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文檔簡介
1、學(xué)術(shù)界對女性問題的研究成果相當(dāng)廣泛,對各個(gè)問題差不多均有涉及,涵蓋了關(guān)于女性價(jià)值觀的方方面面。然而,據(jù)筆者了解,對唐代女性的研究,特別是對唐代宮廷女性的研究,雖然已經(jīng)取得了一定程度的發(fā)展,可是尚有繼續(xù)發(fā)掘的空間。正是基于這點(diǎn),從宮廷女性生活的一個(gè)角度——出行活動入手,以唐代社會所處的時(shí)大背景出發(fā),利用歷史學(xué)的理論,以唐代宮廷女性為特定的對象梳理其出行的活動內(nèi)容和特點(diǎn),分析隱藏在其后的深刻的社會和歷史原因,以期對唐代宮廷女性的研究盡自己的
2、一點(diǎn)的綿薄之力。
論文有六個(gè)部分組成:
第一部分為緒論部分,主要闡述學(xué)術(shù)界對唐代宮廷女性出行這個(gè)問題的研究現(xiàn)狀和選題緣由,并對宮廷和出行等相關(guān)概念加以界定。
第二部分以“唐代宮廷女性出行的類型”為標(biāo)題,對唐代宮廷女性出行的類型進(jìn)行探討,并依據(jù)出行者的身份的不同和出行的內(nèi)容可以劃分帝王的出行(武則天稱帝后的出行)、后妃隨帝王的出行、公主的出嫁遠(yuǎn)行和普通宮女節(jié)慶的出行等四個(gè)類型。
第三部分以“唐代宮廷
3、女性出行的服飾及交通工具”為標(biāo)題,主要分為出行時(shí)的服飾和交通工具兩個(gè)部分。第一部分指出唐代宮廷女性的服飾主要分為兩類:禮服和日常的服飾。根據(jù)身份的高低不同,又將禮服分為皇后的禮服和嬪妃的禮服。根據(jù)不同的禮服的作用,又可將皇后的禮服分為三等:祎衣、鞠衣和鈿釵禮衣。嬪妃依照其等級也有相應(yīng)的服飾。日常服飾可分為裙襦、胡服和女著男裝,并對出現(xiàn)胡服和女著男裝的現(xiàn)象做了探討,特別是對于從羃蘺到帷帽到胡帽的逐漸由繁到簡的變化做了梳理和分析。第二節(jié)根據(jù)
4、出行者的身份,可以將出行者的主體分為皇后、嬪妃、公主和普通的宮女,將出行的交通工具分為車、輦和輿,為了更加客觀形象的說明,筆者輔以了圖片。
第四部分以“唐代女性出行的特點(diǎn)”為標(biāo)題,對不同的出行者各個(gè)類型的出行活動進(jìn)行分析,并指出了所表現(xiàn)出的不同的特點(diǎn):帝王(武則天)出行對身份地位的表現(xiàn),但是由于其地位的特殊性,出行活動不具有一般的意義;后妃的出行活動則是隨著帝王的出行活動的發(fā)生而發(fā)生的,突出的表現(xiàn)了對男性的依附性;公主的出嫁的
5、出行是與政治結(jié)合在一起的,缺少了出行者主觀上的動機(jī),具有濃厚的政治色彩,對唐社會和少數(shù)民族及國家都有著深遠(yuǎn)的影響;少數(shù)的節(jié)慶活動中,普通的宮女能有機(jī)會走出牢籠,體現(xiàn)了她們對宮廷外的生活的向往,難得的節(jié)慶出行可以釋放她們的宮廷生活壓力。
第五部分以“唐代宮廷女性出行與唐代社會”為標(biāo)題,闡述了唐代的開放的社會風(fēng)氣和寬松的禮教束縛的現(xiàn)象并對其背后的深層次的社會和歷史的原因:受魏晉南北朝開放的社會風(fēng)氣的影響,并在這種風(fēng)氣的影響下,女性
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