初中議論文知識(shí)點(diǎn)歸納

1、議論文知識(shí)點(diǎn)歸納議論文知識(shí)點(diǎn)歸納導(dǎo)學(xué)提綱導(dǎo)學(xué)提綱設(shè)計(jì)時(shí)間設(shè)計(jì)時(shí)間設(shè)計(jì)人：張穎設(shè)計(jì)人：張穎班級(jí)：九年級(jí)班級(jí)：九年級(jí)姓名：姓名：議論文是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、議論文是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文又叫說(shuō)理文，它是一種剖析事物、論態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文又叫說(shuō)理文，它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。作者通過(guò)擺事實(shí)、講道理

2、、辨是非，述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。作者通過(guò)擺事實(shí)、講道理、辨是非，以確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤，樹(shù)立或否定某種主張。議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論以確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤，樹(shù)立或否定某種主張。議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語(yǔ)言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。據(jù)充分、語(yǔ)言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。一、論點(diǎn)一、論點(diǎn):是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張。是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張。議論文的中心論點(diǎn)是全文的靈魂，把握論點(diǎn)是閱讀議論文的關(guān)鍵。怎樣

3、把握議論文的中心論點(diǎn)是全文的靈魂，把握論點(diǎn)是閱讀議論文的關(guān)鍵。怎樣把握論點(diǎn)呢？論點(diǎn)呢？1.1.分清論題和論點(diǎn)。分清論題和論點(diǎn)。例如：九年級(jí)上冊(cè)例如：九年級(jí)上冊(cè)《談讀書(shū)談讀書(shū)》和《應(yīng)有格物致知精神應(yīng)有格物致知精神》，前者是議論的問(wèn)題，，前者是議論的問(wèn)題，后者是議論的觀點(diǎn)。所以，閱讀議論文，要縱觀全文，弄清作者是對(duì)什么后者是議論的觀點(diǎn)。所以，閱讀議論文，要縱觀全文，弄清作者是對(duì)什么問(wèn)題發(fā)議論的，然后再看作者所談問(wèn)題的看法是什么。問(wèn)題發(fā)議論的

4、，然后再看作者所談問(wèn)題的看法是什么。2.2.注意論點(diǎn)的位置。注意論點(diǎn)的位置。有時(shí)文章標(biāo)題就是論點(diǎn)。例如有時(shí)文章標(biāo)題就是論點(diǎn)。例如《應(yīng)有格物致知精神應(yīng)有格物致知精神》。論點(diǎn)有時(shí)在文章的。論點(diǎn)有時(shí)在文章的開(kāi)頭，例如：九年級(jí)上冊(cè)開(kāi)頭，例如：九年級(jí)上冊(cè)《事物的正確答案不止一個(gè)事物的正確答案不止一個(gè)》。有時(shí)在文章的結(jié)尾，。有時(shí)在文章的結(jié)尾，就是所謂的歸納全文，篇末點(diǎn)題，揭示論述中心的寫(xiě)法。這種寫(xiě)法大多有就是所謂的歸納全文，篇末點(diǎn)題，揭示論述中心的

5、寫(xiě)法。這種寫(xiě)法大多有“所以、總而言之、總之、因此所以、總而言之、總之、因此”等表總結(jié)性的詞語(yǔ)。有時(shí)在文章的中間。等表總結(jié)性的詞語(yǔ)。有時(shí)在文章的中間。當(dāng)然，也有少數(shù)議論文沒(méi)有明確表明論點(diǎn)的語(yǔ)句，須自己概括。當(dāng)然，也有少數(shù)議論文沒(méi)有明確表明論點(diǎn)的語(yǔ)句，須自己概括。3.3.要注意論點(diǎn)的表述形式。要注意論點(diǎn)的表述形式。論點(diǎn)的表述形式往往是一個(gè)表示肯定或否定的判斷句式，它必須是明確的論點(diǎn)的表述形式往往是一個(gè)表示肯定或否定的判斷句式，它必須是明確的

6、表態(tài)性的句子。表態(tài)性的句子。4.4.可以通過(guò)論據(jù)來(lái)反推論點(diǎn)?？梢酝ㄟ^(guò)論據(jù)來(lái)反推論點(diǎn)。論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系是論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系是“被證明被證明”和“證明證明”的關(guān)系。分析論據(jù)，看它證明的關(guān)系。分析論據(jù)，看它證明的是什么問(wèn)題，這問(wèn)題理所當(dāng)然就是論點(diǎn)。的是什么問(wèn)題，這問(wèn)題理所當(dāng)然就是論點(diǎn)。二、論據(jù)：二、論據(jù)：論據(jù)是議論文中用來(lái)證明論點(diǎn)、支撐論點(diǎn)的材料。論據(jù)是議論文中用來(lái)證明論點(diǎn)、支撐論點(diǎn)的材料。論據(jù)一般有事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)包括有代表性的事

7、例、確鑿論據(jù)一般有事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)論據(jù)包括有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實(shí)等。例如九年級(jí)上冊(cè)的數(shù)據(jù)、可靠的史實(shí)等。例如九年級(jí)上冊(cè)《應(yīng)有格物致知精神應(yīng)有格物致知精神》舉王陽(yáng)明格舉王陽(yáng)明格竹子的例子。竹子的例子?！妒挛锏恼_答案不止一個(gè)事物的正確答案不止一個(gè)》舉約翰古登貝爾克和羅蘭布歇內(nèi)爾舉約翰古登貝爾克和羅蘭布歇內(nèi)爾的例子。道理論據(jù)一般包括人們公認(rèn)的道理、格言、名人名言、原理、定理的例子。道理論據(jù)一般包括人們公認(rèn)的道理、格言

8、、名人名言、原理、定理等。例如九年級(jí)上冊(cè)等。例如九年級(jí)上冊(cè)《不求甚解不求甚解》中引用宋代理學(xué)家陸象山的的語(yǔ)錄。事實(shí)中引用宋代理學(xué)家陸象山的的語(yǔ)錄。事實(shí)論據(jù)所用的事例可以是具體的，也可以是概括的。論據(jù)所用的事例可以是具體的，也可以是概括的。A、事實(shí)論據(jù)：事實(shí)論據(jù)：a.a.具體的事例，具體的事例，b概括的事實(shí)，概括的事實(shí)，c.c.統(tǒng)計(jì)數(shù)字，統(tǒng)計(jì)數(shù)字，d.d.親身經(jīng)親身經(jīng)歷、歷、感受。感受。B、道理論據(jù)、道理論據(jù):a前人的經(jīng)典著作、至理名言，

9、前人的經(jīng)典著作、至理名言，b.b.民間的諺語(yǔ)和俗語(yǔ)，民間的諺語(yǔ)和俗語(yǔ)，C科學(xué)上的公理、規(guī)律等等?？茖W(xué)上的公理、規(guī)律等等。三、論證方法：三、論證方法：議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過(guò)論證組織起來(lái)的。論證是運(yùn)用論議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過(guò)論證組織起來(lái)的。論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)與論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)與論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。常見(jiàn)的常見(jiàn)的論證方法有以下幾種論證方法有以下幾種：A、舉例論證：、舉

10、例論證：是列舉確鑿、充分、有代表性的事例（典型）證明論點(diǎn)的方法。是列舉確鑿、充分、有代表性的事例（典型）證明論點(diǎn)的方法。因?yàn)橐驗(yàn)椤笆聦?shí)勝于雄辯事實(shí)勝于雄辯”，所以舉出確鑿典型的事實(shí)來(lái)證明論點(diǎn)，會(huì)增強(qiáng)文章，所以舉出確鑿典型的事實(shí)來(lái)證明論點(diǎn)，會(huì)增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。分析舉例論證的作用應(yīng)首先明確作者列舉了一個(gè)什么典型事例，的說(shuō)服力。分析舉例論證的作用應(yīng)首先明確作者列舉了一個(gè)什么典型事例，是為了證明什么，然后再把我舉例論證法的特殊作用是為了證明什么

11、，然后再把我舉例論證法的特殊作用——增強(qiáng)文章說(shuō)服力。增強(qiáng)文章說(shuō)服力。如《應(yīng)有格物致知精神應(yīng)有格物致知精神》一文作者列舉了王陽(yáng)明一文作者列舉了王陽(yáng)明“格”竹子的事例證明竹子的事例證明“傳統(tǒng)的中國(guó)教育不重視真正的格物致知統(tǒng)的中國(guó)教育不重視真正的格物致知”。B道理論證：是引用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解，古今中外名人的名言警道理論證：是引用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理、公式等證明論點(diǎn)的方法。因?yàn)橐玫?/p>

12、內(nèi)容具有權(quán)威句以及人們公認(rèn)的定理、公式等證明論點(diǎn)的方法。因?yàn)橐玫膬?nèi)容具有權(quán)威性，所以，這種方法使用得當(dāng)就有很強(qiáng)的論證力量。分析道理論證的作用應(yīng)性，所以，這種方法使用得當(dāng)就有很強(qiáng)的論證力量。分析道理論證的作用應(yīng)先弄清引用了誰(shuí)的言論，是為了證明什么，再把握引證的特殊作用先弄清引用了誰(shuí)的言論，是為了證明什么，再把握引證的特殊作用——具有具有權(quán)威性，論證有力。權(quán)威性，論證有力。C.C.比喻論證：就是通過(guò)形象地比喻來(lái)論證論點(diǎn)的方法。這種論證方法

13、，可把道比喻論證：就是通過(guò)形象地比喻來(lái)論證論點(diǎn)的方法。這種論證方法，可把道理講得通俗形象，容易被人接受。如理講得通俗形象，容易被人接受。如《談讀書(shū)談讀書(shū)》中：中：“蓋天生才干猶如自然蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接”，來(lái)說(shuō)明讀書(shū)對(duì)人的天賦的作用。，來(lái)說(shuō)明讀書(shū)對(duì)人的天賦的作用。D.D.對(duì)比論證：是用正反兩方面的事實(shí)和道理進(jìn)行對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)的方對(duì)比論證：是用正反兩方面的事實(shí)和道理進(jìn)行對(duì)比，在

14、對(duì)比中證明論點(diǎn)的方法。因?qū)Ρ弱r明，所以正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，給人更深刻鮮明的印法。因?qū)Ρ弱r明，所以正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，給人更深刻鮮明的印象。如：象。如：《談讀書(shū)談讀書(shū)》中，文章開(kāi)頭從正面說(shuō)了讀書(shū)的目的，接著又從反面說(shuō)中，文章開(kāi)頭從正面說(shuō)了讀書(shū)的目的，接著又從反面說(shuō)了讀書(shū)的三種偏向。了讀書(shū)的三種偏向。分析對(duì)比論證法的作用，首先分辨文中用什么和什么作對(duì)比，然后分析這樣分析對(duì)比論證法的作用，首先分辨文中用什么和什么作對(duì)比，然后分

15、析這樣對(duì)比實(shí)施為了證明什么論點(diǎn)的，最后，把握對(duì)比論證法的特殊作用對(duì)比實(shí)施為了證明什么論點(diǎn)的，最后，把握對(duì)比論證法的特殊作用——正確正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。四、議論文的結(jié)構(gòu)、層次：四、議論文的結(jié)構(gòu)、層次：分析議論文的論證結(jié)構(gòu)是為了更好的理解和掌握文章的思想內(nèi)容。議論文分析議論文的論證結(jié)構(gòu)是為了更好的理解和掌握文章的思想內(nèi)容。議論文的整體結(jié)構(gòu)大體分為三部分：的整體結(jié)構(gòu)大體分為三部分：1

16、、提出問(wèn)題（引論）、提出問(wèn)題（引論），文章開(kāi)頭部分，引出文章要論述的中心問(wèn)題。，文章開(kāi)頭部分，引出文章要論述的中心問(wèn)題。2、分析問(wèn)題（本論）、分析問(wèn)題（本論），是議論文的主體部分，即運(yùn)用充分論據(jù)證明中心論點(diǎn)的，是議論文的主體部分，即運(yùn)用充分論據(jù)證明中心論點(diǎn)的部分。部分。3、解決問(wèn)題（結(jié)論）、解決問(wèn)題（結(jié)論），即在分析問(wèn)題的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論部分。也可以把議論，即在分析問(wèn)題的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論部分。也可以把議論文的結(jié)構(gòu)分為文的結(jié)構(gòu)分為“是什么