生態(tài)文化自覺探析.pdf

1、生態(tài)文化作為人類新的生存方式,代表著人類文化發(fā)展的新方向。生態(tài)文化是以人與自然和諧發(fā)展為核心價值觀的文化,是一種基于生態(tài)意識和生態(tài)思維為主體構成的文化體系,是解決人與自然關系問題的理論思考和實踐經(jīng)驗。生態(tài)文化可以引導人們科學認識和正確運用自然規(guī)律,自覺地遵守自然規(guī)律,達到人類社會系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)的動態(tài)平衡與協(xié)調發(fā)展,從而促使人類盡快地邁入生態(tài)文明社會。生態(tài)文化要發(fā)揮重要的社會功能,必須達到自覺的水平。
　　文化自覺是作為文化主體

2、的人,理性地解讀、把握、創(chuàng)造和對待文化。論文以費孝通提出的文化自覺論為研究基礎,以文化學理論來研究生態(tài)文化。從生態(tài)文化研究的歷史和現(xiàn)狀出發(fā),提出生態(tài)文化自覺的科學命題。以生態(tài)文化自覺為研究的中心課題,較為系統(tǒng)地闡述了生態(tài)文化的理論和實踐問題。論文主要分為四部分:
　　第一部分,從文化概念的界定入手,對費孝通提出“文化自覺”的由來、內涵和重要價值做以詳細的理論分析。以“文化自覺”為理論分析視角,科學界定生態(tài)文化自覺的內涵和生態(tài)文化自

3、覺的本質屬性。生態(tài)文化自覺,就是人們對生態(tài)文化的理性認識和科學把握,以此為基礎形成主體的生態(tài)文化信念和準則,人們自覺地意識到這種信念和準則,積極主動地付諸于實踐,在生態(tài)文化上表現(xiàn)出一種自覺踐行和主動追求的理性態(tài)度。其目的是為了加強對生態(tài)文化發(fā)展的自主能力,以適應新環(huán)境、新時代。生態(tài)文化自覺的本質規(guī)定是生態(tài)理性,是生態(tài)文化研究者和生態(tài)文化實踐者對生態(tài)文化的理性思維,是理論理性和實踐理性的高度統(tǒng)一。
　　第二部分,從歷史和理論的角度,

4、遵循文化自覺的理論內涵,提出生態(tài)文化的理論自覺命題。生態(tài)文化的理論自覺是生態(tài)文化自覺研究的核心問題。生態(tài)文化的理論自覺,主要是對生態(tài)文化的發(fā)展階段、生態(tài)文化的價值取向、生態(tài)文化理論體系的科學建構以及生態(tài)文化的社會功能的理性思維。生態(tài)文化的發(fā)展,主要分為古代、近代和現(xiàn)代三個發(fā)展階段。生態(tài)文化的價值取向主要是實現(xiàn)主體性價值和自然整體性價值的和諧統(tǒng)一。生態(tài)文化理論體系的建構,主要應從精神生態(tài)文化、制度生態(tài)文化和物質生態(tài)文化方面進行科學建構。生

5、態(tài)文化具有促使人類存在方式、生產方式和消費方式的改變,為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略奠定思想基礎的重要功能。
　　第三部分,生態(tài)文化的實踐自覺問題,主要是人們應自覺地推進生態(tài)文化建設。因為費孝通提出文化自覺的問題時,指出一方面要科學研究和理性認識文化,另一方面要積極主動地推進文化建設,達到實踐理性的程度,進而促進文化的轉型,使文化適應新環(huán)境、新時代的要求?；诖?本文認為生態(tài)文化的實踐自覺,就是生態(tài)文化理念的實踐化。要達到生態(tài)文化的實踐自覺,需

6、要對生態(tài)文化建設的指導思想、目標、基本原則和具體路徑問題給予科學理性的闡述。生態(tài)文化建設應該遵循繼承性、科學性、群眾性的原則。生態(tài)文化建設的目標,是實現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)性發(fā)展、經(jīng)濟的可持續(xù)性發(fā)展和社會的可持續(xù)性發(fā)展。生態(tài)文化建設的具體策略為:以科學發(fā)展觀來引導生態(tài)文化建設;大力發(fā)展生態(tài)產業(yè),推進企業(yè)生態(tài)文化建設;制定科學的生態(tài)保護政策,建立健全生態(tài)保護的法律、法規(guī);以科學文化為支撐來建設生態(tài)文化;生態(tài)文化建設必須建立綠色決策機制;加強國際間