民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)性旅游發(fā)展機(jī)制研究.pdf

1、隨著旅游業(yè)在民族地區(qū)日益繁榮，逐漸成為民族地區(qū)快速脫貧致富的支柱產(chǎn)業(yè)；隨著旅游活動(dòng)日益深入人們的生活，旅游活動(dòng)帶來(lái)的諸多問(wèn)題日益浮現(xiàn)，引起人們的關(guān)注：當(dāng)人們對(duì)物質(zhì)類世界遺產(chǎn)的保護(hù)愈來(lái)愈重視的同時(shí)，人類的另一些偉大創(chuàng)造，那些通過(guò)口傳心授流傳下來(lái)的非物質(zhì)類的文化遺產(chǎn)，也面臨著與物質(zhì)類文化遺產(chǎn)同樣危險(xiǎn)的境遇，許多傳統(tǒng)和民族、民間文化遭到不同程度的破壞，甚至瀕臨消亡。尤其是在中國(guó)這樣一個(gè)有著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的國(guó)家里，特別是我國(guó)民族民間文化豐

2、富的少數(shù)民族地區(qū)，正確認(rèn)識(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，客觀審視旅游活動(dòng)與遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系，研究旅游活動(dòng)中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用問(wèn)題就更具有了前所未有的現(xiàn)實(shí)意義。 民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為一種特殊的文化遺產(chǎn)，具有與其他物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同的本質(zhì)和特征，比如：動(dòng)態(tài)性和傳承性；創(chuàng)造性和獨(dú)特性；民族民間文化的群體性和地域性。民族地區(qū)現(xiàn)代旅游活動(dòng)一方面促進(jìn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，另一方面也對(duì)其造成了一些負(fù)面影響。為了正確處理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā)中保