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文檔簡介
1、音樂史的研究,主要依靠兩方面的資料,一是文字史料,如歷代音樂經典文獻;另一方面要依靠古代保留下來的各種樂器、表演形式、表演場合等等的圖像史料。此外,最近學術界又提出音樂史學的研究還可以依靠音樂田野考察得到的口述史料。在國外,西方音樂史研究中由于古代音樂文字史料的欠缺,所以音樂史學者很重視音樂圖像史料的收集與研究。我國的中國音樂史研究由于古代文獻浩如煙海,所以歷代學者注重音樂文獻的研究,對于音樂圖像史料的收集與研究相對薄弱。
自
2、上世紀80年代起,我國音樂史學界受國外音樂史學界的影響,將音樂圖像學作為一門學科發(fā)展至今,學科的理論正逐漸完善。但在音樂圖像的采集、拍攝方面依然存在著記錄手段落后、拍攝圖像信息不完整的缺點,我們可從目前出版的各種音樂圖史、音樂文物大系等著作中觀察到這一點。它與當今的科技發(fā)展現狀極不相符。
在音樂史研究中運用多媒體音樂圖像技術記錄歷代遺存的音樂文物具有十分重要的意義,因為隨著時間的流逝,這些文物本身及存在的環(huán)境都將發(fā)生變化使其真
3、實性衰減。當然,用多媒體音樂圖像技術記錄當今的各種音樂作品表演實況同樣具有不可估量的學術價值。從目前的音樂錄像節(jié)目看,同樣存在著拍什么、怎樣拍攝才能更好地體現音樂作品要表現的深層含義這一問題。目前有關這方面的研究仍然是十分缺乏的。用多媒體技術記錄古代音樂事物遺跡與用多媒體技術記錄當代音樂作品表演實況在學術要求上有較大的差異,不能將二者混為一談,應分別研究,故本論文研究選題不涉及后者,研究目的在于解決目前音樂史研究中音樂圖像所記錄的各種音
4、樂信息不完善問題(如《中國音樂文物大系》中收集的一件樂器圖像只反映了音樂文物一個視角的狀況,對于它的整體輪廓、內部構造、音響性能、局部細節(jié)等均做不到清晰地記錄)。
本論文選題的意義還在于,當前人類音樂文化遺產(非物質與物質)的保護已經在國際、國內提高到相當重視的程度上來。聯合國科教文組織提出了保護世界人類非物質文化遺產的倡議,同時啟動了世界人類非物質文化遺產項目的評審。在此背景下,我國同步開展了非物質文化遺產的保護工作,其中涉
5、及音樂藝術的項目占很大比重。本論文的選題對于音樂藝術遺產的真正保護同樣會起到難以估量的作用。
本論文在前代學者(如楊蔭瀏等史學大師)有關音樂圖像研究的文獻與實踐基礎上,對山西保存的古代音樂遺跡進行了多次實地田野考察工作(如對晉南陶寺遺址的考察;對稷山馬村金墓的考察;對長治、晉城保存的音樂文物的考察等),據此提煉出多媒體音樂圖像的攝制理論、技術與具體操作方案,以期對我國的音樂圖像學研究起到推進作用。
筆者經過本課題的研
6、究,最終完成了《音樂史研究中的多媒體音樂圖像攝制理論與實踐研究》一文。文中體現出的新研究成果或創(chuàng)新之處在于:
1、明確地提出音樂史研究中的多媒體音樂圖像應承載的內容:包括音樂事物所處的環(huán)境信息、音樂事物的本體信息、音樂事物的表演與表現信息、音樂事物的研究信息。只有這樣,才能使后代學者不會感到遺憾。(詳見本文第二章內容)
2、在本人實踐的基礎上提出并論證了具有可行性的多媒體音樂圖像攝制方案,應包括以下程序:攝制前期準備
7、材料;多媒體音樂圖像腳本(解說詞)寫作:多媒體音樂圖像腳本的分鏡頭設計;多媒體音樂圖像拍攝與編輯。(詳見本文第四章內容)
3、提出并論證了多媒體音樂圖像腳本的寫作原則:多媒體音樂圖像腳本的寫作應體現出對音樂事物記錄的真實性、完整性、邏輯性、可視性。(詳見本文第四章內容)
4、以《晉南陶寺土鼓》為題,具體演示了該多媒體音樂圖像攝制的全過程,以驗證本文提出的音樂史研究中的多媒體音樂圖像攝制理論的科學性與可操作性。
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