結(jié)婚前結(jié)婚后任兆璋

1、結(jié)婚前　　　　　結(jié)婚後,你們交往多久了？,要跟一個(gè)人生活，如果不先瞭解對(duì)方，你除了會(huì)失望，同時(shí)也十分冒險(xiǎn)：交往多久多久見(jiàn)一次面有沒(méi)有到對(duì)方家裡去過(guò)是否和對(duì)方的家人相當(dāng)熟悉認(rèn)識(shí)他的父母是怎麼樣的人和他的家人來(lái)往的次數(shù)多不多,結(jié)婚前,兩個(gè)人既然交往，就要經(jīng)常去對(duì)方家拜訪，對(duì)方也要經(jīng)常來(lái)我家，相互瞭解，這樣冒的險(xiǎn)比較少。婚前輔導(dǎo)主要是為了預(yù)防問(wèn)題，少冒一點(diǎn)險(xiǎn)，免得以後失望。,,準(zhǔn)備自己，瞭解對(duì)方,婚姻是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，夫婦的人格在

2、婚姻中得到完全的發(fā)展，成為真正的男人和女人,婚前輔導(dǎo)的重心,結(jié)婚前,男女雙方要準(zhǔn)備自己、瞭解對(duì)方，並學(xué)習(xí)容忍、接受自己與對(duì)方,,瞭解十分重要，我們因瞭解而接納，才能彼此相愛(ài)與尊重,在每個(gè)人的背景裡，都有些不成熟的地方，這些不成熟的地方，有時(shí)候連自己也不是很清楚,,,可以說(shuō)是受傷的一面,準(zhǔn)備自己，瞭解對(duì)方,雙方如果沒(méi)有吵過(guò)架，那還沒(méi)有資格結(jié)婚，為什麼？因?yàn)槲覀儾恢莱臣芤葬嵋灰秃?、該如何和好人不可能不吵架，吵架是?qiáng)烈的溝通談戀愛(ài)

3、時(shí)大家客氣來(lái)客氣去,可是等到進(jìn)入婚姻，真面目出來(lái)了，所以要去經(jīng)驗(yàn)、瞭解一個(gè)人，就要去認(rèn)識(shí)他的背景婚姻是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，是兩個(gè)人在相互接納與相愛(ài)的關(guān)係下，成長(zhǎng)為真正的男人與女人,結(jié)婚前,可以陽(yáng)剛，也可以溫柔,所為陰陽(yáng)，就是男的陽(yáng)性比較多，可是他也需要學(xué)習(xí)溫柔體貼；女性比較柔，可是也要學(xué)習(xí)剛強(qiáng)的一面女性懷孕經(jīng)過(guò)九個(gè)多月的磨鍊，很自然能夠?yàn)樾∩?fù)任，並有某種程度的成長(zhǎng)，願(yuàn)意為另外的個(gè)體犠牲可是男性因?yàn)闆](méi)有經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程，所以還停留在自己柔

4、能克剛，所以男性也要學(xué)習(xí)溫柔人可以柔弱，柔的那一面可以出來(lái)，柔能克剛,結(jié)婚前,如何選擇另一半？,很多太太說(shuō)：,結(jié)婚前,當(dāng)年我並不是真心要嫁給這個(gè)人，只不過(guò)是想逃離家庭，因?yàn)榧已e情況很糟,這個(gè)婚姻就變成避難所,一對(duì)男女戀愛(ài)，並不一定是對(duì)方有特別的地方，而是相互滿足了過(guò)去沒(méi)有滿足的需要如果我們不是很肯定自我的人，選擇配偶時(shí)就會(huì)有很多期望與幻想婚姻不是王子和公主回家就一輩子快快樂(lè)樂(lè)地生活，而是一段很坎坷的旅程適應(yīng)兩個(gè)人不同的生活方式，

5、有時(shí)甚至要改變自己的生活習(xí)慣,如何選擇另一半？,兩個(gè)人觀念的差異要在婚前、婚後互相瞭解，然後互相尊重不是全聽(tīng)你的，也不是全依我的，而是兩個(gè)人折衷，有期同的目標(biāo)，然後逐漸靠近選擇配偶就是必須要問(wèn)：如果對(duì)方一輩子不改，你能不能接受？能接受，你才能進(jìn)入婚姻,結(jié)婚前,有些太太說(shuō)：,小時(shí)候家裏很窮，想帶同學(xué)到家裡玩，但家裏亂七八糟，沒(méi)辦法帶同學(xué)來(lái)。所以，將來(lái)有了自己的家，一定要把它布置得好好的，可以讓朋友隨時(shí)來(lái),另一個(gè)太太說(shuō)：,母親有潔癖，地

6、毯上都不能有一根線，一弄髒就要挨罵挨打。將來(lái)有了家，我要讓它可以隨便,這些想法、做法都和背景有關(guān)，夫妻之間必須坦分享才能夠清楚，這能相互靠近,來(lái)自父母婚姻的影響,人需要尊重，尊重就是接納、信任，而信任就是容許他照著自己的樣子去成長(zhǎng)他的情況對(duì)你而言可能很離譜，可是我相信他錯(cuò)了幾次，以後就會(huì)慢慢調(diào)整自尊低的人有情緒的時(shí)候，言語(yǔ)就會(huì)很厲害、很兇特別是進(jìn)入婚姻後，以前父母對(duì)我這麼嚴(yán)，現(xiàn)在我再也不受任何人管轄了。所以我們必須在婚前清楚瞭解父

7、母對(duì)自己婚姻的可能影響在談戀愛(ài)的過(guò)程裡，我們還要注意被父母打過(guò)的女孩、男孩，自尊都比較低一個(gè)從小缺少照顧的先生，在人生旅途中，一定要錯(cuò)很多次才在學(xué)習(xí)東西，你在旁邊，去瞭解、安撫他的心情就夠了，而不是要他一定不能犯錯(cuò)人需要被尊重，尊重就接納、信任，而信任就是容許他照著自己的樣子去成長(zhǎng)他的情況對(duì)你而言可能很離譜，可是我相信他錯(cuò)了幾次以後就會(huì)慢慢調(diào)整過(guò)來(lái),結(jié)婚前,婚姻到底是什麼？,婚姻是一個(gè)關(guān)係夫妻之間不要為了浪不浪漫、木不木訥、能

8、不能體會(huì)我的心情、能不能幹而吵架，吵了架就失去關(guān)係若關(guān)係好這些都不重要?jiǎng)e人有情緒時(shí)要去瞭解、接納，而不是去負(fù)他的責(zé)任或想盡辦法讓他沒(méi)有情緒瞭解的方式問(wèn)問(wèn)他怎麼了？他有情緒並非就表示不愛(ài)我成人會(huì)體會(huì)對(duì)方的狀況或問(wèn)題出在哪裡小孩才會(huì)認(rèn)為父母吵架或不高興是因?yàn)槲也t解才能更清楚什麼時(shí)候做什麼事，什麼時(shí)候用什麼方式溝通比方說(shuō)挨打的女人嘴巴都很兇，這種女人需要配偶幫忙，不要在言語(yǔ)上跟她過(guò)不去要瞭解對(duì)方的弱點(diǎn)，這些弱點(diǎn)需要關(guān)懷能夠

9、面對(duì)自己軟弱的人才是真正的強(qiáng)者，是個(gè)能愛(ài)人的人喜歡吵架的父母，如果孩子做錯(cuò)事時(shí)就不吵架，而去責(zé)備或處罰他，日後小孩就會(huì)做壞事，以轉(zhuǎn)移父母的注意力，讓他們不再吵架,結(jié)婚前,,婚姻到底是什麼？,人要離開(kāi)父母和配偶結(jié)為一體我們要成為一個(gè)情緒獨(dú)立的個(gè)體，分清楚父母與自我的界線，瞭解我和父母是不同的人夫妻是相互扶持到老的人，有事情要共同商量做選擇，而不是被父母操縱例如買房子要以配偶的想法、觀念為主，再參考父母的意見(jiàn)當(dāng)夫妻之間發(fā)生摩擦、有

10、問(wèn)題時(shí)，如果找父母介入婚姻就會(huì)搞壞了夫妻關(guān)係在背景裡沒(méi)有得到足夠愛(ài)的人，要自己去滿足自己不能要求配偶做父母，夫妻必須是平等的，不是經(jīng)常要對(duì)方做父母的代理人，這就像捧一個(gè)巨嬰，沒(méi)有人抱得動(dòng)配偶不是父母的翻版，不能要求他像自己的父母，如果不容許配偶做他自己，就容不下這個(gè)人,結(jié)婚前,男女大不同,男女在身體、心理和家庭的要求皆不同：男性陽(yáng)剛、女性陰柔，要互相學(xué)習(xí)，多溝通交談，互相接納，容許對(duì)方可以是他本來(lái)的樣子,結(jié)婚前,男女大不同,結(jié)婚

11、前,情緒感受與婚姻,感受是我們對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)積極或消極的內(nèi)在當(dāng)我們聽(tīng)到一件事時(shí)，若出現(xiàn)莫名的感受，那就是碰觸到過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)了這可能沒(méi)有記憶，也可能有記憶我們可能在經(jīng)驗(yàn)的當(dāng)時(shí)沒(méi)有流淚、沒(méi)有處理情緒，再碰到時(shí)就會(huì)流淚感受是一個(gè)力量，推動(dòng)我去吵架或表達(dá)感受被瞭解和接納才能化解不快，否則容易有衝突在婚姻中要瞭解對(duì)方表現(xiàn)出來(lái)的喜怒哀樂(lè)，絕對(duì)不要去批評(píng)在 婚姻生活中如果報(bào)喜不報(bào)憂，自己一個(gè)人負(fù)擔(dān)，太太感覺(jué)到了，就會(huì)更擔(dān)心夫妻意見(jiàn)不同時(shí)，不

12、是不敢有反應(yīng)，而是關(guān)係比較重要,結(jié)婚前,,,每個(gè)人的內(nèi)在天秤,每個(gè)人出生時(shí)只有感受，沒(méi)有理智，所以別人對(duì)我們的評(píng)語(yǔ)和感受就成為自我的價(jià)值例如一個(gè)家庭裡有很多女兒，覺(jué)得再多一個(gè)女兒很累贅，孩子就會(huì)覺(jué)得自己沒(méi)價(jià)值、自卑或自認(rèn)是個(gè)賠錢貨在成長(zhǎng)過(guò)程中，如果父母告訴我們：你可以有某些地方不夠好，但也有好的地方人可以有強(qiáng)有弱，看到別人比我好也不會(huì)害怕不肯定自己的人才要占上風(fēng)情緒滿時(shí)，性情會(huì)很暴躁，要壓倒別人，不尊重別人通常一個(gè)人經(jīng)驗(yàn)到

13、什麼，反應(yīng)出來(lái)的就是什麼在被批評(píng)的環(huán)境中長(zhǎng)大的人，就學(xué)會(huì)批評(píng)在被挑剔的環(huán)境中長(zhǎng)大的人，就學(xué)會(huì)挑剔在被讚美的環(huán)境中長(zhǎng)大的人，就學(xué)會(huì)讚美在甜蜜與接納的環(huán)境中長(zhǎng)大的人，也學(xué)會(huì)了待人甜蜜與接納別人,結(jié)婚前,正確的婚姻觀,婚姻是兩個(gè)人攜手不斷地成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)更愛(ài)自己和別人你可以有弱點(diǎn)，我也可以有軟弱，每天修正我們的弱點(diǎn)，這才是婚姻婚姻是一個(gè)承諾，是一個(gè)決定，愛(ài)不是一個(gè)感受決定：就是在結(jié)婚時(shí)承諾與對(duì)方終身相守，無(wú)論貧病患難都願(yuàn)意支援對(duì)方

14、真正的婚姻是雙方在內(nèi)心深處都有一份「誠(chéng)」結(jié)婚後第一天就算伴侶不幸成為植物人，也都可以完成婚姻的承諾，守著對(duì)方,結(jié)婚前,從出生順序看婚姻,排行老大享有爺爺、奶奶給的特權(quán)，他習(xí)以為常，認(rèn)為每個(gè)人都該讓我進(jìn)入婚姻認(rèn)為我老了，你們都要讓我三分排行老么比較沒(méi)有人陪，每個(gè)人都要管他，他自覺(jué)沒(méi)有尊嚴(yán)婚後兩種傾向任何人都別管他等別人來(lái)指責(zé)排行中間很能獨(dú)立自主，習(xí)慣獨(dú)來(lái)獨(dú)往、我行我素，因?yàn)楦改竵?lái)不及管那麼多進(jìn)入婚姻他常常忘了關(guān)心

15、配偶，做事不聲不響，也不和對(duì)方說(shuō)一聲,結(jié)婚前,檢視你的金錢價(jià)值觀,金錢在婚姻生活中佔(zhàn)很重要的地位不僅是怎麼賺、怎麼用的問(wèn)題，而是夫婦雙方運(yùn)用金錢追求什麼價(jià)值來(lái)滿足自己童年時(shí)和父母一直有精神與感情的交流，父母很關(guān)心孩子的感受，孩子長(zhǎng)大後就不會(huì)那麼重視物質(zhì)和金錢如果父母是很不能自我肯定的人，就會(huì)覺(jué)得金錢特別重要，能賺很多錢才有地位最好是做預(yù)算結(jié)婚後最好能做預(yù)算做預(yù)算不見(jiàn)得可以保障生活，最主要是溝通兩人的用錢習(xí)慣和態(tài)度,結(jié)婚前,依

16、賴與共生,結(jié)婚前,有一個(gè)家庭裡爸爸是賭鬼，媽媽和五個(gè)孩子一天到晚就盯著爸爸，好像如果爸爸今天不賭，我們?nèi)揖蜁?huì)生活得很好。大家一天到晚睜著雙眼看，他們都沒(méi)有去體會(huì)無(wú)論爸爸是不是賭鬼，只要我們五個(gè)孩子和媽媽好好生活就可以了。,這就好像一家人要生存，就只在乎這棵大樹不能賭；只要大樹活著，那些附著在它身上的生物才得以生存，否則這些附著的生物都會(huì)死掉，這就叫共生。,,當(dāng)這些孩子進(jìn)入婚姻後,他們沒(méi)辦法說(shuō)：「我自己可以努力，做我自己，然後我一樣可以

17、生存得很好。你儘管去賭，賭死都可以。」,先做一個(gè)獨(dú)立成熟的人,結(jié)婚前,「獨(dú)立」是情感上的獨(dú)立，不是指經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。,» 我的情緒要和伴侶的情緒分開(kāi)» 情侶或夫妻是兩個(gè)不同的人，一方不被另一方牽著走» 人能夠負(fù)責(zé)另一個(gè)人的福利，為另一個(gè)人犠牲，這是人類最偉大崇高的方向,,採(cǎi)用二分法看事情的人，大部分都是早年受了很重的傷，不是黑就是白，不是對(duì)就是錯(cuò)，不是好就是壞，不是強(qiáng)就是弱。沒(méi)有灰色地帶，沒(méi)有彈性。婚姻

18、中最重要的就是兩人關(guān)係，好壞和對(duì)錯(cuò)不重要。,同理心的溝通,同理心的溝通－－一種同等地位的溝通我要去體會(huì)你的心情，和你一起體會(huì)你的內(nèi)在，而不是站在自己的立場(chǎng)如果父母關(guān)係不睦，有隱藏的怒火或呈現(xiàn)敵對(duì)態(tài)度，就一定會(huì)影響自己的婚姻很主觀地認(rèn)定男人都不值得信任或女人都是卑微的，把這樣的態(tài)度帶婚姻裡，兩個(gè)人的關(guān)係不可能協(xié)調(diào)，影響最大的一定是性生活和人際關(guān)係,結(jié)婚前,肯定自我價(jià)值,如何衡量自己?面貌漂不漂亮有沒(méi)有學(xué)問(wèn)會(huì)不會(huì)講英語(yǔ)是不是

19、電腦高手要能肯定自己的價(jià)值這個(gè)媳婦雖然沒(méi)有大學(xué)畢業(yè)，但她一定有什麼特質(zhì)是婆家喜歡的，這就要自我肯定有些先生家裡窮，太太家比較有錢，女孩家知道你家窮，還要嫁你，主要是選你這個(gè)人，而不是選錢,結(jié)婚前,,不肯定自已不滿意自己,家庭中的人際關(guān)係,進(jìn)入婚姻時(shí)男方必須告訴女方：女方也要告訴男方：,結(jié)婚前,我跟大姐的關(guān)係很不好，我們經(jīng)常吵架,他必須要讓新娘知道，如果大姐斜眼看她，這是大姐跟先生之間的關(guān)係，與她無(wú)關(guān)，否則進(jìn)入這個(gè)家

20、庭後會(huì)受不了,我弟弟是個(gè)不爭(zhēng)的人，常常跟人要錢。如果他向你要錢，你可以不給,這些都需及早交待清楚,我們小時(shí)候把父母視為神，權(quán)威就是神，從來(lái)不可以錯(cuò)的我們之所以不能原諒父母，主要在於父母是神，怎麼可以錯(cuò)呢？我們要體會(huì)父母也是普通人人是有限的，父母的行為有可能傷害我，可是我容許(這是原諒)，因?yàn)槿耸怯邢薅鹊牡窃徚烁改竵K不能說(shuō)他們的行為就是對(duì)的我們可以不喜歡父母的行為，卻不可以不尊重他們對(duì)權(quán)威的反應(yīng)與關(guān)係的轉(zhuǎn)移，就是我

21、們不再把跟父母過(guò)不去的地方，全都轉(zhuǎn)移到配偶身上，要配偶做自己的父母,如何和權(quán)威建立新關(guān)係？,結(jié)婚前,要生活在現(xiàn)時(shí)現(xiàn)地,在嬰幼兒期，父母給蘋果或香蕉，我們希望兩個(gè)都要，缺一不可在談戀愛(ài)的過(guò)程，只能選擇一個(gè)必須安於自己，選擇最滿意的對(duì)象，即使以後還有更讓你滿意的人選出現(xiàn)，你也只能夠安於自己的選擇婚姻是兩個(gè)成人互相滿足自己和對(duì)方的需要『互相』就是我能夠滿足自己的需要，也能夠滿足對(duì)方的需要婚姻要雙方一起成長(zhǎng)，過(guò)去我受過(guò)一些傷害，但不能

22、要求別人把我當(dāng)小嬰兒般悉心照顧,結(jié)婚前,先生,婚姻問(wèn)題是性格問(wèn)題,性格的形成和早年生活的背景有很大的關(guān)係,結(jié)婚前,,長(zhǎng)子　 從小就被要求去照顧弟弟、妹妹,背景,希望妻子能夠和他一樣照顧全家人,結(jié)婚後,太太,么女　 通常沒(méi)有習(xí)慣照顧別人，反而都是　 由兄姐或父母照顧,背景,很難適應(yīng),結(jié)婚後,由於我們不是真正在發(fā)展自己，因此在婚姻裡兩個(gè)人不容易繼續(xù)成長(zhǎng)，反而發(fā)生了很多問(wèn)題,婚前四種特殊問(wèn)題,太年幼的婚姻如果未成年男女要結(jié)婚，我們必須

23、幫助他們看清楚未來(lái)可能發(fā)生的問(wèn)題再婚除了夫妻兩人的關(guān)係外，被帶入新婚姻關(guān)係中的子女，他們的心情也需要被照顧不同宗教與種族的婚姻與外國(guó)人結(jié)婚要事先對(duì)另一半的文化有所瞭解被迫成婚,結(jié)婚前,婚姻是四個(gè)人的互動(dòng),根據(jù)艾瑞克．柏恩的溝通分析理論婚姻是四個(gè)人的互動(dòng)：兩個(gè)現(xiàn)在的「成人」兩個(gè)依照過(guò)去模式做反應(yīng)的「孩子」夫妻都有傾向把新家塑成和自己過(guò)去家完全一樣婚姻讓我們很容易回到過(guò)去原生家庭的情況每個(gè)人帶了一個(gè)「家」標(biāo)準(zhǔn)他們不知

24、道還有無(wú)數(shù)的家庭在過(guò)不一樣的生活，好像世界上只有我那個(gè)原生家庭才是真正的標(biāo)準(zhǔn)配偶怎麼跟父母來(lái)往，他就會(huì)怎麼跟你來(lái)往他的父母怎麼對(duì)待他，他也會(huì)要你怎麼對(duì)待他必須容許對(duì)方可以有背景裡的弱點(diǎn)人要被接納了以後才可能改變，不是學(xué)了一些理論就要分析人家，要求人家改變,,結(jié)婚後,愛(ài)恨衝突,衝突本身無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)以建設(shè)性的態(tài)度面對(duì)衝突，是婚姻關(guān)係中絕不可或缺的很多人把愛(ài)、恨看成兩立，事實(shí)上它們並不對(duì)立，而是相對(duì)的，愛(ài)、恨通常連得很近如果敢去吵

25、的時(shí)候，內(nèi)心深處已體會(huì)就算跟對(duì)方敵對(duì)，還是可以讓自己真正感受自由跑出來(lái)有了愛(ài)，恨就可以自由跑出來(lái)如果關(guān)係好，自然可以讓背景裡的經(jīng)驗(yàn)自由跑出來(lái)吵架也要有建設(shè)性，不是針對(duì)人，而是講出別人某些行為帶給我什麼心情，同時(shí)這也碰觸到你背景中的經(jīng)驗(yàn)，可以把握機(jī)會(huì)深入探索,,結(jié)婚後,,愛(ài)恨衝突,溝通是：我踫到了某項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)，我要化解自己的感受，而不是改變別人,,結(jié)婚後,非建設(shè)性的吵架,,我已跟你講了五遍，你還是不改,吵架之所以能溝通，重點(diǎn)是在於衝突是

26、講我的心情、是化解我的心情，以後我們的關(guān)係才不會(huì)梗在那裡,建設(shè)性的吵架,就是告訴對(duì)方：你的行為帶給我什麼樣的心情,記錄我們童年時(shí)從父母所接受的一切知識(shí)，父母講什麼，我們照單全收，可能從沒(méi)有評(píng)估過(guò)，而且不能改變，永遠(yuǎn)都要這樣,從內(nèi)在衝突到自我實(shí)現(xiàn),湯瑪斯．哈里斯(Thomas Harris)的溝通理論自我瞭解，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)內(nèi)在心理衝突的根源，然後推動(dòng)自我實(shí)現(xiàn)皂成長(zhǎng)過(guò)程父母、成人、小孩三種概念來(lái)解釋人格的構(gòu)成單位,,結(jié)婚後,父母心態(tài),父

27、母資訊完整保留，童年產(chǎn)生的不舒服記錄,小孩心態(tài),我們已經(jīng)被污染了，需要有一個(gè)成人部分負(fù)責(zé)探測(cè)、評(píng)估各種可能性,成人心態(tài),,,互相瞭解而非要求對(duì)方改變,,結(jié)婚後,互相瞭解,…,你現(xiàn)在跟我來(lái)往是用「父母」的心態(tài)，原來(lái)你在家裡是大姐，常常發(fā)號(hào)司令，現(xiàn)在跟我互動(dòng)，你又在命令了，但是我能夠瞭解你的背景,不去互相瞭解,…,你要注意，最近你菸抽太多，我很不放心，怕你會(huì)出事情,你又像我媽媽來(lái)管我抽菸了！,他有一個(gè)常常管他的母親，你想跟他平等來(lái)往，他反而

28、把衝突挑出來(lái)：「你又來(lái)管我了！」,,衝突的主要來(lái)源就是我們停留在過(guò)去,大部份人約有60~70%與人的關(guān)係都在過(guò)去，而不健康的人可能90% 都在過(guò)去，沒(méi)有現(xiàn)時(shí)現(xiàn)地,人的四種基本心態(tài),,結(jié)婚後,我們小時(shí)候像一張白紙，需要父母或周圍的人關(guān)照我們的需求，特別是精神、情緒上的需求有人幫忙時(shí)，我們才會(huì)覺(jué)得有希望,在兄弟姐妹中排老二的就很苦惱，因?yàn)榍懊胬洗笠褋?zhàn)了一些資源所以老二覺(jué)得：「我不行，媽媽也不照顧我，她也不行?！?,,我不

29、對(duì)，你對(duì),我不對(duì)，你也不對(duì),我對(duì)，你不對(duì),我對(duì)，你也對(duì),「我行，你不行」，這常常是犯罪的心態(tài)，就是整個(gè)童年生活裡沒(méi)有人打理他，也沒(méi)有真正感覺(jué)到被父母關(guān)愛(ài)過(guò)小孩還是很願(yuàn)意配合大人，他認(rèn)為我都聽(tīng)你的，你總該愛(ài)我吧,這不是感受，而是一種決定、觀念，是一個(gè)人因?yàn)橛辛俗谛叛?，受到別人關(guān)心，再加上不斷自我修養(yǎng)而形成一種自知之明，才發(fā)現(xiàn)兩個(gè)人都沒(méi)有問(wèn)題,,,,人的四種基本心態(tài),做母親應(yīng)該是很穩(wěn)定的人，人生的確有很多渺渺茫?？床坏降?/p>

30、東西，這些未知都很可怕，可是我相信我們可以通過(guò)即便現(xiàn)在通不過(guò)，但我相信會(huì)通過(guò)的，這就是我接納了自己的不行人生要走到某一階段才知道：改變是需要時(shí)間的小孩沒(méi)辦法知道人的成長(zhǎng)要耗費(fèi)時(shí)間，所以「我對(duì)，你也對(duì)」需要長(zhǎng)時(shí)間修養(yǎng)後才能達(dá)到我們必須逐漸接納：我是一個(gè)有弱點(diǎn)的人，我不斷努力改變，可是還沒(méi)有成功我知道成長(zhǎng)是很難、很慢的事情,,結(jié)婚後,愛(ài)是一種決定,有時(shí)候女性在婚姻裡很怕被拋棄，所以唯唯諾諾、努力工作，這是潛在小孩的心態(tài)努力工

31、作，但是沒(méi)有打理自己的內(nèi)在，完全依照小時(shí)候父母的訊息一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題出在害怕被拋棄，就可以對(duì)自己說(shuō)：『現(xiàn)在他們可以丟掉我，我也有辦法』婚姻生活中最怕一個(gè)人停在那裡不動(dòng)我們學(xué)習(xí)了「我對(duì)，你也對(duì)」的觀念，不是要改變另一半，而是去瞭解他的背景，儘管他墨守成規(guī)，我們?nèi)匀槐С纸蛹{的態(tài)度夫妻倆只要一個(gè)人是成熟的，處理問(wèn)題就可以是成熟的愛(ài)是一個(gè)決定，無(wú)論患難貧病我都要支援對(duì)方，這是一個(gè)決定,,結(jié)婚後,把握成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),建設(shè)性的溝通－－需要去同理

32、別人的感受世界不單是看別人的外在世界，更是別人的內(nèi)在感受,,結(jié)婚後,有位太太說(shuō)：,先生很少講話，沒(méi)話好講,他是沒(méi)話好講。你要不要看看他每天回來(lái)的表情？他有肢體語(yǔ)言，要是你能打理他的肢體語(yǔ)言和表情，打理久了以後，他不用講話，你就能夠體會(huì)他的心情，清楚我的話嗎？,任修女說(shuō),學(xué)習(xí)雙向溝通,「成人」部份的溝通是實(shí)現(xiàn)理想婚姻關(guān)係的先決條件，也是一種基本生活心態(tài)不要用父母的態(tài)度，絶對(duì)化男方或女方家的經(jīng)驗(yàn)要將雙方的經(jīng)驗(yàn)，擺在一起，兩個(gè)人一起客觀

33、地分辨，然後再做決定?　只有我們能做自己的主人， 能免受暴君般「父母」的束縛時(shí)，兩人才能擁有充實(shí)的婚姻很多時(shí)候，我們勉強(qiáng)配偶一定要照我的方式做事情，主要是受父母心態(tài)的影響做輔導(dǎo)或父母，都需要跟孩子站在同一立場(chǎng)，不能夠自以為要去保護(hù)他，也不能要求他照我的想法，這才是最美的,,結(jié)婚後,我們這個(gè)新的家未來(lái)是怎麼走法,外遇是危機(jī)也是轉(zhuǎn)機(jī),外遇的起因,,結(jié)婚後,過(guò)分依賴,不被尊重,傳統(tǒng)社會(huì)允許男人可以享齊人之福,身體的疆界,,,,,如果妻

34、子無(wú)意中經(jīng)常依賴先生，當(dāng)先生看到辦公室裡的女秘書一點(diǎn)都不依賴時(shí)，忽然之間，他發(fā)現(xiàn)也有女人是很獨(dú)立的,這是婚姻的致命傷。如果有一方覺(jué)得不被尊重，當(dāng)他出門在外受到別人十分尊重，一定會(huì)掉下去,絕大部分的太太不能接受，所以在婚前輔導(dǎo)時(shí)就要很清楚地告訴男性，三妻四妾的傳統(tǒng)已經(jīng)過(guò)時(shí),有時(shí)候夫妻的一方有性方面的癮，沒(méi)辦法控制自己，如果他的配偶不喜歡肌膚之親，那麼他一旦被別人擁抱了，就沒(méi)辦法拒絕，可能很快就跟別人上床了,化解婆媳緊張關(guān)

35、係,婆媳問(wèn)題主要在於：媳婦和婆婆沒(méi)有血緣關(guān)係，彼此卻有利害關(guān)係，大家都要爭(zhēng)同一個(gè)男人，因此產(chǎn)生很多緊張的情況,,結(jié)婚後,婆婆本身的個(gè)性,競(jìng)爭(zhēng)的心情,管教孩子方式,外來(lái)因素,,,,,最重要的是跟先生的關(guān)係要好，不要去攻擊他的母親，我們只要表達(dá)出自己的心情：婆婆是這樣的人，我想靠近她，卻又靠不近，很有挫折感,做先生的不論在母親或或太太面前，都要保持傾聽(tīng)的心情，不需要站在某人的那一邊必須用成人的心態(tài)進(jìn)入婚姻，而不是想辦法要婆婆喜歡我

36、,如果婆婆和媳婦管教孩子的態(tài)度不同，必須公婆和夫婦兩方面坐下來(lái)清楚，就說(shuō)管教孩子的事情交給我們夫妻倆來(lái)負(fù)責(zé)，他們可以愛(ài)孩子、陪孩子，可是孩子的教育管理不需要參與進(jìn)來(lái),有時(shí)是有人在挑撥離間我們必須瞭解問(wèn)題重點(diǎn)在什麼地方，然後講出事實(shí)和自己的感受，用一顆真實(shí)的心與人交往,個(gè)性取向決定你對(duì)配偶的期望,心理學(xué)家佛洛姆(Erich Fromm)分析人有四種基本「?jìng)€(gè)性取向」不同的個(gè)性取向決定個(gè)人對(duì)婚姻的需要，也決定了對(duì)配偶的期望,,結(jié)婚

37、後,,,,,,,,,接納取向,剝削取向,佔(zhàn)有取向,市場(chǎng)取向,§ 相當(dāng)於口慾期的人格特質(zhì)§ 小時(shí)候沒(méi)有得到足夠的愛(ài)， 所以希望孩子依賴他，配偶 可以依賴他,§ 相當(dāng)於肛門期的人格特質(zhì)§ 以「在人之上」、「超越他 人」而獲得自身的安全感§ 因?yàn)樽晕覒岩?，為了證明自 己是有能力的人，所以才需 要站在別人上面,§ 對(duì)外界的一切毫無(wú)信心，他們 的安

38、全感奠基於必須儲(chǔ)存很多 東西，覺(jué)得任何耗損都是威脅§ 他永遠(yuǎn)無(wú)法相信自己會(huì)被人愛(ài) ，主要的癥結(jié)在於他童年沒(méi)有 到被愛(ài),§ 這種人視自己在市場(chǎng)中的交易 價(jià)值而決定自身價(jià)值，而不認(rèn) 為自己是獨(dú)特、有尊嚴(yán)的人§ 一旦他期許於市場(chǎng)的價(jià)值未能 得到，婚姻關(guān)係必定受打擊,人格發(fā)展與婚姻生活,人們談戀愛(ài)有很多原因，而這原因可能是成長(zhǎng)過(guò)程裡的缺陷青年男女的情緒衝力超過(guò)理智，而人的成長(zhǎng)是情

39、緒和理智的整合人必須意識(shí)到自己的某些脆弱傾向，然後才能逐漸掌握缺陷而達(dá)到成熟階段卡爾．羅吉斯(Carl Rogers)認(rèn)為人本身的情緒穩(wěn)定、得到滿足時(shí)，就會(huì)自己成長(zhǎng)，我們不必去幫他成長(zhǎng)成長(zhǎng)是每個(gè)人意識(shí)到之後就會(huì)去做的事情一個(gè)能夠接納自己的人，才能夠接納別人，才能夠認(rèn)識(shí)到自己是有軟弱的性格成熟的人，婚姻已經(jīng)成功一半,,結(jié)婚後,,出生 ～1歲培養(yǎng)信任的時(shí)期嬰兒期的孩子要得到健康的發(fā)展，就需要一個(gè)負(fù)責(zé)、有信心的母親母親的這個(gè)

40、相信，需要孩子一出生後，常常撫摸、擁抱小孩才能培養(yǎng)撫摸和擁抱是小孩感覺(jué)到被愛(ài)的經(jīng)驗(yàn)依照人類的餵養(yǎng)規(guī)矩，嬰兒吸奶時(shí)需要母親的撫摸和擁抱信任來(lái)自良好的母職，不信任是撫愛(ài)需求不足或支離破碎父母的愛(ài)若是支離破碎，小孩就很怕被拋棄如果撫愛(ài)太多，就會(huì)完全依賴，沒(méi)辦法跟父母分化,《性格與婚姻》,嬰兒期：奠定性格成熟的基礎(chǔ),嬰兒期,幼兒期,遊樂(lè)期,學(xué)齡期,青少年期,青年期,成年期,成熟期,,出生,1,,2 ～3歲學(xué)習(xí)自主的時(shí)期，自己發(fā)展出承

41、擔(dān)責(zé)任的勇氣就是可以打點(diǎn)自己的生活，開(kāi)始學(xué)習(xí)走路培養(yǎng)大小便的時(shí)期父母在這個(gè)階段要給他安全感，而不是限制這時(shí)候小孩摔跤，父母正好可以在旁扶持，然後他才能夠自主，對(duì)自己不會(huì)產(chǎn)生害羞和懷疑恰當(dāng)?shù)毓芾泶笮”?，這會(huì)讓小孩感覺(jué)得安心幼兒玩耍常忘記上廁所，父母要提醒：「是時(shí)候囉！該去坐一坐囉！」這樣就不會(huì)讓他急得要命，不小心弄在身上又產(chǎn)生挫折和失敗感，所以這個(gè)陪伴十分重要這個(gè)時(shí)候小孩已經(jīng)可以培養(yǎng)出一個(gè)習(xí)慣：,《性格與婚姻》,幼兒期：發(fā)展

42、承擔(dān)責(zé)任的勇氣,嬰兒期,幼兒期,遊樂(lè)期,學(xué)齡期,青少年期,青年期,成年期,成熟期,,出生,2,,3,1,玩固然重要，可是照顧自己在生理上的需要更重要,,4 ～5歲培養(yǎng)自動(dòng)自發(fā)的階段讓孩子主動(dòng)尋求自己的需要與欲望的滿足小孩在這個(gè)階段用遊戲來(lái)滿足需要遊樂(lè)期也是一個(gè)有很多幻想的時(shí)期，遊樂(lè)是具體的事件，操作、遊戲則是小孩的工作小孩在遊戲中學(xué)習(xí)如何滿足自己的權(quán)威和欲望，也滿足做小大人的欲望，然後他就比較清楚人要在具體的行為中去實(shí)現(xiàn)、滿足

43、自己的需求,《性格與婚姻》,遊樂(lè)期：在遊戲中滿足需要,嬰兒期,幼兒期,遊樂(lè)期,學(xué)齡期,青少年期,青年期,成年期,成熟期,,出生,2,,3,1,,4,5,,父母要恰當(dāng)?shù)厝菰S小孩可以說(shuō)「我不要」讓他體會(huì)「我不要」的後果大人要訂出規(guī)範(fàn)，小孩說(shuō)不要吃飯要去玩，可是飯要馬上收掉，然後他肚子餓了，看他要吃飯還是要玩處理「我不要」的經(jīng)驗(yàn)，可以幫助小孩的理智和情緒一起成熟人一錯(cuò)再錯(cuò)，不思改進(jìn)，主要就是他的苦沒(méi)有受夠父母容許他餓肚子，他回憶起餓

44、的難過(guò)就會(huì)說(shuō)：「我要，我要去吃飯！」若父母常發(fā)命令：「趕快給我去吃！不吃就打屁股」，那小孩沒(méi)有學(xué)到自主做選擇的經(jīng)驗(yàn)他不清楚為什要吃，因?yàn)閺臎](méi)有挨餓過(guò),《性格與婚姻》,遊樂(lè)期：在遊戲中滿足需要,嬰兒期,幼兒期,遊樂(lè)期,學(xué)齡期,青少年期,青年期,成年期,成熟期,,出生,2,,3,1,,4,5,,6 ～11歲合作的時(shí)期，要學(xué)習(xí)和學(xué)校同年齡的孩子一起合作合作就是有時(shí)候我要依照別人的意思，有時(shí)候別人要依我，而不是一味要求別人都聽(tīng)我的要培

45、養(yǎng)一技之長(zhǎng)，培養(yǎng)勤奮的習(xí)慣在婚姻生活裡，我們常常踫到所謂「很有出息」的先生，他們一直在經(jīng)濟(jì)上發(fā)展，但不注重人際關(guān)係,《性格與婚姻》,學(xué)齡期：培養(yǎng)勤奮合作的習(xí)慣,嬰兒期,幼兒期,遊樂(lè)期,學(xué)齡期,青少年期,青年期,成年期,成熟期,,出生,2,,3,1,,4,5,,6,11,,12 ～18歲自知期，要避免產(chǎn)生認(rèn)同和角色的混亂需要對(duì)自己有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)他知道自己有哪些優(yōu)、缺點(diǎn)經(jīng)歷了幼兒期、遊樂(lè)期、學(xué)齡期，才逐漸和別人有關(guān)係慢慢知道理

46、智上要成熟，不能自我中心，要做一個(gè)穩(wěn)定的人學(xué)會(huì)了信任、自主、自動(dòng)自發(fā)、勤勉才會(huì)有認(rèn)同，知道自己是什麼樣的人，我的前途和目標(biāo)是什麼，要怎樣向前走,《性格與婚姻》,青少年期：感受他人的世界,嬰兒期,幼兒期,遊樂(lè)期,學(xué)齡期,青少年期,青年期,成年期,成熟期,,出生,2,,3,1,,4,5,,6,11,,12,18,,18 ～30歲友誼期，是建立親密關(guān)係的時(shí)期我們要不斷用瞭解、體貼、接納的心情陪伴子女我們可以犯錯(cuò)，可是當(dāng)時(shí)是因?yàn)椴磺宄?/p>

47、，不知者無(wú)罪，我們不要把罪惡感搬到現(xiàn)在的人生旅途來(lái)現(xiàn)代的女性要結(jié)婚，並不是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)能力不足，而是要找一個(gè)可以跟她推心置腹、關(guān)愛(ài)自己的人,《性格與婚姻》,青年期：建立親密關(guān)係,嬰兒期,幼兒期,遊樂(lè)期,學(xué)齡期,青少年期,青年期,成年期,成熟期,,出生,2,,3,1,,4,5,,6,11,,12,18,,30,,30 ～50歲創(chuàng)造期，可以傳衍、停滯或自我吸收進(jìn)入中年，經(jīng)歷了養(yǎng)育子女、成家立業(yè)的艱辛，也發(fā)現(xiàn)自己開(kāi)始要走下坡路了如果個(gè)體發(fā)

48、展好，可以休息孩子發(fā)展得好，能做的我都做了，我也會(huì)去關(guān)心別人的孩子，包括社會(huì)現(xiàn)況、傳宗接代、整個(gè)文化的內(nèi)涵我會(huì)關(guān)心中年危機(jī)，發(fā)展受阻還沒(méi)達(dá)到我們的希望目標(biāo)，眼看身體狀況已經(jīng)在衰退，似乎完成目標(biāo)的希望愈來(lái)愈渺茫，於是開(kāi)始出現(xiàn)失望、無(wú)望的心情自我吸收我已經(jīng)好好利用了自己的潛能，上天給的潛能我全部發(fā)展了，同時(shí)也滿足了自己的需要,《性格與婚姻》,成年期：與自己、環(huán)境合宜共處,嬰兒期,幼兒期,遊樂(lè)期,學(xué)齡期,青少年期,青年期,成年期,成

49、熟期,,出生,2,,3,1,,4,5,,6,11,,12,18,,30,,50,,50歲以上統(tǒng)一期、整合期或絕望期，步入生命的晚年，這時(shí)候該退休了我要休息，不需要繼續(xù)成就了，整合的感覺(jué)來(lái)自回顧一生而覺(jué)得滿意當(dāng)人還有一口氣，一定有不完美的地方，還可以繼續(xù)成長(zhǎng)，這個(gè)人才活得有意義人有尚未達(dá)到的部分，雖然回顧自己的一生，可能失去了很多機(jī)會(huì)，但仍可繼續(xù)不停地成長(zhǎng),《性格與婚姻》,成熟期：繼續(xù)成長(zhǎng)的整合期,嬰兒期,幼兒期,遊樂(lè)期,學(xué)齡期,