論“生態(tài)人”之維-對人性新模式的解讀.pdf

1、黨的十七大報告提出了全面建設小康社會的奮斗目標，其中，要求“建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構、增長方式、消費模式”，生態(tài)問題在當前社會已引起人們的廣泛關注，圍繞著生態(tài)危機的根源，世界有識之士進行了廣泛的探討，并形成了各種爭論，但不管怎樣，這一系列的爭論都可以歸結(jié)到人的文化價值層面上來，當代的生態(tài)危機表面上是天災，但更是人禍，現(xiàn)代人要想走出當代的生存困境，必須要從人性自身著手，彌補人性的缺失，努力樹立一種“新人”

2、形象。
　　本文在研究大量資料的基礎上，運用理論與實踐相結(jié)合的方法，對“生態(tài)人”產(chǎn)生的理論基礎及實踐意義進行了全面的梳理和系統(tǒng)的研究。本文首先對人性模式的概念進行了界定和探討,考察了人與自然關系視角下人的演進過程；在分別揭示“自然人”、“道德人”、“經(jīng)濟人”等人性弊端的前提下，分析了“生態(tài)人”產(chǎn)生的必要性及社會歷史條件；并就“生態(tài)人”培育和塑造的路徑進行了具體闡釋，從而表明“生態(tài)人”這種人性新模式從根本上超越了“經(jīng)濟人”，是人性演