藝術的審美本質

1、藝術的審美本質藝術的審美本質美是客觀的，審美關系是人和現(xiàn)實關系中的一種，從人出生開始，人是有意識的。美的客觀對象和審美主體的關系，就是人對現(xiàn)實的審美關系。人和審美關系建立和獨立是由于人類生產(chǎn)實踐活動，人之所以要和現(xiàn)實建立審美關系是由于人的本質力量具有審美需要。審美就是對于美的欣賞。人對現(xiàn)實生活中美的事物和藝術作品的欣賞，都是一種審美活動。人在勞動中創(chuàng)造了美的客觀對象，同時也創(chuàng)造出了能夠欣賞美的主體。美感是客觀事物的美作用于人引起的意識或

2、情感活動，這種意識和情感活動只有作用于人的活動時。美感在本質上是美的感受和美的感觀的統(tǒng)一。審美價值是客觀的，這既因為它含有現(xiàn)實現(xiàn)象的、不取決于人而存在的自然性質，也因為它客觀的、不取決于人的意識和意志而存在著這些現(xiàn)象同人和社會的相互關系，存在著在社會歷史實踐過程中形成的相互關系。而審美評價則是主觀的，它是對價值的主觀關系的表現(xiàn)，它既可能是真的，也可能是假的，因此，必須嚴格區(qū)分價值和評價的不同含義，兩者的區(qū)別猶如客體和主體的實踐關系和理論

3、關系的區(qū)別。那種把審美理解為主客觀的統(tǒng)一的觀點是完全錯誤的，因為它沒有充分地劃分“價值”和“評價”兩種概念之間的區(qū)別，混淆了人們對現(xiàn)實的實踐關系和理論關系。審美的特征不在于主客觀的統(tǒng)一，人的認識的任何形式都是“客觀世界的主觀形象”（列寧）。審美關系作為客體和主體的相互聯(lián)系而存在。說到審美價值，其中包括藝術價值復雜多樣的本質的必要性，既取決于理論任務，又取決于實踐任務。審美價值和藝術價值的意義不僅在于形成人們一定的價值定向，而且在于創(chuàng)造最

4、高價值——全面和諧發(fā)展的個性。科學的研究人對現(xiàn)實審美關系的價值方面，旨在解決同加強審美教育和藝術教育的效果有關的最主要的一些問題。忽視審美的價值本質，就不能揭示美的標準。人的審美關系歷來是價值關系，沒有價值論的態(tài)度，要認識它原則上是不可能的。審美關系的客體本身具有價值性。藝術本質的審美價值理性在于其對客觀存在的現(xiàn)實世界的審美反映和藝術符號性創(chuàng)造，與自然科學、哲學社會科學和宗教倫理道德相比較，藝術具有更為廣闊的思維空間。藝術對象包括整個宇

5、宙、人生，自然科學在科幻藝術創(chuàng)作中經(jīng)常以審美的方式得到某個側面的反映；哲學社會科學研究的對象，亦普遍地為藝術家所注目：倫理道德的表征也是與藝術作品中的形象相伴而行的；藝術產(chǎn)品作為物質構成物，表現(xiàn)為一個獨立而完整的藝術語言符號體系。審美價值理性是藝術對象的本質屬性，人及其社會生活的其他價值屬性，須在一定條件下轉化為審美價值理性，或者以審美的方式表現(xiàn)出來。藝術的審美性，集中體現(xiàn)了人類的審美意識。審美意識的產(chǎn)生和發(fā)展，離不開人類的社會實踐。意

6、識美作為現(xiàn)實的反應形態(tài)，它是藝術家創(chuàng)造性勞動的產(chǎn)物，它比現(xiàn)實中的美更加集中，更加典型，能夠更加充分的滿足人的審美需要。人類對客觀世界有各種各樣的把握方式，藝術是人類把握客觀世界的特殊方式，即人對客觀世界的審美把握的方式，藝術是人對現(xiàn)實的審美關系的產(chǎn)物。藝術家創(chuàng)造藝術，首先必須對生活有所感受，這種感受是審美的感受；在審美感受的基礎上形成關于世界、社會、人生的意識，這種意識不是科學意識，也不是道德意識，而是以情感為核心的審美意識。藝術就是審

7、美意識的物化形態(tài)。但是，在社會歷史實踐基礎上產(chǎn)生的人類審美關系的實踐，導致審美關系的客觀方面和主觀方面都獲得相對的獨立性。主觀方面的發(fā)展形成了人們的審美能力，但同時審美關系的客體在誰也不感知它時同樣存在，因此，應該把具有參與人對世界審美關系的能力的客體，稱為審美客體、客觀審美價值或者現(xiàn)象的價值屬性。顯而易見，客觀審美、審美價值或者審美屬性作為審美體驗的前提，絕不等同于審美體驗，只有當審美感知過程中，審美關系的客體與人具有的審美能力之間發(fā)

8、生接觸時，審美體驗才有可能產(chǎn)生。藝術用形象反映社會生活，但是藝術家在塑造藝術形象時并不是純客觀地摹寫社會生活，而是主觀意識的加工改造、滲透著藝術家自己的審美態(tài)度和思想感情。藝術家對待生活的審美態(tài)度和愛憎感情灌注在作品的形象中，賦予形象以一定的思想內(nèi)容和藝術感染力量，才能使欣賞者得到某種美感享受，因此，形象總是包含著審美和情感兩個主觀方面的因素。形象離開審美和情感，就不成其為藝術的形象。藝術除了形象的特征外，還必須具有審美特征和情感的特征

9、，他們是三位一體，密不可分的。除此之外，藝術的審美價值分為幾個方面，帶來審美愉悅、培養(yǎng)審美能力、塑造審美境界、超功利的精神境界、審美境界的培養(yǎng)、知識經(jīng)驗的積累、思想道德的修養(yǎng)和精神、意志的激發(fā)。藝術基本特征之一就是審美性，審美性是藝術品和其他一切非藝術品分開來。一是，藝術的審美性是人類審美意識的集中體現(xiàn)，人和藝術作品都必然是人所創(chuàng)造的，凝聚著人類勞動和智慧的結晶。我們又必須注意，并不是人類一切勞動和智慧的創(chuàng)造物都可以成為藝術品，只有那些

10、能夠給人以精神上的愉悅和快感，具有審美價值或審美性的人類創(chuàng)作物，才能稱之為藝術品。二是，藝術的審美形式真.善.美的結晶，藝術美之所以高于現(xiàn)實美，是由于通過藝術家的創(chuàng)造性勞動，把現(xiàn)實生活的真，善，美凝聚到了藝術作品中。藝術要以真和善為前提，并通過審美性體現(xiàn)出藝術中這種真、善、美的統(tǒng)一。藝術的審美還包括三種功能。即：審美娛樂功能，指人們通過藝術鑒賞達到心靈自由，精神愉悅的效果。審美認識功能，指人們在藝術鑒賞中獲得對社會，自然，人生以及哲學，