作為隱喻的身體——論原始思維中相似性體系的一個支點.pdf

1、原始思維在某種程度上決定了文化形態(tài)的特征以及文化的發(fā)展趨向。原始思維認(rèn)識世界、組織世界的方式是依據(jù)相似性原則展開的，它所構(gòu)建的文化世界既存在著一定的秩序，同時又滿含著詩意。相似性的世界充滿了表象與意義的滑動，充滿了象征和隱喻。于是，所有事物以及其意義都在相似性中敞開。在認(rèn)識相似性時，必須要通過記號來揭開龐大的相似性體系。在原始思維中，所有的事物都具有記號的功能。它們既是自身又是與自身相似的其他事物、屬性等等。在相似性體系里面，因為記號在

2、想象的空間中不斷的進行意義上的滑動，所以，記號與其他事物必須要依靠想象來完成其相似化的過程。于是記號也就成了認(rèn)識世界的一個支點。雖然，世界上的任何事物都可以作為揭示整個世界的記號，但從普遍性的角度來說，身體、生死問題作為把握原始思維相似性的一個記號顯得更為突出。本文通過對這一記號進行分析，對圍繞著這個記號、支點以相似性原則對與之匹配的整個世界進行圖表式的勾勒。身體的自然屬性、以身體作為隱喻的諸多事物都確立了與之相似的世界，所有的事物也就