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文檔簡介
1、作為先秦時期道家極具代表性的哲學家和思想家,莊子又擁有文學家汪洋辟闔的氣勢與脫俗的審美情懷。與同時代諸子百家碰撞所產(chǎn)生的哲思理論,在后世得到了長久的普及與傳承?,F(xiàn)實的農(nóng)耕環(huán)境與特殊的社會政治因素,使莊子對人類與世間萬物的關系上有著更深層次的探究?!疤烊撕弦弧?、“道法自然”中表達出了莊子對和諧、對唯美、對萬物共生的渴望與追求。雖時隔千年,但莊子哲學中所包含的豐富的生態(tài)智慧,與現(xiàn)代生態(tài)文明觀所提出和主張的人與自然的關系基本一致,為處理當下惡
2、劣的生態(tài)境況提供了堅實的理論依據(jù),為我們構(gòu)建和完善現(xiàn)代生態(tài)文明提供了重要的參考路徑與思想源泉。
生態(tài)環(huán)境問題是整個人類生存和發(fā)展不可回避的重要問題之一。中國是有著上下五千年文明史的泱泱大國,從深厚的文化底蘊和豐富的傳統(tǒng)思想中尋求拯救現(xiàn)代生存危機的方式,是解決生態(tài)問題的重要途徑。本文主張,莊子從“道”的整體觀出發(fā),以尊重其他一切生命的存在方式為落腳點,最終達到并實現(xiàn)與萬物的共生共存。莊子以其強大的思維方式與寬廣的人文關懷警示人類
3、要反省自身,強調(diào)人類要做到順應宇宙之道,尊重世間萬物固有的發(fā)展變化規(guī)律,才是與自然和諧共處的正確途徑。“原天地之美”、“以道觀之物無貴賤”更是對生物多元共生的肯定和對人類中心主義的嚴厲批判。在莊子的思想中,主張在相互聯(lián)系、相互依存的平衡過程中最終實現(xiàn)對生態(tài)環(huán)境的保護、利用、共生。文章內(nèi)容主要分為三個部分:第一部分對莊子生態(tài)思想產(chǎn)生的歷史背景做重點論述,從理論基礎和現(xiàn)實基礎兩方面闡述其歷史淵源。第二部分是莊子生態(tài)觀的具體體現(xiàn),從“與天為一
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