中國(guó)教育要拿魯迅

1、中國(guó)教育要拿魯迅中國(guó)教育要拿魯迅“開(kāi)刀開(kāi)刀”了刪除魯迅，誰(shuí)來(lái)喚醒國(guó)人的麻木刪除魯迅，誰(shuí)來(lái)喚醒國(guó)人的麻木中學(xué)校園里時(shí)下流傳著一句順口溜，“一怕文言文、二怕寫(xiě)作文、三怕周樹(shù)人”，魯迅的文章生澀難懂，不好學(xué)，幾乎成了中學(xué)校園里師生的“共識(shí)”。于是，人民教育出版社新版的語(yǔ)文教材中魯迅的作品明顯減少，《藥》、《為了忘卻的紀(jì)念》等作品不見(jiàn)了，保留下來(lái)的只有《拿來(lái)主義》、《祝?！泛汀队浤顒⒑驼渚?篇。而昨天在上海舉行的第四屆魯迅論壇上，北京師大附中

2、的一位老師坦言，“魯迅作品幾乎快成了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一塊雞肋?！鄙綎|陳毅中學(xué)的劉明輝老師也明確表示：“其實(shí)，即使課本里減少點(diǎn)魯迅作品也沒(méi)什么，我們照樣可以通過(guò)別的方式，去學(xué)習(xí)魯迅的精神?！保ㄕ憬诰€錢(qián)江晚報(bào)2009年8月11日）中國(guó)或許原本就是比較熱衷于“革命”的民族罷，尤其是在教育的變革上，總是給人一種應(yīng)接不暇、手忙腳亂的感覺(jué)。而對(duì)于頻頻“變臉”的中學(xué)語(yǔ)文教材，筆者總是感慨“廉頗已老”，但好在還有作為民族文學(xué)脊梁的魯迅先生相伴，多少還能

3、獲得一些精神上的慰籍。然而今天看來(lái)，熱衷于“革命”的中國(guó)教育終于要拿魯迅先生“開(kāi)刀”了。遺憾之下，筆者突然滋生了一種黃昏日落般的惶恐與悲涼。曾幾何時(shí)，魯迅文章是語(yǔ)文教材中的重頭之戲，是語(yǔ)文教學(xué)中最令人看好并且最為出彩核心篇目。而如今，這一切都將即將成為過(guò)去，特別是在“去魯迅化”已成為“課改”之特點(diǎn)、亮點(diǎn)的時(shí)代特色與背景下，我們同時(shí)也不得不發(fā)出這樣的質(zhì)疑：以后出版的新教材或許將不會(huì)再有魯迅文章的影子了罷？！一而再、再而三地刪減魯迅的文章，

4、據(jù)說(shuō)是因?yàn)轸斞傅奈恼陆裉斓暮⒆与y得讀懂，于是覺(jué)得將魯迅文章拿掉未嘗不是件好事。顯然，這個(gè)理由是過(guò)于牽強(qiáng)的。魯迅的文章難懂，就刪除，相比之下，那些古文、古典詩(shī)詞對(duì)于今天的孩子們來(lái)說(shuō)，無(wú)疑比魯迅的文章更難讀懂，難道就都刪除不成？也有人覺(jué)得魯迅是泛政治化時(shí)代背景下的寵兒，現(xiàn)在的時(shí)代不必再?gòu)?qiáng)調(diào)魯迅精神，不僅僅是大環(huán)境不需要了，而且學(xué)生的理解與接受能力也有限，甚至有人都開(kāi)始懷疑教師講解水平有問(wèn)題。事實(shí)果真如此嗎？魯迅是用文字救國(guó)的戰(zhàn)士，設(shè)若這個(gè)敢

5、于直面慘淡人生，敢于正視淋漓鮮血的人“走”了，誰(shuí)來(lái)痛定思痛喚醒國(guó)人的麻木我們常說(shuō)“教書(shū)”之目的在于“育人”。我們學(xué)習(xí)魯迅先生，不光是要學(xué)習(xí)文學(xué)，更重要的是學(xué)習(xí)如何做人。如果一個(gè)人連最起碼的骨氣都沒(méi)有了，還算是人嗎？筆者不曉得北京師大附中那位老師的“雞肋”之說(shuō)究竟是怎樣的一種含義。但筆者想說(shuō)的是，如果一個(gè)老師不愛(ài)魯迅、不懂得魯迅，那么除了書(shū)本上那些僵化了的教條以外，我們還能指望他能教給學(xué)生什么嗎？——真正的魯迅，是嚴(yán)厲的也是寬容的，是刻薄

6、的也是慈悲的，是偉大的也是通俗的，作為一個(gè)老師，首先應(yīng)該理解魯迅，才能使學(xué)生愛(ài)上魯迅作品。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，某些教課老師對(duì)魯迅的“理解不透”，這才是當(dāng)前語(yǔ)文教育的悲哀所在！《狼牙上五壯士》沒(méi)了，柳青的《梁生寶買(mǎi)稻種》沒(méi)了，魯迅先生的文章也沒(méi)了……當(dāng)許多經(jīng)典的膾炙人口的作品都沒(méi)了，而我們的語(yǔ)文教材中只剩下一些所謂的“與時(shí)俱進(jìn)”的低俗惡心的快餐的文化，只剩下一些吟風(fēng)弄月、歌功頌德毫無(wú)內(nèi)涵和深刻的浮華之文時(shí)，我們拿什么去拯救那些原本就讓社會(huì)糟蹋

7、得一塌糊涂、腐朽、墮落而又迷茫的靈魂？——中國(guó)不缺才華橫溢的文人、詩(shī)人，但魯迅只有一個(gè)！中國(guó)不缺大部頭、小部頭的文學(xué)作品，但挺起中國(guó)“民族文學(xué)脊梁”的只有魯迅一個(gè)！中國(guó)不缺教育改革的仁人志士，但大聲疾呼“救救孩子”的也只有魯迅一個(gè)！人民日?qǐng)?bào)曾發(fā)表文章說(shuō)：我們確實(shí)都應(yīng)該以最大的努力去從事于提高自己民族的精神境界，而千萬(wàn)不要沉溺在平庸、瑣屑和無(wú)聊的那種氛圍里面，就像當(dāng)前出現(xiàn)的有些文章那樣，熱衷于謳歌貪婪與殘暴的帝王和放蕩地渲染著性愛(ài)泛濫和不

8、堪入目的床笫之私，卻對(duì)廣大民眾的悲歡與命運(yùn)漠不關(guān)心。還有的文章充滿著粗野的謾罵和卑劣的人身攻擊，有的甚至還唾沫橫飛地詆毀著偉大的思想家魯迅，竟也形成了不倫不類(lèi)和一片狼藉的時(shí)尚，真令人喟然長(zhǎng)嘆。面對(duì)著像魯迅這樣巨大的精神現(xiàn)象，當(dāng)然是完全可以進(jìn)行自由的探討的，如果能夠憑著科學(xué)的學(xué)理精神，嚴(yán)肅認(rèn)真和有理有據(jù)地去進(jìn)行研究的話，就能夠準(zhǔn)確地闡述他所作出的貢獻(xiàn)，以及還可能存在的某些不足或缺失，并且再?gòu)倪@兒出發(fā)更深入一步地去分析其歷史的原因，這樣當(dāng)然

9、就既不會(huì)可憐地去進(jìn)行盲目的崇拜，也不會(huì)可恥地去拋出無(wú)知與狂妄的叱罵?！?guó)人都知道莎士比亞，俄國(guó)人都知道托爾斯泰，德國(guó)人都知道歌德，到了我們中國(guó)本該讓孩子們都知道魯迅時(shí)，卻又成“雞肋”了！這究竟是怎樣的一種“可笑”？！、筆者實(shí)在不曉得今天我們的教育部門(mén)為什么不能容納魯迅的作品，更不曉得刪除魯迅文章究竟是我們鑒賞能力的后退，還是無(wú)意中被那些意在消除中國(guó)民族文化精神的外來(lái)思想所同化了。但筆者敢于肯定，假如有一天魯迅被徹底地、永遠(yuǎn)地刪除了，