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文檔簡(jiǎn)介
1、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)一一填空填空1.1.天安門詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)時(shí)間天安門詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)時(shí)間2.2.第四次文代會(huì)時(shí)間,鄧小平祝詞第四次文代會(huì)時(shí)間,鄧小平祝詞3.3.“文藝與政治關(guān)系的爭(zhēng)鳴文藝與政治關(guān)系的爭(zhēng)鳴”關(guān)鍵文章名關(guān)鍵文章名4.4.“關(guān)于現(xiàn)實(shí)主義的論爭(zhēng)關(guān)于現(xiàn)實(shí)主義的論爭(zhēng)”關(guān)鍵文章名關(guān)鍵文章名5.5.19851985,19861986被稱為被稱為“方法年方法年”“”“觀念年觀念年”6.6.文學(xué)主體性論爭(zhēng)(時(shí)間、來龍去脈、劉再?gòu)?fù)文章、觀點(diǎn))文學(xué)主體性論
2、爭(zhēng)(時(shí)間、來龍去脈、劉再?gòu)?fù)文章、觀點(diǎn))7.7.尋根文學(xué)韓少功、李杭育的文章尋根文學(xué)韓少功、李杭育的文章8.8.《芙蓉鎮(zhèn)芙蓉鎮(zhèn)》——反思文學(xué)反思文學(xué)9.9.現(xiàn)代派小說:劉索拉現(xiàn)代派小說:劉索拉《你別無選擇你別無選擇》、徐星、徐星《無主題變奏無主題變奏》10.10.先鋒小說:馬原先鋒小說:馬原《拉薩河女神拉薩河女神》、《岡底斯的誘惑岡底斯的誘惑》為先聲,先鋒小說(實(shí)驗(yàn)小說)為先聲,先鋒小說(實(shí)驗(yàn)小說)開始興起開始興起11.11.“歸來者歸來
3、者”詩(shī)群:艾青,詩(shī)群:艾青,《小島在歌唱小島在歌唱》,《將軍你不能這么做將軍你不能這么做》12.12.朦朧詩(shī)命名源于章明朦朧詩(shī)命名源于章明《令人氣悶的令人氣悶的“朦朧朦朧”》”》,朦朧詩(shī)的三個(gè)崛起,朦朧詩(shī)的三個(gè)崛起13.13.巴金巴金《隨想錄隨想錄》五集五集14.14.報(bào)告文學(xué):徐遲報(bào)告文學(xué):徐遲《哥德巴赫猜想哥德巴赫猜想》新時(shí)期報(bào)告文學(xué)崛起的標(biāo)志性作品新時(shí)期報(bào)告文學(xué)崛起的標(biāo)志性作品15.15.張承志張承志16.16.軍事小說軍事小說二
4、二名詞解釋名詞解釋1.1.天安門詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)天安門詩(shī)歌運(yùn)動(dòng):1976年清明節(jié)前后,大批民眾借用包括詩(shī)歌在內(nèi)的各種形式,在天安門廣場(chǎng)表達(dá)對(duì)周恩來的悼念和對(duì)“四人幫”執(zhí)政的抗議。在這一政治事件中,詩(shī)歌起到了重要的作用,史稱“四五運(yùn)動(dòng)”。隨著文革的結(jié)束,這些作品被輯集為《天安門詩(shī)抄》,文學(xué)史上也稱其為“天安門詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)”或“四五詩(shī)潮”。天安門詩(shī)歌的作者絕大多數(shù)是不知名的普通群眾,這些詩(shī)歌大都言簡(jiǎn)意賅、短小精悍,而且眾體兼?zhèn)洌址ǘ鄻?,語(yǔ)言樸實(shí),感情
5、真摯,極富感染力,充分顯示了廣大人民群眾的藝術(shù)創(chuàng)造力。2.第四次全國(guó)文代會(huì)第四次全國(guó)文代會(huì):1979年10月30日北京召開,標(biāo)志著文藝界的全面“解凍”,鄧小平作了重要講話,提出文學(xué)要為社會(huì)主義服務(wù)、為人民服務(wù),會(huì)議重申了雙百方針。這次大會(huì)是在中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆三中全會(huì)之后召開的﹐破除迷信﹐解放思想﹐全面總結(jié)了中華人民共和國(guó)成立后30年文藝戰(zhàn)線上正反兩方面經(jīng)驗(yàn)﹐明確了新的歷史時(shí)期文藝工作的任的文化意蘊(yùn)?!皩じ膶W(xué)“的局限也是十分明顯的,大
6、多數(shù)作家對(duì)所尋“根”究竟是什么,“文化“是什么,并不很了解,對(duì)“根”“文化”的態(tài)度也比較復(fù)雜。8.8.新寫實(shí)小說:新寫實(shí)小說:“新寫實(shí)小說”的正式命名,始于《鐘山》雜志1989年第3期上開辟的“新寫實(shí)小說大聯(lián)展”。代表作池莉《煩惱人生》《不談愛情》。新寫實(shí)小說家吸收了現(xiàn)實(shí)主義面對(duì)人生的寫作態(tài)度,擯棄了居高臨下的敘述視角;吸收了先鋒小說、后現(xiàn)代主義平面化、零散化的運(yùn)作手段,擯棄了文藝貴族作派。創(chuàng)作方法上特別注重對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的“原生態(tài)”還原,
7、不講究情節(jié)結(jié)構(gòu);主題上,更多表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的荒誕、丑惡、灰暗和無奈;提倡“零度介入”,作家不做任何情感表達(dá)和價(jià)值判斷。9.9.先鋒小說:先鋒小說:80年代中后期,馬原、洪峰、余華、蘇童、葉兆言等青年作家紛紛登上文壇,他們以獨(dú)特的話語(yǔ)方式進(jìn)行小說文體形式的實(shí)驗(yàn),被評(píng)論界冠以“先鋒派”的稱號(hào)。代表作馬原《岡底斯的誘惑》、洪峰《極地之側(cè)》。特征是普遍采用元小說的手法;消解意義,削平深度模式;消弭傳統(tǒng)小說的真實(shí)和虛構(gòu)的界限,顛覆了傳統(tǒng)小說的真實(shí)觀;讓
8、幻覺侵入現(xiàn)實(shí),用現(xiàn)實(shí)傾入想象,使小說成為開放的文本,充滿不確定性;放棄了對(duì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映,將人物、時(shí)間、空間等因素都加以抽象化,文本只具有自我指涉的功能。但是,形式的極端強(qiáng)調(diào)造成了空洞感和虛無感。10.10.新歷史小說:新歷史小說:20世紀(jì)80年代中后期,先鋒小說和新寫實(shí)小說逐漸走向低谷的時(shí)候,作家將目光轉(zhuǎn)向歷史,受新歷史主義思潮影響產(chǎn)生一種新的創(chuàng)作思潮,新歷史主義小說。首先,作家將歷史當(dāng)作意念中的歷史,按自己的理解篡改歷史,做元?dú)v史思
9、考;其次,否定歷史的客觀真是性,充分發(fā)揮想象之能事以虛構(gòu)故事,歷史變成一個(gè)標(biāo)志一個(gè)符號(hào),一個(gè)作家虛構(gòu)故事的借口;再次,受新歷史主義啟發(fā),主體認(rèn)識(shí)能力的有限性、相對(duì)性和片面性有清醒的認(rèn)識(shí)。代表作有陳忠實(shí)《白鹿原》,莫言紅高粱系列。11.11.歸來者詩(shī)群:歸來者詩(shī)群:隨著一批批冤、假、錯(cuò)案的平反,詩(shī)壇出現(xiàn)了一個(gè)“歸來”詩(shī)人群,包括“七月派”詩(shī)人和九葉詩(shī)人及在反右斗爭(zhēng)中被處置的詩(shī)人艾青、公木、流沙河、公劉等。歸來的詩(shī)人在詩(shī)歌內(nèi)容的歷史反思和藝
10、術(shù)個(gè)性化方面作了探索,在有關(guān)個(gè)人曲折的生活經(jīng)歷和人生體驗(yàn)中凝聚歷史的滄桑,從自我與歷史的尋覓中進(jìn)行以歷史反思為核心的理性思辯;同時(shí)有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感與歷史使命感,能自覺在創(chuàng)作之中貫穿現(xiàn)實(shí)主義精神,以強(qiáng)烈的政治參與意識(shí)和理性思辨精神作深刻的社會(huì)探求。代表作品有艾青的《在浪尖上》《光的贊歌》等。12.12.知青作家群:知青作家群:“知青作家群”以文革時(shí)期上山下鄉(xiāng)的知青生活為主,他們都有過在“文革”中上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷,通過對(duì)知青生活的描寫,去感
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