透過(guò)“熵”的視角看西方社會(huì)——《拍賣(mài)第49組郵票》的后現(xiàn)代性闡釋_33747.pdf

1、托馬斯·品欽(Thomas Pynchon)(1937-)是美國(guó)后現(xiàn)代主義小說(shuō)家。他的《拍賣(mài)第49組郵票》(又譯作《拍賣(mài)第49批》)講述了女主人公俄狄芭追尋房地產(chǎn)大亨皮爾斯神秘遺產(chǎn)真相的離奇故事。品欽通過(guò)這樣一個(gè)故事表達(dá)他對(duì)后現(xiàn)代社會(huì)的一種基本看法:人類(lèi)在一個(gè)高度物化的世界里,精神生活卻越來(lái)越貧乏,失去信仰,喪失自我,進(jìn)入了“熵”世界。盡管《拍賣(mài)第49組郵票》晦澀難懂,但藝術(shù)上匠心獨(dú)具,構(gòu)思奇異,寓意深刻,讀后令人反思。本文作者認(rèn)為,這

2、部作品具有典型的后現(xiàn)代性。
　　 從主題上看,品欽對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)事物有自己獨(dú)到的見(jiàn)解,在這部作品中蘊(yùn)含著“熵”主題。作家要反映的是,在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),物質(zhì)日益豐富的當(dāng)今,人的精神世界反而日益“熵化”這樣一個(gè)西方后工業(yè)社會(huì)的世界之現(xiàn)狀。通過(guò)對(duì)社會(huì)失去了傳統(tǒng)的文化價(jià)值觀(guān),社會(huì)和人類(lèi)變成一個(gè)熵化狀態(tài)的描述,揭示了當(dāng)代西方社會(huì)個(gè)性喪失以及人的物化,揭露了當(dāng)代西方社會(huì)走向混亂、走向死亡的現(xiàn)實(shí)。
　　 從總體藝術(shù)特征上看,由于

3、品欽嫻熟地借鑒了后現(xiàn)代的一些技巧,《拍賣(mài)第49組郵票》呈現(xiàn)出鮮明的后現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格。小說(shuō)的“不確定性”,抵御文學(xué)熵化的美學(xué)語(yǔ)言；小說(shuō)的“開(kāi)放性”,使后現(xiàn)代有了更廣闊的藝術(shù)空間；而小說(shuō)的“荒誕性”,別具一格的“黑色幽默”,則更好地彰顯了后現(xiàn)代主義特征。
　　 從具體的表現(xiàn)技巧上看,為了表現(xiàn)其“熵"主題,品欽在其作品中大量運(yùn)用了后現(xiàn)代表現(xiàn)技巧來(lái)創(chuàng)作小說(shuō)。他描繪了后現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)種種問(wèn)題,當(dāng)代人的困惑,但又不是簡(jiǎn)單地模仿生活,而是運(yùn)用后現(xiàn)