基于近代齊魯和江南地區(qū)的漢族民間服飾研究.pdf

1、傳統(tǒng)漢民族紡織服飾具有悠久的歷史發(fā)展脈絡、繁復精湛的工藝文化、典雅純樸的哲學與審美意蘊，不僅滿足著人類的衣著需求，同時也編織著民族發(fā)展的理想與追求，代表本了民族的紡織、印花、染色等科技文化水平，詮釋著裝飾工藝、染織圖案、民間手工技藝、審美意識、民族情感等精神層面的交叉文化內(nèi)容，是我國紡織科技文化史不可或缺的重要組成部分。
　　 本文是基于對漢民族民間紡織服裝文化搶救、保護和傳承的理念，以近代案例實證為研究主旨，以文獻史料為線索，

2、通過田野考察調(diào)研民間傳統(tǒng)服飾的民俗風情，分析工藝技術科學性，總結歸納傳統(tǒng)服飾效用功能的合理性和民俗文化意涵的多樣性，主要論點和研究內(nèi)容如下：
　　 1、案例實證研究
　　 依托江南大學民間服飾傳習館豐富的近代傳世服飾藏品，通過選取了我國漢民族兩個具有典型代表性的文化地域——江南和齊魯?shù)貐^(qū)進行民間服飾的分類考證和研究，并通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計進行歸納其普遍性，主要研究內(nèi)容涉及民間服飾和服飾品的形制、色彩表現(xiàn)、材料選擇、圖案運用、工藝

3、技術等方面的內(nèi)容。從服裝的形制看，兩地區(qū)服飾形制多為傳統(tǒng)服飾形式的延續(xù)，均為立領大襟，以右衽為主，齊魯?shù)貐^(qū)的民間服飾形制繁復，較江南地區(qū)服飾寬松和肥大，江南地區(qū)民間服飾形制更傾向于合體和簡便形式；從服裝色彩來看，齊魯?shù)貐^(qū)民間服飾中上衣以藍色、綠色和青色等為主體的色彩體系，下裳以紅色等暖色為主要表現(xiàn)色彩，江南水鄉(xiāng)服飾的主色調(diào)則是以青、藍、黑為主體的冷色體系為主；從材料選擇來看，齊魯?shù)貐^(qū)傳統(tǒng)服裝面料大都是使用真絲、綢緞制作，滑爽且高貴，在偏

4、遠山區(qū)服棉織土布也有很多；江南地區(qū)服裝面料以麻、棉布者較多，即使是殷實人家仍然皆布衣，而城市居民有很多選用絲綢服飾；兩地區(qū)的繡花和紡織圖案都是以表現(xiàn)吉祥寓意的花卉與動物組合為主。
　　 2、架構民間服飾“符號性”語言表現(xiàn)體系
　　 漢民族地域民間服飾具有典型的地域文化的“符號性”標識系統(tǒng)。本文立足于符號學和民俗學的理論基礎解析民間服飾展現(xiàn)的能指符號語言和蘊含的所指符號語言：齊魯?shù)貐^(qū)民間服飾是表述該文化地域歷史流變和社會發(fā)

5、展的外在視覺語言，是記述齊魯民間情感和習俗積淀、凝結和發(fā)展脈絡的內(nèi)在元素，是服飾的適用功能轉向追求精神感受(等級的差異與感官的愉悅等等)與以“禮教”、“中和”思想表達為主導的社會功能、以裝飾藝術為主流的審美功能的融合，即以“美意交融”為地域文化符號；江南地區(qū)民間完整的8件套系服飾是當?shù)氐咀魑幕谌藗兇┲械囊环N集中體現(xiàn)，服飾的結構、裝飾和工藝等要素之間的有效配合恰倒好處地滿足了建立在經(jīng)濟適用功能基礎之上的審美需求，是服裝服用功能和審美功

6、能的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，即所謂“美用一體化”地域文化符號。
　　 3、提出近代漢民族民間服飾文化的哲學和審美意涵
　　 以民間服飾的表現(xiàn)形態(tài)為發(fā)端，深入分析我國漢民族民間服飾與紡織圖案具有典型的民間藝術、工藝技巧、民間民俗文化和審美思想方面獨特的文化表現(xiàn)性，是歷史的傳承性、生活方式和民間習俗的原發(fā)性、民間藝術的純真性、審美廣泛性的綜合，同時采用引申法原理，從典型地區(qū)折射漢民族民間服飾文化的哲學和審美意涵，具有特定的文化象征意義，通