寧夏銀川市唐徠回民中學(xué)2016屆高三上學(xué)期8月月考?xì)v史試題 word版含答案

1、銀川唐徠回民中學(xué)2016屆高三8月月考?xì)v史試題一、選擇題（共50分）1.春秋時(shí)期，齊桓公召集諸侯會盟，并訂立盟約：“誅不孝，無易樹子，無以妾為妻?！?“樹子”指古代諸侯立為世子的嫡子——引者注)這說明齊桓公A.挾天子以令諸侯B.極力維護(hù)宗法制C.主張廢除分封制D.推崇法家思想2.秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗廟禮儀，郎中令掌宮殿警衛(wèi)，少府管皇帝的生活供應(yīng)，宗正管皇帝家族和親戚等。這反映了中國古代政體的本質(zhì)是A職分細(xì)化，各負(fù)其責(zé)B化國為家

2、，君權(quán)至上C選賢舉能，唯才是用D官員眾多，政務(wù)繁雜3.《起居注》是由職業(yè)史官(記注官)記錄皇帝言行的檔案。漢時(shí)皇帝不允許觀看《起居注》。唐朝開了觀看《起居注》的先例。到宋朝皇帝觀閱成了慣例。清康熙帝甚至以“記注官泄密”為由停止編纂《起居注》。這最能說明A.歷朝皇帝歷史知識日益豐富B.皇權(quán)呈現(xiàn)出不斷加強(qiáng)的趨勢C.清代君主的權(quán)力不再受制約D.《起居注》史料不夠真實(shí)4.著名歷史學(xué)家、政治學(xué)家蕭功秦指出：“中國傳統(tǒng)社會……在平民與精英之間以及在

3、社會精英的三大主要階層(地主、士紳和官僚)之間，形成周而復(fù)始的循環(huán)與對流。就傳統(tǒng)官僚專制社會所具有的社會流動程度而言，中國可以說是人類前資本主義社會中最具階層開放性結(jié)構(gòu)的社會?！敝袊糯鐣靶纬芍芏鴱?fù)始的循環(huán)與對流”的主要因素是A賣官鬻爵B土地自由買賣C科舉取士D農(nóng)民起義改朝換代5.古羅馬《十二銅表法》中規(guī)定：“凡以他人的木材建筑房屋或支搭葡萄架的，木料所有人不得擅自拆毀而取回其木料。但在上述情況下，可對取用他人木料者，提起賠償雙倍于

4、木料價(jià)金之訴?！币韵路蓷l文與該條款精神一致的是A“不得為任何個(gè)人的利益，制定特別的法律”B“家長如三次出賣其子的，該子即脫離家長而獲得解放”C“橡樹的果實(shí)落于鄰地時(shí)，得入鄰地拾取之”D“死者未立遺囑，又無當(dāng)然繼承人，其遺產(chǎn)由最近的族親繼承”6.古希臘喜劇《騎士》中描寫一個(gè)將軍試圖勸服一個(gè)賣香腸的人去奪取民主派領(lǐng)袖克里昂的職位，賣香腸的人說：“我想我還不夠格。……全家老小都是無賴。……我?guī)缀醪蛔R字。”將軍說：“你已經(jīng)具備一切應(yīng)有的條件。

5、”對這段劇情理解不正確的是A賣香腸的人是雅典成年男性公民B賣香腸的人不會因?yàn)樨?cái)產(chǎn)而使其參政受到限制C抨擊雅典民主政治的弊端D反映了梭倫改革的局限7.素有“民間思想家”之稱的王康先生接受采訪時(shí)指出，“五四”的演員在中國，劇本和導(dǎo)演卻是在國外。這說明五四運(yùn)動：A.由外國領(lǐng)袖組織改動的B.是十月革命在中國的翻版C.受到世界各國的援助D.深受當(dāng)時(shí)國際形勢的影響8.右圖為1997年德國發(fā)行的紀(jì)念郵票。這表明德國A諷刺美國獨(dú)霸歐洲的野心B揭露美國對

6、蘇冷戰(zhàn)的實(shí)質(zhì)C肯定美國援助計(jì)劃的作用D警示國人勿忘歷史的教訓(xùn)16.1895年之后，許多中上層文人雖未完全放棄追求學(xué)問，但也開始參與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動。陳璧、沈云沛、陸潤庠和張謇等都是進(jìn)士出身，又都辦工廠。曾任帝師的孫家鼐和翁同龢，分別安排一子和一侄孫經(jīng)商。這反映了A中國近代工業(yè)起步B政府廢止科舉取士制度C自然經(jīng)濟(jì)徹底瓦解D政府放寬對民間辦廠的限制17晚清時(shí)期清政府實(shí)行專利制度，允許企業(yè)享有長時(shí)間生產(chǎn)經(jīng)營壟斷權(quán)。1912年北京政府規(guī)定專利保護(hù)期

7、限最高為5年。后財(cái)政總長周學(xué)熙等為其所設(shè)公司申請30年的專利權(quán)時(shí)，未獲批準(zhǔn)。這反映了民國初期A建立了系統(tǒng)完善的經(jīng)濟(jì)法制體系B經(jīng)濟(jì)立法鼓勵(lì)工商業(yè)自由競爭C中央政府限制官營商業(yè)的發(fā)展D經(jīng)濟(jì)法規(guī)得以完全遵照執(zhí)行18.“作為這場革命指導(dǎo)理論的康有為政治思想也是以儒家教義為主導(dǎo)的封建文化中的一部分，只不過這一部分孕育了一定程度上的反叛精神”。“反叛精神”主要表現(xiàn)在A否定君主統(tǒng)治的權(quán)威性B要求實(shí)行近代民主政治C將維新思想付諸了實(shí)踐D借助儒學(xué)宣揚(yáng)革命

8、理論19.20世紀(jì)初期，《時(shí)事畫報(bào)》發(fā)表了一幅名為《中華民國將來之希望》的漫畫，圖中的火車滿載貨物。結(jié)合所學(xué)推測，作者的意圖可能是A希望孫中山領(lǐng)導(dǎo)同盟會沖擊清朝統(tǒng)治B贊美民族資本主義工業(yè)的短暫春天C期望孫中山搞民生建設(shè)實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)D擁護(hù)保路運(yùn)動，反對“鐵路國有”政策20.1950年至1955年的幾年中，公私合營企業(yè)勞動生產(chǎn)率提高2倍多，而同期私營企業(yè)只提高0.5倍。1956年全國公私合營工業(yè)的產(chǎn)值比1955年這些企業(yè)的產(chǎn)值增加了32%；

9、公私合營商業(yè)和合作化商業(yè)的銷售額1956年比1955年這些企業(yè)的銷售額增加了15%以上。實(shí)踐證明我國對資本主義工商業(yè)的社會主義改造是成功的。這里的“公私合營”是指A國際壟斷資本主義B國家資本主義C自由資本主義D國家壟斷資本主義21.1956年三大改造完成后，陳云指出：“資本主義國家是小計(jì)劃、大自由。他們是大的方面生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系不相適應(yīng)，而小的方面比如一個(gè)工廠卻是有計(jì)劃的。我們是大的方面有計(jì)劃，小的方面常碰頭。我們要大計(jì)劃、小自由，目前

10、大小都要計(jì)劃不行?！鄙鲜霾牧象w現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)思想是A反對計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，主張市場經(jīng)濟(jì)B反對市場經(jīng)濟(jì)，主張計(jì)劃經(jīng)濟(jì)C計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場經(jīng)濟(jì)為輔D市場經(jīng)濟(jì)為主，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為輔22.宋徽宗時(shí)期，政府下令征收“侵街房廊錢”，即向侵占街道的店鋪收稅。這說明①“坊市”制度崩潰②宋代的商業(yè)發(fā)達(dá)③政府巧立名目，人民稅負(fù)沉重④當(dāng)時(shí)的城市規(guī)劃出現(xiàn)失控苗頭A②③④B①②④C①②③D①③④23有學(xué)者這樣描述中國近代經(jīng)濟(jì)的基本格局：“第一世界已是馬達(dá)隆隆、汽笛長鳴，是工業(yè)文明