展時期的傳統(tǒng)風貌和民族地方特色的街區(qū)、義內(nèi)在統(tǒng)一程度的重要標準，并基于原真性論述了中國建筑遺產(chǎn)保護在仿古建筑、復原與重建、搬遷保護中的幾個實踐誤區(qū)。鄧林（2004）提出“中國特色原真性”這一說法，認為中國人對原真性的理解融入了對場所精神的追求，這是由中國建筑材料、自然環(huán)境因

4、素、人文理念精神所共同決定的。徐嵩齡（2005）對遺址的原真性做出論述，并評價了四川廣漢三星堆遺址的幾種修復方案。張朝枝（2008）從旅游與遺產(chǎn)保護視角討論了兩個研究領(lǐng)域?qū)τ谠嫘岳斫獾难葑兣c差異，指出“原真性”是一個動態(tài)、多元和復雜的問題。以上學者的研究為我國旅游資源的原真性保護提供了借鑒之處。二、三臺子工人村的保存現(xiàn)狀與現(xiàn)存問題（一）三臺子工人村的歷史背景三臺子工人村位于沈陽市皇姑區(qū)，屬于沈陽飛機工業(yè)（集團）有限公司。上世紀50年代

5、，在毛主席“提高生產(chǎn)的基礎(chǔ)上改善工人生活”的指示精神下，沈飛集團在工廠周邊改造了原有的自然村，新建了大片工人住宅區(qū)，解決了職工的住宿問題。工人村的建筑設計是在蘇聯(lián)專家指導下進行的，結(jié)合了西方與東方的設計理念，是我國上世紀50年代建筑民族化風潮的典型，具有“一五”時期沈陽城住宅的特點，是這一時期最早、最大，并且配套設施最為完整的住宅小區(qū)。2012年被沈陽歷史文化名城保護規(guī)劃列為歷史風貌區(qū)。（二）三臺子工人村的建筑特征工人村每四到五座樓構(gòu)成