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文檔簡介
1、西格蒙德 ·弗洛伊德,目錄,弗洛伊德的生平,弗洛伊德精神分析的評價,弗洛伊德精神分析的主要思想,弗洛伊德精神分析的主要理論,弗洛伊德Sigmind Freud(1856-1939)奧籍猶太人。生于捷克,后隨父母遷居至奧地利,在維也維學醫(yī)和行醫(yī),其后為逃避納粹的統(tǒng)治而遷居英國,1939年以83歲高齡逝世于倫敦.美國心理學史家波林曾寫道:誰想在今后三個世紀內(nèi)寫出一部心理學史,而不提弗洛依德的名字,那就不可能自詡是一部完整的心理
2、學通史了 主要著作:《夢的解析》(1900)《日常生活的心理分析》(1901)《性學三論》(1905)《圖騰與禁忌》(1913)《精神分析引論》(1917)其中《夢的解析》——曾被譽為「改變?nèi)祟悮v史的書」,一、弗洛伊德的生平,,學生時期弗洛伊德的啟蒙教育是由父母在家實施的。在1865年,也就是9歲時——比正常的入學年齡早了一年——進入著名的利奧波德地區(qū)實科中學(初高中一貫制)讀書。在這段時期,弗洛伊德學習了大量的從古希臘到古羅
3、馬古典文學,還學習了拉丁語、希臘語、法語和英語,童年時期西格蒙德·弗洛伊德原名西格斯蒙德·弗洛伊德(Sigismund Freud),1856年5月6日出生于奧匈帝國的摩拉維亞省弗賴堡鎮(zhèn)(Freiberg,現(xiàn)Príbor,即捷克共和國的普日博爾市)的一個猶太家庭。父親雅各布·弗洛伊德是一位善良老實的羊毛商人,母親阿瑪莉亞·那薩森是父親的第三任妻子,長相漂亮,但性格暴躁。西格蒙德出生這一
4、年,他已經(jīng)有兩個同父異母的哥哥,伊曼紐爾和菲利普。1858年,妹妹安娜出生。1859年,家人搬家到德國萊比錫。一年后,又搬家到奧匈帝國首都維也納。在接下來的六年里,母親又生下了四個女兒,阿道芬、瑪麗、寶琳和羅莎,和一個兒子亞歷山大。;他還自學了西班牙語和意大利語。在高中時,他受一位朋友的影響,想將來成為一名律師。1873年秋,弗洛伊德進入維也納大學學醫(yī)學專業(yè)。在這里,他把名字從西格斯蒙德改為了西格蒙德。在這一階段,他受到了達爾文進化論思
5、想的影響。他還認真閱讀了費爾巴哈的著作,還聽了布倫塔諾的課程。從大學第三年開始,他開始到恩斯特·布呂克的生理實驗室學習生理學。1879年他被軍方征召從事了一年的醫(yī)療服務工作。1881年他獲得醫(yī)學博士學位,從學校畢業(yè)。,工作初期畢業(yè)后,弗洛伊德在布呂克的實驗室工作了一年。1882年6月和瑪莎·伯奈斯訂婚。在布呂克的建議下,離開生理實驗室。1882年7月進入維也納綜合醫(yī)院工作,先任外科醫(yī)生,后任內(nèi)科實習醫(yī)生。1883年
6、5月轉(zhuǎn)到精神病治療所任副醫(yī)師。1885年春天,弗洛伊德被任命為維也納大學醫(yī)學院神經(jīng)病理學講師。1885年8月,在布呂克教授推薦下獲得一筆為數(shù)可觀的留學獎學金,前往巴黎薩彼里埃醫(yī)院(Salpêtrière)跟沙可學習。1886年2月他返回維也納。1886年春,由于經(jīng)濟原因,他開始以神經(jīng)病醫(yī)師的身份私人開業(yè)行醫(yī)。9月,弗洛伊德和未婚妻結婚?;楹笏麄冇腥腥?創(chuàng)立理論1895年,弗洛伊德與布洛伊爾將共同研究歇斯底里
7、病癥的成果寫成《歇斯底里癥研究》一書。這本書的出版為弗洛伊德精神分析學的創(chuàng)立奠定了理論基礎。在研究歇斯底里癥的過程中,弗洛伊德在醫(yī)學史和心理學史上第一次使用了“精神分析學”這個概念。1897 年,在父親去世后的一年,弗洛伊德開始了他的自我分析。進行自我分析的主要方法是分析自己的夢。在進行了兩年的自我分析后,他認為心理障礙是由于性緊張累積而引起的。他把分析的結論寫成了《夢的解析》一書并于1899年出版(出版日期寫的是1900年)。該書后來
8、被許多人推崇為弗洛伊德最偉大的著作。然而這本書也遭到大量批評。在其一生余下的時間里,弗洛伊德一直堅持自我分析,每天工作的最后半小時被用于自我分析。,學派分裂在精神分析影響日盛的時候,精神分析學派內(nèi)部由于學術見解的不同,矛盾日益加深,組織開始出現(xiàn)分裂,主要原因是阿德勒、蘭克和榮格等人均因與弗洛伊德理念不合而逐漸發(fā)展了他們自己的理論和風格。在1911年的精神分析小組的幾次會議上,弗洛伊德對阿德勒的理論提出尖銳批評,阿德勒離開這個小組,繼續(xù)
9、研究自己的理論,并創(chuàng)立了個體心理學。這個時候弗洛伊德和他的指定繼承人榮格的理念沖突也越來越嚴重。榮格對于弗洛伊德在關于人的發(fā)展和對神經(jīng)癥的分析中過度強調(diào)性感到不滿,兩人的關系也因此惡化。1914年,榮格辭掉了國際精神分析協(xié)會主席的職務,正式與弗洛伊德分道揚鑣,建立了分析心理學。,人生后期1923 年春,他被診斷患了口腔癌,這可能與他每天抽太多雪茄的習慣有關。即使在癌癥被發(fā)現(xiàn)后他也沒改變這一習慣。1923-1939年,他接受了很多次手術
10、。雖然非常痛苦,但他拒絕使用止痛藥。他繼續(xù)為病人診療和著書立說。1933年納粹執(zhí)政后迫害猶太人,他們在柏林公開燒毀弗洛伊德的著作。弗洛伊德在1938年維也納被占領仍不愿離開維也納。最后,由于他女兒安娜·弗洛伊德被捕,她的房屋屢遭納粹匪徒搶劫,才同意去倫敦。后來他的四個妹妹都在奧地利遭納粹分子殺害。1939年9月23日,弗洛伊德在倫敦去世。[,弗洛伊德與他的母親,弗洛伊德與他的女兒安娜,二、弗洛伊德精神分析的主要思想,精神決定論
11、 心理現(xiàn)象和我們的軀體現(xiàn)象一樣,沒有任何事情是偶然的或碰巧發(fā)生的。每一心理事件的產(chǎn)生,都是一些先前的事件決定的。,兩個基本假設,沖突理論 人類行為是滿足先天的性及攻擊本能的愿望與考慮外部世界的規(guī)則與現(xiàn)實的需要之間長期斗爭的結果。,三、弗洛伊德精神分析的主要理論和方法,分域論,精神分析的方法,本能論,一、分域論,意識(Conscious)能夠被自己意識到的心理活動叫做意識。,無意識的一部分內(nèi)容可以進入
12、到意識領域。這部分無意識內(nèi)容就被稱為前意識。,無意識( Unconscious )有兩重含義:一是描述性的,是指潛伏的、無法被覺察的觀念、欲望等內(nèi)容,一是無意識領域中這些觀念、欲望的活動或者功能。,前意識(Preconscious)——系較模糊之思想,要經(jīng)過思考后才能召回之記憶。,人的心理包括意識和無意識現(xiàn)象,無意識現(xiàn)象又可以劃分為前意識和潛意識,二、精神分析的方法,自由聯(lián)想法,弗洛伊德認為對正常人的小過失進行分析,同樣可以揭示潛意識愿
13、望。這些小過失主要有:口誤、筆誤、疏忽和遺忘等。,讓患者處于身心放松狀態(tài),鼓勵他說出腦海里涌現(xiàn)的任何思想觀點或感情經(jīng)驗。然后分析師根據(jù)患者所報告的材料加以分析和解釋,直到分析者和患者都認為找到了病根為止。,日常生活的心理分析法,夢的解析法,夢的解析法,弗洛伊德認為,夢的本質(zhì)是潛意識愿望的曲折表達,是被壓抑的潛意識欲望偽裝的、象征性的滿足。他把夢分為“顯夢”和“隱夢”兩部分。顯夢是指人們真正體驗到的夢。隱夢則指夢的真正含義,即夢象征性表現(xiàn)
14、的被壓抑的潛意識欲望。對夢進行分析就是從顯夢中破譯出隱夢來。,三、本能論,,在弗洛伊德的理論體系中,“本能”是指人格的推動性或者動機性的驅(qū)動力量,是身體內(nèi)的刺激的源頭。本能的目的是通過某些行為,如進食、飲水、性行為等,來消除或減少這種刺激。弗洛伊德把本能分為兩類:生的本能(life instinct)和死的本能(death instinct)。生的本能包括饑餓、渴、性。生的本能是為了個體和種族的存續(xù),因此是維持生命的創(chuàng)造性力量。生的本能
15、通過被稱為“力比多”(libido)的能量形式表現(xiàn)出來。死的本能是一種破壞性的力量,可以指向內(nèi)部,表現(xiàn)為自虐和自殺等,也可以指向外部,表現(xiàn)為仇恨和攻擊等。,四、人格論,弗洛伊德的精神分析建立了心理學史上第一個系統(tǒng)的人格理論,包括人格結構和人格發(fā)展兩個方面。,在晚期,他進一步提出了新的人格學說,提出人格是由本我、自我和超我三個部分組成。本我是指原始的、與生俱來的潛意識的結構部分,其中蘊含著人性中最接近獸性的一些本能性的沖動。它按照快樂原則
16、行事。自我是指意識的結構部分,處于本我和自我之間,監(jiān)督自我,予以適當滿足。它按照現(xiàn)實原則行事。超我是人格中的最道德的部分,代表良心、自我理想,處于人格的最高層。它按照至善原則行事。精神分析心理學的研究對象相應地發(fā)展為研究這三部分的內(nèi)容和相互關系。,人格的動力系由三我的能量分布所組成,能量的總合是有限的情況下,其中一個我的能量提升其它兩個相對的必需減少,除非有外來的能量加到整個系統(tǒng)中。 人格三部分的作用結果?反社會人格是對超我的排斥
17、?強迫性人格是對本我的排斥?精神病狀態(tài)是對自我的排斥,,案例安娜 歐案例釋夢案例,開辟了心理學新的研究領域:性心理學、動力心理學和變態(tài)心理學,五、弗洛伊德精神分析的評價,開創(chuàng)了無意識研究的新紀元,弗洛伊德理論的貢獻:,極大地影響了社會科學的各個領域,精神分析揭示了人類深層心理和整個的人格,成為一種可以解釋個人、文化和社會歷史的世界觀和方法論,因此,超越了心理學的范圍,對社會科學的廣泛領域產(chǎn)生了深刻的影響。,生物學化的傾向:精神分
18、析的整個體系建立在生物學基礎上,抹殺了人與動物的區(qū)別及人的社會性本質(zhì),抹殺了社會文化環(huán)境對人的心理發(fā)展的重要作用,非理性主義傾向: 否定意識是心理的實質(zhì),否認意識的主導作用,弗洛伊德理論的局限,方法論上的局限:以偏蓋全,將變態(tài)心理普遍化、絕對化,忽略個體和群體、個體心理和社會心理、本能和文化的差異,用關于個體、個體心理和本能的精神分析理論來解釋人類社會文化和歷史現(xiàn)象,人物評價美國心理學家T. H. 黧黑說:“如果一個人的偉大程度可以用
19、他對后世的影響來衡量,那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家。幾乎沒有一項探討人性的問題沒有被他觸及過。他的學說影響了文學、哲學、神學、倫理學、美學、政治學、社會學和流行心理學……弗洛伊德、達爾文和馬克思可算是20世紀西方思潮的三位先知……他公開宣稱和哥白尼、達爾文站在同一線上,向人們幼稚的自我中心挑戰(zhàn),希望喚醒人類,使之邁向成熟的自知之明。他對人類的本性和必然的災難充滿了悲觀的結論,但在這種悲觀的宿命論中卻存在著一絲的希望,希望人們能以理
20、智面對自己的潛意識和黑暗的本性,唯有如此才能扭轉(zhuǎn)人類的命運?!泵绹睦硎穼W家E. G. 波林說:“在西格蒙德·弗洛伊德身上我們看到一個具有偉大品質(zhì)的人。他是一個思想領域的開拓者,思考著用一種新的方法了解人性……他忠于自己的基本信念而辛勤勞動工作了五十年,同時他對于自己的觀念體系不憚修改,以使其趨于成熟,為人類的知識做出貢獻。他是一個領袖,在自己的周圍集結起一群有力的支持者,其中有一些人畢生效忠于他,另一些人則不再以他為‘父
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